[COLOR=black]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نفثة الثعبان هي الحل
[CENTER
قرر احد الثعابين يوماً أن يتوب ويكف عن إيذاء الناس وترويعهم
فذهب إلى راهب يستفتيه فيما فقال لــه الراهب:انتح من الأرض
مكانا معزولا واكتف من الطعام النزر اليسير.
ففعل الثعبان مـا أمر به لــكن قض مضــجعة أن بــعض الصبية
كانوا يذهبون إليه ويرمونه بالحجارة وعندما يجدون منه عدم
مقاومة كانوا يزيدون في إيذائه فذهب الى الراهب
يشكو إليه حاله فقال له الراهب :انفثة كل اسبوع ليعلم هؤلاء
الصبية انكـ تستطيع رد العدوان إذا أردت..
فعمل بالنصيحه وابتعد عنه الصبية..وعــــاش بــعــدها
مســـتريحا
المغزى
كثير من الناس يغرنهم الحلم ويغرنهم الرفق والطيبة بالعدوان
والإيذاء وكلما زاد المرء في حلمه زاد المعتدي في عدوانه وقد
يخيل إليه أن عدم العدوان هو ضعف واستكانة وقلة حيلة
هنا يأتي دور الثعبان ونفثه التي تخبر من غره حلم الحليم أن اليد
التي لاتبطش قد ألجمها الأدب لا الضعف واللسان العف استمد
عفته من حسن الخلق لا من ضعف المنطق وقلة الحيلة
وأن مهانة المسيء هي التي منعتنا من مجاراته لاالرهبة منه أو
خشيته
أن لنفثة الثعبان في زماننا هذا قيمة
وإظهار العصا بين الحين والاخر كفيل بإعلام الجهلاء أن أصحاب
الضمائر الحية أقوياء أشداء قادرون على الحفاظ على حقوقهم
وخصوصياتهم نعم قد نعفو عمن أخطاء فينا مرة أو أكثر وقد
نتغاضي عن الإساءة فترة لكن أن يكون هذا مطية لتضيع كرامتنا
ومهابتنا فهذا ما لايرضاه عقل أو منطق ...أو دين
في أدب العرب أن من أمن العقوبة أساء الأدب [/CENTER][/COLOR |