نعود مع الإبداع مرة أخرى وهذه المحاورة الجميلة بين السالمي والخراشي
الــبـــدع : علي السالمي
قـال ابـو نـواف ياشعـري سميـت وعـزتـك نـومـاس
ماخذيـتـك بالتبـنـى لاوربــى وانـــت ورث اجـــدادى
انـت قطـعـه مــن شـغـاف القـلـب مـمـزوج معـادمـي
انـا لـك صـوت شـدابـك والـزمـن ردد مـعـا شـدوانـا
وانت لى سيـف ثنيـت بـه الرقـاب العـوج مـن شبـاه
لك على انـى لاصونـك وحفظـك عـن مبتغـا حسـادي
وانــا لــى مـنـك الــى مـنـا تحديـنـا تجـيـب الـكــاس
فى رجال الحجر لك مبـدا يشـرف كـل منهـو حجـرى
لانك اعمق من تخوم الارض فى روعة شـدا ونيـس
لـك عليـه عهـد لا صونـك مصانـت مزهـر الثربـانـى
وانـى احيـي فيـك بــن لاعــدل وتاريـخـك يـتـم حــي
ياعلي ليش احرق اعصابى وغيرى محترق فى ثوبه
ذاك لايـســمــن ولايـغــنــى ولايـنــفــع ولا يــضـــر
طالـمـا ان الشـعـر مـــن نـســج الـخـيـال وعبـقـيـرة
شاعـر ياكـل الحاسـد تـراب وينهـدم جـدر البغايضـى
الــرد : علي الخراشي
الوفـاء فعلـه ضـرورى بيـن جمـع المسلميـن ومـاس
لابـنـيـنـا مابـنـيـنـا الا بــيــوت طـيــبــه وجـــــدادى
وان تـوحـد فكـرنـا فـكـر ادمــى يمـشـى مــع ادمـــى
واقـلـوب جـــات بالـعـلـه نـداويـهـا وعـــاش دوانـــا
ماعليـنـا مـالــدروب الـلــى بـهــا زحـمــه ومنـشـبـه
يامعاديـنـا لــو ان الطـيـب سـيـد فـيـك والـحـس ادى
كـان ماجرعتـك وجرعـت غيـرك مـن مـرار الـكـاس
ياحليلـك ياغشيـم قلبـك اجمـد مـا لصفـاء والحـجـرى
عشت فـى الدنيـا وحيـد ولامعـك صاحـب ولا ونيـس
والحـروب الساخنـه يبنـى لهـا التاريـخ واثــر بـانـى
والـحـروب الـبـارده عــدت بـهــا الـدنـيـا وتنـمـحـى
والكفـو والشهـم قولـوا ياعسـى الله يرزقـه ويثـوبـه
والـردى ماهمنـا لـن غــاب فــى الميـقـاف وانحـظـر
ياعلى نـور القمـر كنـت احسبـه انـه هيبـة ومشاعـر
واثـر لـولا احتـراق الشـمـس حـولـه مابـغـى يـضـي
شدا العلم البارز إن مدحنا غامد وان مدحنا زهران
البدع عبدالواحد بن سعود
ياسلامي على غامـد ومـا اقلّهـا قولـة سـلام
شوفوا وش كتب الجاسر , وشوفوا كتاب الهَمَداني
ما نسوا ذكر ابو ظبيان الاعرج ولا سعْد ابن سيل
غامد الهيلا تاريخٌ على امجـاد واقمـارٌ بـوادي
غامد الهيلا يالشمس الذي من سماها مـا تغيـب
وانحن وانتم كما ذيك الجبال الرواسي في تهامـه
لو تهدم شدا غصّ التهم بالهضاب اوطاح نيـس
مـا يرفـد لنيـس ويمسكـه لا يطيـح الا شـدا
ويستمر المدح وتأزر الجبال
البدع : عبد الواحد بن سعود
ياسلامي على بيت آل عيضه والمحاميد روس
ان بدت ساعة الرحمن ما غاب المحاميد عنها
وانتم الصف الاول في المعارك يامحاميدنا
وانتم انسابنا وانتم لباس الجنب يابني عامر
مرحبا من عزا عيضه بن صالح ياعزا برقوش
واحنا وانسابنا مثل الجبال الشامخه في تهامه
لو تهدم شدا والا هوى من ساعته طاح نيس
ما يرفد لنيس ويمسكه لا يهبط إلا شدا
يامحمد مدح زهران محمــــودي
اهل قلت يوعض الناس بوعيظه
يحفظونه في مكـــانه عليّانـــــا
والمذاهب والجمايل عـــــوايدنــا
ما هو اول معرفتنا بها الليلــــة
الرد : محمد بن حوقان
ما انت معذور يالقاضي لو أعطيت المحامي دروس
كل ما جبت لي حجة توقعت المحامي دعنها
ميلت كفت المظلوم لكن المحامي دنا
وآبيوت الردا ما اسرح لدفن الظلم والبني عامر
كنها ساري يستر متونه بالثياب الرقوش
لا تجبر عليه ولا تحاكمني بليا تهامه
آنا ما انا بظالم في طريق الحق ياطا حنيس
وقتنا ينصف المظلوم والا يسقي اللاش دا
اللتقينا عــــامريٌ ومحمودي
يوم جينا في رضاكم يـابو عيضه
وانت عنوان الوفـــا ياعليانا
راعي العادات يعــرف عوايدنا
لا يرد الظامي الا بهـــــليلة
محاورة أخرى جميلة بين شاعرين قديرين
البدع : سعيد بن عيسى
يا مرحبًا وهلين يا مالحي ميات
من معرفة بالصدر والقلب وافرات
يا ولد شيخ ابن حسن ما هم الخَلفات
ترحيبةٌ تنقل شدا دوقة ابن خير
الرد : سعيد بن عيسى
أيات شرب المحض والمالحي مياة
وأيات شرب العذب والهمج والفرات
ويات شرب المحض من وبلةٍ خلفات
ويات يا أخي عزوة البل والإبن خير
البدع : محمد بن حسن المالحي
بقيت يا للي عنده المال حيّميات
ويطرد اللي حاصلة والنوافرات
بد الذي حاضر وكب الذي خل فات
يا أخي سعيد ابن المعاريف وابن خير
الرد : محمد بن حسن المالحي
ولا تقول العود ذا ما لحي مَيّات
إلا من المنشار إلى ما نوى فرات
وكل يوم يسهل الرّزق والخُلفات
وانا شربت السمن واخَلّي البن خير
وهذه من القصائد النادرة للشاعر/ أحمد بن حامد بن فهران من قرية حزنه
البدع
يالله إني طلبتك يالذي مايخيب طالبه
أدن بالعافية والستر سبحان وجهك وأنت والي
والي الكل سبحانه وهو ذا خلق جنة ونار
وخلق سبع أراضي هم من بعدها سبع اسميات
وأنزل الدين على محمد وبين بيانه في كتب له
والنبي سيد الكونين ماجاء وراه ولا نبي
كلّمته الغزالة والشجر سبح الله والمدر
دعوة يتقبلها الله ويمحق قرانات النصارى
وإن شاء الله كل كافر بعد هتلر يجي له حزنتين
هم لاتان حزنه يبعد الله روحه وأنهلك
الرد :
ياسلامي لراس القيف لاطال رأسي طال به
مثل طولة شدا واثرب ولكني أشفق من توالي
والبعض لو جينا نطلبه مقدية جنه ونار
جدنا كان سبع أسمه وعوّد لذا السبع اسميات
كيف ياحزنوي كانت جميع القبائل منك تبله
ويقولون فين اللي مثيل أهل حزنه لانبي
وأدعي الله سبحانه يعجّل بحظه والنصارى
وأنا في ظنتي مابي يشد الرشد من حزنتين
وأحموا الديرة اللي تجيب الفوائد من هلك
جريبيع بن صالح الزهراني وطرق الجبل وجبال تهامه
البدع
وزنت حبك يالذي في القلب أتلاع
حبـه فـي الانـعـاش داويــن
واللي يفيده وربى مثله ربى مـال
أرج يــا قلـبـي ولا أتـيـاس
في الذي حبه رعى قلبي والأنعاش
مـن ورى أضـلاع والأصـدار
الرد
يزن بالأنصب وبقلة نيـس وتـلاع
وكــبــر والا شــداويـــن
ونيس الأجرد لو يطيح على ربا مال
مـن سـوى الغـارب والأتيـاس
وعقبة سبه تطيـح وصـدر نعـاش
وتـهـادم بـاقـي الأصـــدار
الشاعر( النديم ) يبدع هذه القصيدة الرائعة بدعا وردا
البدع
ياسباع الغابة هذا اللي تشوفونه ضريح اسد
كيف تقلون الاسد قد مات واشباله تسود الغابة
زمجرة ذاك الغضنفر هزّت القلب المعضّمي
من كما عبدالرحيم العين تذرف دمعها الهمالي
يالله يارب ارحمه واسكنه فردوسك مع النبي
كان ابو عبدالله بل مازال يسكن في قلوبنا
من خلّف ما مات والتاريخ نعرف سيرة ونعيده
والذي خلّف كما عبدالله لا والله ما يموت
ومساعد شامخ الهامه ومثله عاليٌ مقداره
وعمر مثل البحر في المعرفة والجود والكرم
بو مساعد صادق الوقفات لاتنشد عن اللي مثله
القيادة من صفاته والشجاعة من عوائده
الثقه في مثلك وشرواك ميزه ياعريب المذهب
انت رجالٌ ثقه وانحن ثقتنا في محلها
وانت مثل البدر وإلا احنا النجوم اللي سمارا حوله
حبك اكبر من جبل ثربان واعلا من جبل شدا
الرد
الذي يحسد ولا حد يردعه يصبح ضري حسد
والذي يسكت وفي ذهنه كلامٌ يامتى يلغا به
والجايع وش خذ من الجيعان والضامي مع الضمي
انا ما عمري سريت اتبع رعاع القوم والهمالي
والثعلب وش حيلته ما يلحق الكرم المعنبي
واللي يبنيها على ما في خواطركم قلو بنا
الليالي مظلمة والشمس عنا غايبه وبعيده
والردي يجني على روحه ويعدمها بعيدموت
والذهب ما كل واحد يعرف اوزانه ولا مقداره
انتهت ميلان قارون الذي يُطرأ ومُلك ارم
وا سراب الساحل اللي يخدع الضميان يلام اثله
والبشر مثل الشجر يفنى وتتكسر عوايدة
خل قلبك من حجر ما هو كما قلب الجبان المذهب
وابعد عن دار الضغاين واليمن والشام حلها
والذي دارت عليه الدايره والناس ما راحو له
طايرٌ قصوا جناحينه ولا غرد ولا شدا
