سُئل الشيخ عبدالرحمن السحيم عن هذا الدعاء
فقال حفظه الله
يجوز أن يُرقَى به ، لأن باب الرقية واسِع ، ما لم تتضمّن محذورا .
ففي حديث جابر رضي الله عنه قَال :
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرُّقَى
فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا :
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنْ الْعَقْرَبِ ،
وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ الرُّقَى . قَالَ : فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ ،
فَقَالَ :
مَا أَرَى بَأْسًا ، مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ .
رواه مسلم .
وعَن ْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِي ِّ رضي الله عنه قَال :كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا :
يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ ؟
فَقَالَ : اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ ، لا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْك .
رواه مسلم .
وأما أن يُجعَل في أذكار الصباح والمساء ،
فهذا يلزم ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
وأنه جَعَله مِن أذكار الصباح والمساء .
ولا أعلم أن هذا الدعاء وَرَد في السُّنة .
والله تعالى أعلم .
محمد العبادي
جزاك الله خيرا ووقانا الله شر هذه البلاء ورفعه عنا
تحياتي
...........