أجـــزاء وجـــوائــــــــز ( دعوة للمشاركة )

قال تعالى ( وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا

يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا )


سورة الأحزاب. الآية رقم ( 31 ، 32) الجـزء الثاني والعشرون .. والله أعلم

 

 

غامدي


اجابة صحيحة


جزاك الله خيراً






ابن القرية


جزاك الله خيراً لتواصلك ولاحرمك الأجر





..........

 

 

النتيجة

ابن القرية 615 نقطة

الرومانيه 155 نقطة

غامدي 115 نقطة

فارس عراء 80 نقطة

أم عبدالله 40 نقطة

عبدالله رمزي 25 نقطة

عبدالرحيم بن قسقس 10 نقاط

بن قباء 10 نقاط

الصريح جدا 5 نقاط

أنس العبادي 5 نقاط

 

 

الجزء الثاني والعشرون ...... السؤال الثاني

آيتان في كتاب الله ( الجزء الثاني والعشرون )


فيها بيان أن المؤمن والمؤمنة لا خِيرة عندهم

في أمر قضى فيه الله ورسوله بالجواز أو المنع.

 

 

قال تعالى ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا

وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا )


سورة الأحـزاب. الآية رقم ( 36 ، 37) الجـزء الثاني والعشرون .. والله أعلم

 

 

ابن القرية


اجابة صحيحة


جزاك الله خيراً








كان المفروض أن يكون السؤال عن آية واحدة





..........

 

 

النتيجة

ابن القرية 620 نقطة

الرومانيه 155 نقطة

غامدي 115 نقطة

فارس عراء 80 نقطة

أم عبدالله 40 نقطة

عبدالله رمزي 25 نقطة

عبدالرحيم بن قسقس 10 نقاط

بن قباء 10 نقاط

الصريح جدا 5 نقاط

أنس العبادي 5 نقاط

 

 

الجزء الثاني والعشرون ...... السؤال الثالث

آيتان في كتاب الله ( الجزء الثاني والعشرون )


فيها بيان كمال الرسول صلى الله عليه وسلم في خلقه

في أنه ليستحي أن يقول لضيفه أُخرج من البيت فقد انتهى الطعام.

 

 

قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا

إِن تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا )


سورة الأحـزاب. الآية رقم ( 53 ، 54) الجـزء الثاني والعشرون .. والله أعلم

 

 

ابن القرية


اجابة صحيحة


جزاك الله خيراً



..........