يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحات الموروث والشعر والأدب > ساحة الأدب الفصيح

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 01-18-2011, 05:00 AM   رقم المشاركة : 3

 



3

الأصمعي والأعرابي.

قال الأصمعي: كنتُ أقرأ (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما بما كسبا نكالا من الله والله غفور رحيم).
وكان بجانبي أعرابي فقال: كلام من هذا ؟.
فقلت: كلام الله.
قال: أعِــد ... فأعدت.
فقال ليس هذا كلام الله !!
فانتبهت فقرأت (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم).
فقال: أصبت.
فقلت: أتقرأ القرآن؟.
قال: لا.
قلت: فمن أين علمت ؟
قال: يا هذا، عـزّ فحكم فقطع ، ولو غفر ورحم لما قطع.

م
ن

منـقــول
و
ل


همسة:

لاحظوا الأعرابي كيف ربط حكم القطع بعزة الله وحكمته. وأن مغفرة الله ورحمته لا تتناسب مع حكم القطع.
فمغفرة الله ورحمته تفضي إلى عفوه وصفحه عن السارق والسارقة. " سبحان الله العظيم "


 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:05 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir