
هذا غير صحيح ؛
 لأن صلاة ركعتين ليلة الدخول بالزوجة إنما جاء عن السلف ، ولم يَصِحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم . 
ولو صَحّ لم يصِحّ جَعله مِن أجْل إفراغ الشّحنات الكهربائية ! كما زعموا !
بل لِمقصد أعْظَم ؛ وذلك : لأن الصلاة بَرَكة ، ولأنها ثَبَات ، ولأنها مِن أسباب الرّزق ، 
ولأن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ، إلى غير ذلك مِن الأسباب الشرعية ، 
لِيقوم البيت مِن أوّل قيامه ، ويتأسّس أوّل تأسيسه على تقوى مِن الله ورِضوان .
جزء من فتوى الشيخ عبدالرحمن السحيم 
حول هذا الموضوع  هنا 
الأخ خالد 
سيقفل الموضوع نظراً لعدم صحة ما جاء به