لاعدمت هذا التواجد البنّاء
والذي له دلالته في قلبي
ياأباصالح .
لم أشأ أن أتعمق
أكثر في مدلولات المعرفة كنقيض للنكرة
أو المعرفة كمجلة أو كصروح تعليمية
فهذه المفردة أحبهاكثيراً لأنهاشاملة
ومتناولة في اللغات الفصحى واللهجات
الشعبية وهنا يحضرني تسجيل
للشاعردغسان رحمه الله في مطلع
عام 1405 يتحدث عن أنّ أحدالشعراء
من (بني كبير) بدع له وقال رحمهما الله
(وهوقصده يختبرني هل انا شاعرواعرف أم غيرذلك)
هنا دخلت المعرفة مرة أخرى فالعرف بكسرالعين
والمعرفة والعارفة بكسر الراء كلها توحي بالتميز .