.
*****
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن جاهمه
اهلين ياخرصان يابادع الاهجاس
ياقدم قيفا والنسب طارفة و وناس
انا وياك اخوان واشوف شانك شاني
يوم القبايل فوق الاسوار شامره
هكذا رحب دغسان ابوعالي بصديقه وحبيبه خرصان عام 1387 هـ في عرضة المحجم.
البدع من خرصان
ياهل القرا قرر عليكم محاكمه
من جلب شهران الذي ورد الجلوب
يقولون ماعد في المداين ولا غنم
وش عاد نورد للملك في منى لاجاء الحج
والضيف ماعد ياكل الا سواكني ..
الرد من دغسان
دغسان ياحضار بالله المحوا كماه
في المحجم يجلب الفايدة جلوب
من يوم جاء لابوه من لابة الغنم
ان كان للضيفان والا الدعاوي والحج
يقوم والروس الضعيفة سمواكني.
وهذا بدع اخر
الاسد والذيب والنمور
في شفاء بيضان ذا بتدور
ترقب الهباط والصدور
لو لقيها واحد من غامد
جابها قبله مكتفه..
|
اسمح لي أبا حمدان تقديم البدع وتصحيح بعض المفردات بحكم العشم ورغبة في أن تعم الفائده
البدع من سعيد السروري يرحب بضيوف المحجم
أهلين بالضيف الذي من خيار الناس
من بيت بن عرفج إلى قرية العباس
والعطردي هو الخويتم ويالعقشاني
ولا بنتـعدى رجـال الغـشامره
الرد من دغسان ابوعالي
أهلين يا خرصان يا بادع الأهجاس
ياقدم قيفا ونس الطارفه ونّاس
أناوياك أخوان واشوف شانك شاني
يوم القبايل فوق الاصوار شامره
البدع من خرصان
ياهل القرا قرر عليكم محاكمه
من جلب شهران الذي ورد الجلوب
يقولون ماعد في المداين ولا غنم
وش عاد نورد للملك في منى لاجاء الحج
والضيف ماعد ياكل إلا سواكني
الرد من دغسان أبوعالي
دغسان ياحضار بالله المحوا كماه
في المحجم يجلب الفايدة جلوب
من يوم جاء لابوه من لابة الغنم
إن كان للضيفان والا الدعاوي والحج
يقوم والروس الضعيفة سواكني
البدع من خرصان
الاسد والذيب والنمور
في شفاء بيضان ذب بتدور
ترقب الهباط والصدور
لو لقيها واحد من غامد
جابها قبله مكتفه
وهذا البدع فهم في تلك الفترة من البعض غلط خاصة وأن شفا بيضان في زهران ولكن الشاعر صافي النية والسريرة
وقريبا بإذن الله نقدم الرد ونكتب عدد من قصائد خرصان رحمهم الله جميع
*****