أود أن أتوجه بالشكر للأستاذ عبد الله بن رمزي على
جهده الكبير الذي بذله في هذا المنتدى والمنتديات التي
قبله في إيجاد دواوين مثبت محتوياتها لحفظها لنا وللأجيال
التي ستأتي بعدنا مثل ديوان ألشيبه حميد بن حسن المحضري
وسعد بن عبد الرحمن المنشلي والشيخ علي بن سعد أبو
عالي [ دغسان] والشيخ عبد الله الزبير رحمهم الله جميعاَ
وجزا الله عبد الله بن رمزي عنهم أفضل الجزاء
هذه ألقصيده استنسختها من ديوان ألشيبه حميد بطريقه
عشوائه وليست أفضل مافي الديوان ، وذلك لمحاولة
شرح مفرداتها ومعانيها وذلك كنموذج لاقتراح أود طرحه
على الأعضاء الفاهمين معاني المفردات ، مثل عبد الله رمزي
ومحمد بن عجير ومحمد فرحه وهذه يتولاّها أحمد بن فيصل
وكل من له مقدره على معرفة معاني المفردات يشارك بالشرح
وأنا سأحول بقدر معرفتي وهذه أوّل محاوله:
هذه قصيده للشيبه حميد على طرق الجبل... وطرق الجبل
لا يودّى بشكل جماعي ،بل يودّى بشكل فردي ولا كل واحد يودّيه
أنما يوديه ، صاحب صوت قوي ، ندي، شجي، وهو مثل الحدري
لأهل الهدى والكسره لأهل الخبت من مكه إلى المدينه ومثل الموّال
الحجازي لأهل المدن .. والشّعر الذي يقال على هذا الطرق هو:
شعر الغزل وشعر الرّثاء فقط:
معني المفردات :
البدع
يابو جنوب(ن) مثل فتًــــــاش الدفاتر{1}
وإلا عال وبفت ناصيح {2}
خليتني من بين خلق الله معــــــــاذيب{3}
مثل من ضيع بثوره{4}
بثور من بينــــــــه طِفـــال وجمع انس (جمًعنًس){5}
{1} مثل فتّاش الدفاتر :عندما تفتح الدفتر ماتجد له بروز
من الأمام{ وهذا يمثل البطن } ولكن بروزه من الخلف
وهذا {يمثل الأجناب والأرداف}
{2}العال أعتقد أنه نوع من العمائم الفاخره أمّا البفت نوع من
القماش الرجالي النّاصح البياض
{3}معاذيب :معذب
{4}بثوره : اطفاله
{5}بينهم أطفال وجمع {فيه لعبه في اللفظ ما عرفته}
الرد
إلى تلهمــــــت الغشـــــــايش بت فاتر{1}
قلت بكره بافتن أصيح{2}
مثيل من يبصر رعايـــاتـــــــه مع ذيب{3}
فات والصايح بثاره{4}
يصيح من روس الجبال وجمع النــــــــاس{5}
{1} ماتحتاج شرح واضحه
{2}افتن أفضح أصيح واضحه
{3}مثل الذي يشوف غنمه مع الذّيب
{4}الذيب راح والذي يصيح خلفه يجري
{5} يصيح من روس الجبال وتجمع الناس من صياحه
هذا ما استطعت إيضاحه وعلمي وسلامتكم .
علي بن حسن