بداية الشكر كلّ الشكر لأخي غامداوي على ما قدّمه . ولكن فيما يخصّ نسب قبيلة بني ظبيان وأنّهم لا يرجعون بنسبهم إلى الصحابي الجليل أبي ظبيان الأعرج أودّ التنبيه إلى أنّه سبق الحديث عن هذا الموضوع ولي مداخلة سابقة حول هذا الموضوع في ساحة التاريخ والسير في موضوع ( غامد وزهران شخصيات ومعالم وآثار) .وأهمّ ما في تلك المداخلة وهو ما يتنافى مع ما نقله الأخ غمداوي حول نسب بني ظبيان ما يلي :
في كتاب ( غامد وزهران وانتشار الأزد في البلدان ) لمؤلفه إبراهيم بن أحمد بن علي الحسيل يذكر بالنصّ في صفحة 391 الآتي : ( بني ظبيان بطن من غامد نسبوا إلى جدّهم الأعلى وهو أبو ظبيان الأعرج وهو عبد الله ( عبد شمس ) بن الحارث بن كثير بن جشم بن سبيع بن مالك بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدول بن سعد مناة بن غامد وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلّم وهو صاحب راية قومه يوم القادسيّة . وابنه طارق كان من الأشراف ، وابن أخيه جندب بن كعب المسمى بجندب الخير . وهو ما يتضح كذلك من خلال كنيته .
و على هذا فهم لا يرجعون في نسبهم إلى ظبيان المذكور في مشاركة الفاضل غامداوي .
والكاتب يذكر في مقدمة كتابه أنّه اعتمد على عدد من المراجع الكبيرة وقد عددها وقد قام بتأليف كتابه هذا في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله تعالى .
هذه مداخلتي ولا أتعصب لها لكنني أكتبها بناء على مرجع والموضوع مطروح للنقاش و التصحيح وأتمنى لمن قرأ حول هذا الموضوع عند حمد الجاسر أن يورد لنا ما قرأه لنصل إلى أصحّ الأقوال .