أتفق مع إبن القرية تمامآ في تفسيره للآية الأولى
( معروشات وغير معروشات)
( يعني : رفعت على الأعواد , وصينت عن تدلي الثمر على الأرض , وأظهرت للإدراك , وسهل جمعها دون انحناء )
... فالمعروشات : تحتاج إلى التعريش ككرمة (حبلة) العنب
أما غيرالمعروشات : لاتحتاج للتعريش بإستوائها كالنخلة ..
............ أما قوله تعالى (وءاتوا حقه يوم حصاده)
ففيها أقوال ثلاثة :
أولها : هي الصدقة المفروضة بحسب سعيد بن المسيب وغيره
ومما أورده إبن وهب وإبن القاسم عن مالك .
ثانيها : الصدقة غير المفروضة وتكون يوم الحصاد ووقت الصرام
كإطعام من حضر والأيتاء لمن غبر كما قال مجاهد .
ثالثها : أن هذا منسوخ بالزكاة كما قال إبن عباس وسعيد بن جبير .
..... والله أعلم ...
الإخوة : شويل - إبن القرية - أبوسامي .. جزاكم الله خيرآ ..