عرض مشاركة واحدة
قديم 07-15-2012, 12:02 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عضو فعّال
 
إحصائية العضو











سعيد الفقعسي غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
سعيد الفقعسي is on a distinguished road


 



البدع : الزرقوي

ياقحم يابن القحم تعرف يعاسيب النحاحيل
إن كنت في تا العاقبه عدت تقضم مد قسبه
فإن قدّر الله تقضم السادي والاربعات



البدع : الزرقوي

انحن بني عبدالله نبدي بهلاّل
تهليلة مابعدها إلا جزوره

الرد : الزبير

انحن بني ظبيان مثل الدبا سال
يا كم خصيم ندهمه سد سوره



البدع : الزرقوي

جيش اليماني عشرة ألآف خيّال
خَذوه دعوى حرب وأصبح معوره

الرد :الزبير

انحن بني ظبيان كالجرف لا انهال
يا كم سفينة غلّطتها جزوره




البدع : الزرقوي

مرحبا عند من رحب بكم يارجال الهيس لف
يالذي يقطع الشرهه ولا عاد في جنبه شراها
يوم عبد العزيزابن احمد الغامدي ختم رها
قيس زهران والغمد وذا في المواقف راقبن
والله لازيد ثم ازيد واشق حرف القاف لاجله
بدوة القيف عند القيف ياغامد اعليها الشفا
قام كل يقل ما لجهله ما كساني خاليه
نحمد الله جليل الملك ذا في المواقف ما جرى شي
وان بو زوبعه لا بد يلقاك يابو مرتين

الرد : الزرقوي

ياصويلح تجملتم وزدتم على المقضى سلف
الثلاث البقر قالوا بستين ومحمد شراها
وارفقوها بجالوقين من سطعش خذ تمرها
والمفارش ثلاثه والقهاوي ثلاث افراق بن
وصحون كما القيزان والسمن لو فلج فلج له
ليسقي في الجوه وياليه في راس الشفا
مابي الا احمد البصال تصرح بيوته خاليه
اقروا الفين من غير اللي امعه ومن غير الجراشي
وبعد تالي الضيفه تصدر كماهم مرتين



البدع : الزرقوي

يا سـلامي على صـورٍ تليعٍ وبيبانه بكم
صور برقة والذي فيه المدافع وعنده لون واحد
ما تلوىَّ به الخـاين ولا كل مذي بعد ذاك
والنخيل اطلعت بالتمر يا كثر من يجنونها
والسعـودي نصـره الله وامة محمد فيقوا له
واظهر الدين والاسلام يا شيخ بحر وشيخ بر
فيصل الفيصلي نده عن اربع مائة خيال طيف
والشريعة وحكم الحق عنده غرسها غيرسية
واترك اهل الخيانة والردى كل مدٍ مدحبوه
يوم جتنا الطرنبيلات ما عاد نبغي الجـملة

الرد: الزرقوي

الله يـا صفة قـرن اربعطعش يكفينا بكم
كل واحد معه وجهين ما لونها من لون واحد
يتهرج معك هذا بهرجة ويغـدي عند ذاك
ويقول انت قلبي وانت عيني ومايح نونها
حتى يهتل ما في خاطرك من حكي واقفى يقوله
ما يبدي يروح البيت حتى يودي شيي خبر
وان وقع له ملا البراد شاهي وسكر يا لطيف
ويخلي قلوب الناس متواحنة من غير سية
بعد كانوا كما الاخوان والا الولد إلى حب بوه
يا الله انك تجمل ما تلي وأنت راعي الجملة



بدع : الزرقوي

أنا وريت رويا خيرماني بقايل غيرها
إلن عندي مية بابورمشحونة من فضه وذّهب
وأسمع الناس يقلون أدعوا الزرقوي يبدِي لنا
قلت ماهو بمالي تتعبوني ويتعب خاطري
وإني أشرف عليها شرقة الشمس من فوق الجناح
وإني إبني قصوراً كل قصريجي ميتين قامه
والمصاريع من فضة وحتى البدايا من ذهب
وإني أجلس على الكرسي وعندي عبيداً يخدموني
وأصبحت لن ما هلا العصى والقصائد من فرق
الله لا ربحك ليلة ولاربحك ياحلامنا



البدع : الزرقوي

بسم الله الرحمن سميت به في محضرتنا
من هاجساً طعمه مثيل التمر لا ما تهجوا
لاعاد فوق النفيه ادجّ واتعيا وش أكل
قل الحيا لو كان يلبس على البفتا شقاري
والتمر لا ريته مناصف عشيا حان صبحا

الرد : الزرقوي

ولدي شرد عنّي وجيت اطرده لا محضرتنا
ماهوب كرهاً فيه لكن ودي يتهجوا
واعلمه عالفاتحه واعلمه هاج وشاكول
ورا الشفا نقاد وبعد ورا البفتاش قاري
ما عاد ينفع تحت ضرب المطارق حا نصب حا



البدع : الزرقوي

إما انا خذت لي ثورين في خاطري باحرث واسوق
واثرها من جبل ثربان متعاديه وابت توالف
واحد منها جافل والثاني ابى يزعزعه اللغب
كان ودي يكن تصلح ولوكان ترجّع ثور واحد
ابت تحرث ولاتدمس ولا أعلّي ولا أهوى بها
مابي الا العد ويضحك تخلي بلادي عافية

الرد : الزرقوي

ياسلامي عليكم عد سيل يسوق الأرض سوق
ويضلي الحيا والبر متمايل وابت وا لف
مابقي واحد من الناس مختص زرعه والاّغب
يأهل شغل انجليزي يثر احد
باحت اعلامنا ذيك الذي كنت انا اهوى بها
والعدو ذا لمح للشر لمح العافية


 

 
























التوقيع

قال تعالى :
"ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين"

فصلت (33)


   

رد مع اقتباس