1. الاغتسال عند الميقات
جاء عند الحاكم عن ابن عمر رضي الله عنه بسند صحيح قال
" من السنة الإغتسال عند احرامه وعند دخول مكة ".
2. الطيب بأطيب ما يجد
كما جاء في صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت
" كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند احرامه بأطيب ما أجد "
فائدة
جاء تخصيص هذا الطيب بأنه مسك :
كما جاء عند النسائي عن عائشة رضي الله عنها قالت
" طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحرم
ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك "
3. أن يكون الإزار والرداء أبيضين
لعموم حديث ابن عباس مرفوعا
" البسوا من ثيابكم البياض وكفنوا فيه موتاكم "
رواه ابو داود وغيره وقال الحافظ صحيح على شرط الصحيح .
4. تلبيد الشعر ( لمن شعره طويل )
لحديث في الصحيحين عن ابن عمر قال
" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ملبِّدا " .
5. الصلاة قبل الدخول في النسك
أي إن جاء الميقات في وقت صلاة فريضة فإنه يصلي الفريضة ثم يهل بالنسك .
كما جاء في البخاري عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا
" قال أتاني آت من ربي وقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حج "
وهو قول عطاء بن رباح– وهو أعلم الناس بالمناسك – .
بعض أهل العلم قال :
إن جاء الميقات في غير الفريضة فإنه ينوي صلاة سنة الوضوء
ثم يهل بالنسك بعدها لتكون بعد الصلاة
6. التسبيح والتكبير والتحميد قبل الدخول في النسك
بوب عليه البخاري في صحيحه هكذا ،
من حديث أنس مرفوعا وفيه
" ثم ركب حتى إذا استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر
ثم أهل بحج وعمرة وأهل الناس بهما "
قال الحافظ ابن حجر في الفتح :
قل من تعرض لذكره مع ثبوته .
7. الإهلال مستقبل القبلة قائماً ( إن تيسر ذلك)
كما جاء في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنه قال
" حتى إذا أتى براحلته بذي الحليفة فرُحلت له ثم ركب
فإذا استوت به استقبل القبلة قائماً فلبى "
وبوب عليه البخاري في صحيحه باب الاهلال مستقبل القبلة .
8. التلفظ بالنسك ( أي تعيينه : تمتع ، قران ، أفراد )
كما جاء في صحيح البخاري عن أنس قال
" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول – لبيك بحجة وعمرة – " .
9. الإشتراط عند الخوف
كما جاء في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت
" دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت فقال لها : أردت الحج ؟
قالت : والله ! ما أجدني إلا وجعة فقال لها :
حجي واشترطي ،
وقولي : اللهم ! مَحِلي حيث حبستني "
وفي روايه له
" واشترطي أن محلي حيث حبستني ".
10. كثرة التلبية
كما جاء في صحيح مسلم عن جابر مرفوعا وفيه
" ولم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة "
وجاء عن السلف ما يدل على ذلك .
جاء عن سعيد بن جبير أنه يوقظ الحاج النائم ليلبي
ويقول سمعت ابن عباس يقول " هي زينة الحج "
رواه سعيد بن منصور .