الموضوع: قل ولا تقل
عرض مشاركة واحدة
قديم 10-27-2012, 11:09 PM   رقم المشاركة : 13

 

وقد شارك الآخ علي بن حسن مشكورا بهاتين الكلمتين :

يلطا = اللَّكَمَة

فإذا ما قلنا في سياق كلامنا : ضربه حتى لطي باللكمة

وبالبحث في المعاجم وجدت لكلمة ( لطا ) المعاني التالية :

لطا : ألقى عليه لطاته أي ثقله ونفسه

واللطاة : هي الأرض والموضع

ولطاته : متاعه

ولطأت بالأرض : أي لزقت

واللطاة : الجبهة

وقالوا : فلان من رطاته لا يعرف قطاته من لطاته

واللطاة : هم اللصوص القريبون منك

مختصر الكلام : أن كلمة يلطى فصيحة بناء على ما أوردناه ووجدناه.

أما كلمة اللَّكَمَة : فنحن نقصد بها الأرض ومعناها في اللسان ( لسان العرب ) :الضرب بقبضة اليد .

من خلال ما مضى

قل : يلطى بالأرض ولا تقل : يلطى باللكمة
===============================================

وشارك الآخ عبد الحميد بالكلمتين التاليتين :

( بلسن وخرمان )

نحن نقصد بكلمة ( البلسن ) : ( العدس ) وهي يمنية الأصل وهي فصيحة

قال الشاعر : وهل كانت الأعراب تعرف بلسنا ؟

أما كلمة خرمان : فنقصد به ذلك الحب الفاسد الذي يبدو مع حب الذرة الصالح

منه ما يظهر أبيض اللون أو أسود وكان الفلاحون يعزلون عذوقه عن البقية ويطعمونه

علفا للحيوانات ولكن إذا لاحت بوادر الجوع فإنهم يخلطونه وإن عزلوه فإنهم يأكلونه

مستقلا وقد أكلناه وكنا نجد لذة في أكله .

وما وجدت لها في القاموس من تعريف إلا التعريف التالي :

الخرمان : إسم موضع

والخرَّمان بتشديد الراء وفتحه : إسم نبت

والخُرمان بالضم : تعني الكذب

يقال جاء فلان بالخرمان أي بالكذب

وربما نحن نقصد به : بالحب الكاذب ، فإذا صح هذا فهذه الكلمة ( خرمان ) فصيحة .

نكتفي بهذا القدر وإلى مشاركة أخرى إن شاء الله .

 

 

   

رد مع اقتباس