كوني عائشة

هل سمعتم بالحفل الذي أقيم بلندن في السابع عشر من رمضان الماضي ، تحت عنوان ( عائشة في النار ) ؟
تتخيل من عائشة ؟!! نعم هي أمك أم المؤمنين زوج النبي الكريم الصديقة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سموات حبيبة حبيب الله وأعلم نساء الأمة .

هل تسكت على ذلك ؟ هل تعلم من قال بذلك ؟
هل تفهم لماذا يكرهونها بل يكفرونها ؟
هل تتصور أن هناك من تسول له نفسه أن يقول على أمك ذلك ؟



ألا نحتاج لوقفة لنفهم واقعنا ، هل سنظل غافلين طيلة الوقت ؟حتى ولو دنس عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!



ماذا أنت فاعل لو أن إنسانًا قال على أمك أنها كانت تزني وتتعرض للشباب ، وأنها سليطة اللسان قليلة الأدب ، بالله ياكل مسلم ومسلمة ماذا ستصنعون ؟؟

ماذا ستصنع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي زمانك من تعرض لأهله بالسوء وأنت أصلا لا تشعر ولا تهتم ، ومنّامن يقول : لماذا تكبرون الأمور ؟

عادي !! لا تهتموا !!
وربما لو خرج فريق كرة القدم من تصفيات كأس العالم
لم ينم ، يتابع ، يصرخ ، يتوعد ، تصير قضية حياته

 

 

تعال .. نفهم

الشيعة الروافض الذين ذاع صيتهم بعدأن صارت لهم دولة ( إيران ) وبعد أن قسموا العراق ،
وصارت يتحكمون في لبنان ،
ويريدون أن ينشروا ( التشيع ) بين المسلمين

وبتشجيع من أعداء هذه الأمة علتأصواتهم من منطلق
( فرق تسد ) ، هم الآن يعلنون مذهبهم بكل صورة سافرة ويستفزون المسلمين من أهل السنة



وكان هذا الاحتفال الذي أخذوا يلعنون فيه أمنا عائشة
وينشدون الأشعار في سبها ،
وقام أحد دعاتهم فألقى محاضرة نال فيها من أمنا عائشة
بما لا يمكن تحمله



ولولا أني أعف لسانا عن ذكر ذلك حفاظًا على مشاعر المسلمين الغيورين لذكرت كلامه الوقح ،
لكن يكفي ما ذكرت سابقًا من بعض كلامه .

 

 

لماذايكرهونها ؟

لأنهم يعتقدون أنها أمرت بقتل سيدنا علي رضي الله عنه
بعد مقتل سيدناعثمان ، وأنها كانت السبب في الفتنة
التي حدثت بين سيدنا معاوية وسيدنا علي

فأخذوا يطعنون فيها من ذلك الوقت ،
فتارة يتهمونها بأنها تسببت في قتل النبي صلى الله عليه وسلم بطريق غير مباشرة ، وتارة بالخوض في عرضها



ويحكون عنها أباطيل حاشاها ،
ويفسرون الأحاديث بأهوائهم ومن منطلق ما في صدورهم من البغضاء لها .

 

 

ولماذا الآن ؟

إنه نوع من الاستقواء في ظل حالةالضعف العام عند االمسلمين ، فإذا كانت قضية بهذا الحجم لا نهتم بها ، وفي أزمةالرسوم المسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم

كان نفس الحال ، والفتن تطل علينا من كلجانب ، فلماذا لا يتحينون الفرضة ؟ وشباب المسلمين سكارى ، وأسألكم بالله عليكم



:ماهي اهتماماتكم ؟ فيم تفكرون ؟ ما الهدف الذي تعيش من أجله ؟ وحتى متى ؟؟

 

 

ماذا تعرف عن أمنا عائشة ؟


إنني أدعوك لأن تسمي نفسك من الآن ( ابن أو ابنة) عائشة ( رضوان الله عليها ) ، والابن لابد أن يبر أمه ،
وأقل شيء من البر أن يحفظ لأمه فضلها ،
فهل تعرف شيئا من ذلك ؟

هذه أمك :

(1) هي حبيبة حبيب الله صلى الله عليه وسلم ، كما في البخاري وغيره وقد سئل صلى الله عليه وسلم أي الناس أحب إليك قال عائشة . قيل فمن الرجال قال أبوها .


(2) هي من أفضل نساء الأرض :

ففي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

.( الثريد كان أفضل الطعام عند العرب ، وهو لحم وخبز )

(3) أنَّ الله أرى النبي في الرؤيا صورتها وأخبره جبريل أنها زوجته في الدنيا والآخرة

في الصحيحين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اُرِيتُك في المنام ثلاث ليال جاءني بك المَلَك في سَرَقَةٍ من حرير فيقول هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك

فإذا أنت هي فأقول إن يَكُ هذا من عند الله يُمْضه .

وفي رواية الترمذي : «أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إِلى النبي -صلى الله عليه وسلم-. فقال : هذه زوجَتُكَ في الدنيا والآخرة».


(4) والنبي صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرًا غيرها .


(5) وكان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها دون غيرها .

في البخاري قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : " يا أم سلمة لا تؤذونني في عائشة فإنه والله ما نزل عليّ الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها

" بالله ماذا تشعر والنبي يقول : " لا تؤذوني في عائشة "



(6) أن جبريل عليه السلام أقرأها السلام .


في الصحيحين عن أبي سَلَمَة عنعائشة أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: إنَّ جبريل يقرأ عليك السلام قالت فقلت وعليه السلام ورحمة الله .


(7) ومن فضلها وحب رسول الله لها ،وعلم الناس بذلك ، فكانوا يتحرون بهداياهم يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلمتقربا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم .


في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها: أنَّ الناس كانوا يَتَحَرَّوْن بهداياهم يوم عائشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

(8) أنَّ الله اختصها بقرآن يتلى إلى يوم القيامة ، لما افترى عليها المنافقون الإفك ، وكأن الله أراد أن يعلمنا الدرس ، ففي زمانها قالوا عليها

فأنزل الله براءتها في عشر آيات ( من الآية 11-20 )



من سورة النور ، والآن يتكرر الأمر ، ولكن أبناءك يا أمي سيدافعون عنك ( لن يلوث عرض أمي وفينا عين تطرف ) .

(9) ومن فضل أمي وأمك أنَّ الله لماخير نساء النبي صلى الله عليه وسلم بين البقاء مع النبي – مع ما في ذلك من شدةالعيش - أو أن يفارقهن

بدأ النبي بها فخيرها فقال : ” ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك فقالت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة



فاستنّ بها ( أي اقتدى ) بقية أزواجه صلى الله عليه وسلم وقلن كما قالت .



(10) ومن فضلها أن النبي كان يمرض في مرض وفاته في بيتها ، ومات – فداه أبي أمي – في بيتها على كتفها ، ودفن في بيتها .

في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنهاقالت: إنْ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتفقد يقول أين أنا اليوم أين أنا غدااستبطاء ليوم عائشة قالت:

فلما كان يومي قبضه الله بين سَحْري ونحري .



(11) أنَّ الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم كان إذا أشكل عليهم أمر من الدين استفتوها فيجدون علمه عندها .


وقال الزهري : " لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أزواجه وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل"


قال الذهبي : " لا أعلم في أمة محمد صلى الله عليه وسلم بل ولا في النساء مطلقاً امرأة أعلم منها "

 

 

هذه أمك فما حقها عليك؟

1- الدفاع عنها بكل ما تستطيع ، انشر هذه المطوية ، وزع الكتب المعرفة بها ، ساهم في نشر الأشرطة والأسطوانات

شارك في الحملات الموجودة على المواقع والمنديات والفيس بوك بوك التي تدافع عنها لتبرئ ذمتك أمام الله تعالى .



2- نريد أن يكون شعار (كوني عائشة ) فعالا ، نريد أن نقتدي بأخلاقها ، بأدبها ، بعلمها، بعبادتها ، بمنهجها في الحياة .


3- للأخوات : انصري أمك بأن تقتديبها في كل شيء ، وأول شيء ، هل تعرفين ما كان حجابها ؟ بالله دافعي عن أمك بحجابك .


4- نريد من الرجال الغيرة لأمهم فكل راعٍ مسئول ، فيا آباء أخرج لنا ابنتك كعائشة ،ويا أزواج اجعل من عائشة مثالا تحتذي به زوجتك .


5- كانت أمنا عائشة توصي بحفظ سورةالنور ، فنريد من الجميع حفظ هذه السورة ودراسة وتدبر آياتها .


6- تابع معنا حلقات ( كوني عائشة ) الجمعة - الساعة 11 مساء على قناة الخليجية .

قفواجميعا يا مسلمون لتدافعوا عن أمكم ، حتى لا يعمنا الله بعذاب غيرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم .

ألا قد بلغت فاللهم فاشهد .