يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحات الموروث والشعر والأدب > ساحة الأدب الفصيح

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-18-2011, 07:43 PM   رقم المشاركة : 1
Berightback أيظــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن أني لعبة بيديه رائعة نزار


 


أيظــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن أني لعبة بيديه رائعة نزار
للأديب الرقيق نزار قباني
أيظن!أَيَـظُـنُّ أنِّـي لُعبَـةٌ بيَدَيْـهِ ؟
أنـا لا أفَكِّـرُ بالرّجـوعِ إليـهِ
اليومَ عادَ .. كأنَّ شـيئاً لم يكُـنْ
وبراءةُ الأطـفالِ في عَـيْنيْهِ ...
ليقـولَ لي : إنِّي رفيقـةُ دربِـهِ
وبأنّني الحـبُّ الوحيـدُ لَدَيْـهِ..
حَمَلَ الزّهورَ إليَّ .. كيـفَ أرُدُّهُ
وصِبَايَ مرسـومٌ على شَـفَتَيْهِ ؟
ما عدْتُ أذكُرُ، والحرائقُ في دَمي
كيـفَ التجَـأْتُ أنا إلى زَنْدَيْـهِ
خبَّأتُ رأسـي عنـدَهُ ... وكأنّني
طفـلٌ أعـادوهُ إلـى أبَوَيْـهِ ..
حـتّى فسـاتيني التي أهملتُـها
فَرحَتْ بهِ .. رَقَصَتْ على قَدَمَيْهِ
سـامَحتُهُ.. وسـألتُ عن أخبارِهِ
وبكيـتُ سـاعاتٍ على كَتِفَيْـهِ
وبدونِ أن أدري تركتُ له يـدي
لتنامَ كالعصفـورِ بيـنَ يَدَيـْهِ ..
ونَسيتُ حقدي كُلَّهُ فـي لَحظَـةٍ
مَن قالَ إنّي قد حَقَـدْتُ عليهِ ؟
كَم قُلتُ إنّي غيـرُ عائـدَةٍ لـهُ
ورَجعتُ .. ما أحلى الرّجوعَ إليهِ

اعذروني فانا أعيش هذه الأيام صدى الماضي بكل عذوبته والهام مبدعيه مع تحياتي

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 12-18-2011, 08:45 PM   رقم المشاركة : 2

 

نزار مبدعٌ لا يتكرر
ابداع وامتاع والدي الغالي
يعطيكـ العافيه

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 12-18-2011, 09:01 PM   رقم المشاركة : 3

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الوالد الغالي نايف بن عوضه الرحباني

سبق أن طرح بعض الأعضاء أشعار نزار

وتم الجدل حولها ومن باب التذكير للأحبة الكرام أقول وأنقل

http://sahat-wadialali.com/vb/showth...7%E4%ED&page=5

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اليكم أحبتى هذه النقول لعلها تفيد أهل العقول مع احترامي للجميع

فحاكي الكفر ليس بكافر ولكن من باب التوضيح والتوجيه والنصيحة

وسوف نُسأل عن كل ما نقول ونعمل ,, أنقل لأحبتي مايلي :-


نزار قباني ..لا يجوز قراءة ديوانه
المفتي د . صالح بن مقبل العصيمي
السؤال / ممكن أن ترسلوا لي ديوان الشاعر نزار القباني ؟ و ما رأيكم بأقواله .
الجواب الحمد لله. أما بعد :
أخي الكريم نحذرك من ديوان هذا الرجل . فقد احتوى ديوانه على انحرافات خلقية وعقدية .
وإليك طائفة من ذلك :
يقول : بأنَّ الله تعالى قد مات وأن الأصنام والأنصاب قد عادت، فيقول : (من أين يأتي الشعر يا قرطاجة.. والله مات وعادت الأنصاب) [الأعمال الشعرية الكاملة (3/637)] كما يُعلن ويُقر بضياع إيمانه فيقول : (ماذا تشعرين الآن ؟ هل ضيعتِ إيمانك مثلي، بجميع الآلهة) [المصدر السابق (2/338)]
ويقول : بأنه قد رأى الله في عمّان مذبوحاً على أيدي رجال البادية فيقول في مجموعة (لا) في (دفاتر فلسطينية) صفحة 119: (حين رأيت الله.. في عمّان مذبوحاً.. على أيدي رجال البادية غطيت وجهي بيدي.. وصحت : يا تاريخ ! هذي كربلاء الثانية..)
ويقول : بأن الله تعالى قد مات مشنوقاً على باب المدينة، وأن الصلوات لا قيمة لها، بل الإيمان والكفر لا قيمة لهما فيقول في مجموعة (لا) أيضاً في (خطاب شخصي إلى شهر حزيران) صفحة 124: (أطلق على الماضي الرصاص.. كن المسدس والجريمة.. من بعد موت الله، مشنوقاً، على باب المدينة. لم تبق للصلوات قيمة.. لم يبق للإيمان أو للكفر قيمة..)
كما أن نزار قباني قد سئِمَ وملَّ من رقابة الله عز وجل حين يقول : (أريد البحث عن وطن.. جديد غير مسكون ورب لا يطاردني وأرض لا تعاديني) [(يوميات امرأة لا مبالية) صفحة 597] ويعترف نزار قباني بأنه من ربع قرن وهو يمارس الركوع والسجود والقيام والقعود وأن الصلوات الخمس لا يقطعها !! وخطبة الجمعة لا تفوته، إلا أنه اكتشف بعد ذلك أنه كان يعيش في حظيرة من الأغنام، يُعلف وينام ويبول كالأغنام، فيقول في ديوانه (الممثلون) صفحة 36-39: الصلوات الخمس لا أقطعها يا سادتي الكرام وخطبة الجمعة لا تفوتني يا سادتي الكرام وغير ثدي زوجتي لا أعرف الحرام أمارس الركوع والسجود أمارس القيام والقعود أمارس التشخيص خلف حضرة الإمام وهكذا يا سادتي الكرام قضيت عشرين سنة.. أعيش في حظيرة الأغنام أُعلَفُ كالأغنام أنام كالأغنام أبولُ كالأغنام
فهذا شاعر الإلحاد والكفر لا يجوز قراءة ديوانه . وننصحك بكتاب : السيف البتار في نحر الشيطان نزار ومن وراءه من المرتدين الفجار والله تعالى أعلم .

وهذا رابط كتاب السيف البتار لمن أراد الإستفادة

http://saaid.net/book/open.php?cat=88&book=75

وفق الله الجميع للصواب ومعرفة الحق

المصدر للفتوى
http://www.islamlight.net/index.php?...1900&Itemid=35

 

 
























التوقيع

،



..



   

رد مع اقتباس
قديم 12-19-2011, 09:45 AM   رقم المشاركة : 5
نايف بن عوضه يضع يده في عش الدبابير


 

عفوا أخي نايف فلقد وضعت يدك داخل عش الدبابير برائعة نزار قباني ايظن

ففتاوي التحريم ليس اسهل منها في عصر المطاوعة المحدثين من الجوال ابو كاميرا والمظاهرات وميكي ماوس

ويبقي المطوع بشكله المألوف الكلاسيكي .. الجبهة المجعدة والوجه العابس يتحفنا كل يوم بكل ماهو حرام حتي صرنا اضحوكة لشعوب العالم

الله يقويك علي الدبابير

 

 
























التوقيع



إذا اردت ان تتحكم في جاهل فعليك ان تغلف كل باطل بغلاف ديني

   

رد مع اقتباس
قديم 12-19-2011, 10:13 AM   رقم المشاركة : 6

 


بسم الله الرحمن الرحيم

الوالد الغالي نايف بن عوضه الرحباني

سبق أن طرح بعض الأعضاء أشعار نزار

وتم الجدل حولها ومن باب التذكير للأحبة الكرام أقول وأنقل

http://sahat-wadialali.com/vb/showth...7%E4%ED&page=5

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اليكم أحبتى هذه النقول لعلها تفيد أهل العقول مع احترامي للجميع
فحاكي الكفر ليس بكافر ولكن من باب التوضيح والتوجيه والنصيحة
وسوف نُسأل عن كل ما نقول ونعمل ,, أنقل لأحبتي مايلي :-
نزار قباني ..لا يجوز قراءة ديوانه
المفتي د . صالح بن مقبل العصيمي
السؤال / ممكن أن ترسلوا لي ديوان الشاعر نزار القباني ؟ و ما رأيكم بأقواله .
الجواب الحمد لله. أما بعد :
أخي الكريم نحذرك من ديوان هذا الرجل . فقد احتوى ديوانه على انحرافات خلقية وعقدية .
وإليك طائفة من ذلك :
يقول : بأنَّ الله تعالى قد مات وأن الأصنام والأنصاب قد عادت، فيقول : (من أين يأتي الشعر يا قرطاجة.. والله مات وعادت الأنصاب) [الأعمال الشعرية الكاملة (3/637)] كما يُعلن ويُقر بضياع إيمانه فيقول : (ماذا تشعرين الآن ؟ هل ضيعتِ إيمانك مثلي، بجميع الآلهة) [المصدر السابق (2/338)]
ويقول : بأنه قد رأى الله في عمّان مذبوحاً على أيدي رجال البادية فيقول في مجموعة (لا) في (دفاتر فلسطينية) صفحة 119: (حين رأيت الله.. في عمّان مذبوحاً.. على أيدي رجال البادية غطيت وجهي بيدي.. وصحت : يا تاريخ ! هذي كربلاء الثانية..)
ويقول : بأن الله تعالى قد مات مشنوقاً على باب المدينة، وأن الصلوات لا قيمة لها، بل الإيمان والكفر لا قيمة لهما فيقول في مجموعة (لا) أيضاً في (خطاب شخصي إلى شهر حزيران) صفحة 124: (أطلق على الماضي الرصاص.. كن المسدس والجريمة.. من بعد موت الله، مشنوقاً، على باب المدينة. لم تبق للصلوات قيمة.. لم يبق للإيمان أو للكفر قيمة..)
كما أن نزار قباني قد سئِمَ وملَّ من رقابة الله عز وجل حين يقول : (أريد البحث عن وطن.. جديد غير مسكون ورب لا يطاردني وأرض لا تعاديني) [(يوميات امرأة لا مبالية) صفحة 597] ويعترف نزار قباني بأنه من ربع قرن وهو يمارس الركوع والسجود والقيام والقعود وأن الصلوات الخمس لا يقطعها !! وخطبة الجمعة لا تفوته، إلا أنه اكتشف بعد ذلك أنه كان يعيش في حظيرة من الأغنام، يُعلف وينام ويبول كالأغنام، فيقول في ديوانه (الممثلون) صفحة 36-39: الصلوات الخمس لا أقطعها يا سادتي الكرام وخطبة الجمعة لا تفوتني يا سادتي الكرام وغير ثدي زوجتي لا أعرف الحرام أمارس الركوع والسجود أمارس القيام والقعود أمارس التشخيص خلف حضرة الإمام وهكذا يا سادتي الكرام قضيت عشرين سنة.. أعيش في حظيرة الأغنام أُعلَفُ كالأغنام أنام كالأغنام أبولُ كالأغنام
فهذا شاعر الإلحاد والكفر لا يجوز قراءة ديوانه . وننصحك بكتاب : السيف البتار في نحر الشيطان نزار ومن وراءه من المرتدين الفجار والله تعالى أعلم .
وهذا رابط كتاب السيف البتار لمن أراد الإستفادة
http://saaid.net/book/open.php?cat=88&book=75
وفق الله الجميع للصواب ومعرفة الحق
المصدر للفتوى
http://www.islamlight.net/index.php?...1900&Itemid=35


الابن العزيز والغالي 0 (tarafen )
كل ما ورد اتفق معه او مع بعضه ولكنني 0 منذ أكثر من خمسين عام وأنا أقراء لنزار قباني والياء أبو ماضي وجبران خليل جبران ومن قبلهم قرانا لكثير من الشعراء مثل عمر ابن ابي ربيعه وغيره من الشعراء وقد قيل في المتنبي وفي ابي فراس الحمداني 0 و ببعض المحدثين 0 وصفوا بالزندقة والكفر وعدم الوثوق في ما يصدر ( عنهم ومنهم ) إنا 0 اتفق معك كما اتفق غيري فيه 0 ولكن الصور والبلاغة الشعرية تستهوي كل متذوق للشعر والعبرة بالصورة وليست بالشاعر 0 مع انه قيل عنه وكتب ما يزكي سلوكه 0 بني 0 خذا ألزبده واترك الزبد وكل محاسب بعمله ومع أنني اشكر لك غيرتك وحرصك ولكنب اتفق مع القول 0 ما لا 0 يؤخذ جله 0 لا يترك كله وأنت تعرف علم الفلسفة وإبعاده ودوافعه ولم يصدر إلا من عباقرة تحياتي 00

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 12-19-2011, 10:31 AM   رقم المشاركة : 7

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذبة الساحات مشاهدة المشاركة
نزار مبدعٌ لا يتكرر

ابداع وامتاع والدي الغالي

يعطيكـ العافيه
في شعره 0 اتفق معك بلا منازع واشكر لك مرورك تحياتي 00

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 12-19-2011, 10:45 AM   رقم المشاركة : 8

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرومنسيه مشاهدة المشاركة
لا لالالالالالالالالا تعليق؟؟؟؟؟
لا 0 ماذا قبول بالروع ام رفض ام تشكيك 0 يا 0 ابنتي الغاليه علقي 0 ولا نحكم على الانسان من قوله 0 والشعراء في كل وادي 0 يهيمون 0 ويقولون ما 0 لا 0 يفعلون 0 وليس من حقنا أن نحكم على القول ونتجاهل السلوك 0 وعقيدتنا ثابته وراسخه ولن يشوش علينا فيها شعر نزار 0 وناخذ منه ما يروق لنا ويخاطب وجداننا ويلهب ملكة الكتابه والصياغه الشعريه فقط وكل ذنبه على جنبه تحياتي 00

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 12-19-2011, 10:59 AM   رقم المشاركة : 9

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احاسيس مشاهدة المشاركة
عفوا أخي نايف فلقد وضعت يدك داخل عش الدبابير برائعة نزار قباني ايظن


ففتاوي التحريم ليس اسهل منها في عصر المطاوعة المحدثين من الجوال ابو كاميرا والمظاهرات وميكي ماوس

ويبقي المطوع بشكله المألوف الكلاسيكي .. الجبهة المجعدة والوجه العابس يتحفنا كل يوم بكل ماهو حرام حتي صرنا اضحوكة لشعوب العالم


الله يقويك علي الدبابير
لا يهمك يا ابني او ابنتي 0 فعش الدبابير ليس بننا ولا منا ولكنه الاجتهاد الذي فيه يخطيء الانسان ويصيب 0 فالفتاوا تتغير في هذا العصر بتغير الزمن من يسر الدين 0 وليس في الامر 0 ملامه 0 فالاحساس بالكلمة وعمق المعنى وروعة التصوير مقومات تستحق الاحترام ومن له عقيدة وائمان لن يجرفه التيار ولا يحكم على الشاعر من شعره 0 وذنبه على جنبه 0 وقد قال احد الشعراء القدامى ما هو ابشع من ما قاله نزار 0 حيث رقال 0 ما 0 بين النهد والثاني اصلي للهوى ركعة 0 والعياذ بالله 0 مع ان نزار قال في احد قصايده 0 رايت انكي ذنبا 0 سالت الله ان لا يغفره فهل يعقل ان يقول عاقل بمضمون هذا القول 0 لا 0 ولكن من وجهة نظر الشاعر 0 المعنى فقط 0 وهو استشهاد بباطل لتثبيت حقيقة مشاعره تحياتي 00

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 12-19-2011, 02:04 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عضو مميز
 
الصورة الرمزية سليسلة ابو عبدالرحمن
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
سليسلة ابو عبدالرحمن is on a distinguished road


 

[ ابو صالح حبيت ان ادخل متاخرا ومعلقا على ما كتب عن *نزار قباني* فلا يختلف اثنان على شاعريته وابداعه التصوري والتخيلي وهذا هو المهم ولا يهم ماهو عليه فلن نتبعه في دينه او نكون مثله عندما نعجب بشعره فكيف بهذا وانت شاعر تتذوق الشعر قولا وفعلا فنحن مسلمين بالفطره ونزار لا يختلف اثنان على انه شاعر حداثي وله شطحات ولكن لدينا مثل شعبي يقول *الريحان ينبت فوق الدمنه* اكرمكم الله جميعا ونزار ذهب الى ربه ليحاسبه على ما قاله خيرا م شرا احسن الله الخاتمه لنا ولك جميعا ودمت بخير

 

 
























التوقيع

على قدر أهل العزم تأتي العزائم ......و تأتي على قدر الكرام المكارم

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:04 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir