عام 1387هـ أقيمت مناسبة عند محمد المحجم من قرية رحبان بوادي العلي
وحضر العرضة الشاعر على دغسان وخر صان ...
هذه قصيدتين بدع ورد سأورد القصيدة الأولى واترك للأخوة التفكير في الجواب على اللغز الذي طرحه الشاعر وفي المرة القادمة سوف أورد الحل في القصيدة الثانية...
القصيدة الأولى
البدع
يا مرحبا واهلين يا خيرة الضيوف
يا أولاد عطرد يا مقدّم بني ظبيان
عداد ما في مصر من عدة السلطان
اسمعوا هذا المقال
وانقدوني يا رجال
وعدّ مافي الأرض من خضرة النبات
وعدّ ما من مورسدسات والبقسات
وعدّ مافي بيتكم واهلك اتهدّوا له
وعدّ مابه من مصارع ولكمية
الرد
يا حضرة الشّعار بيسالكم دغسان
عن سبع عشرة بنت من خيرة النسوان
وكل ليله ينسدح معهم الإنسان
آه ياما ما لجمال
والسلمه فيهم حلال
ولا حملنه جالهم عشر ما البنات
والعشر بعض أحيان ياجيلهن أخوات
ولا عصاهن الخطيب أهلكته الدولة
ياذا تحيط العلم جبها ولك ميه
البدع
المعجزة عندي لها الحل والبيان
كلام واضح كنّه الشمس للعيان
ماهي دوادي ضحك عا الغشم والسفان
جودة من غير مال
ياهبالاً من هبال
لاجايت الثيران يبغي لها بتات
وإلا يبطّل راعي المزرعة بتات
ودّي يكن في كل محضار بأخذ جولة
لكنّ مايرضاني آبي وعمّيه
الرد
ياسين سينا كيف يأخذكم النسيان
عن الصلاة الفرض ما الملك الديان
فرضت على المختار طه ولد عدنان
يديها ولد الحلال
باليمين وبالشمال
والعشر هذي سنن تتبع الصلوات
والعشر الأخرى ذيك فاهي تنفلات
عبادة للرّب ذا الكل يترجوا له
فضله يعم الناس والجن عمّية
..
البدع ( خرصان)
ياهل المواتر لاتهزّون بالجمال
من قبلكم سمحان يمشي وفي ابتهال
والفايده تاجي من الشرق والشمال
ياكم هبد بايده وتحت البيارق شمّر
وصرف نيبانه كما ونّ مرعدا
الرد ( دغسان)
يا مرحبا واهلين عند أهل الجمال
عند المحجّم يرهي المال والجمال
بوصقر يحسب عندنا خيرة الرجال
اخير من حابل وذا فادنا من شمّر
يوم الثعالب بايته والنّمر عدا
البدع ( خرصان)
يا هل القرى أقرر عليكم محاكمه
من جلب شهران الذي ورّد الجلوب
يقلون ماعد فا المداين ولا غنم
وش عد نورّد للملك في منى لا جا الحج
والضيف ما عد ياكل الا سواكني
الرد ( دغسان)
دغسان ياحضّار بالله المحوا كماه
في المحجم يجلب الفايده جلوب
من يوم جا لابوه من لابة الغنم
إن كان للضيفان وإلا الدعاوي والحج
يقوم والروس الضعيفه سواكني