يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحة الثقافة الإسلامية > الساحة الإسلامية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 03-18-2010, 10:47 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 





أولاً: ( السنة )


إذا أطلقت السنة يراد بها سنة الرسول طريقته

التي كان عليها في عباداته وأخلاقه ومعاملاته,

فهي أقواله وأفعاله وإقراراته

هذه هي السنة بشكل عام فهي الطريقة . -

ويطلق الفقهاء السنة :

على كل ما أمر به الشارع ليس على وجه الإلزام .

وهو الذي يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه وهي المرادة في صفحاتنا الآتية

فهي عمل يترجح فعله على تركه ويثاب فاعله ولا يعاقب تاركه .

قال النبي فيما يرويه عن ربه :

( ... ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته

كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به

ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي عليها

ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه
)

رواه البخاري .

ثانياً : ( المنهي )

هو ما طلب الشارع تركه طلباً جازماً وذلك إذا كان النهي يقتضي التحريم كعقوق الوالدين,

والغيبة , وغيرها وهذا يثاب تاركه امتثالاً ويعاقب فاعله ,

أو يكون النهي هو ما طلب الشرع تركه طلباً غير جازم

وذلك إذا كان النهي يقتضي الكراهة

كالتنفس في الإناء وهذا يثاب تاركه ولا يعاقب فاعله.

قال النبي ( .... فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم )

متفق عليه.



تحياتي
...........

 

 

   

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:42 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir