السلام عليكم والرحمة
وكل عام وجميع المسلمين في خير
من وجهة نظري الشخصية , لا أرى في هذا الموضوع إلا كما قال المثل ( نكشت غزلها بيدها )
كل اهالي الوادي يسعدهم ان تكون اعيادنا ومناسباتنا موحدة ,
ويسعدهم اكثر ان تكون القلوب متقاربة ,
ونحن نعرف ان العوائل تقيم اعيادها في كل عام إما اليوم الاول او الثاني او الثالث او .. او .. حسب ما تعودت عليه .
ولهم في ذلك (كبير) للعائلة هو من يحدد اي يوم من تلك الايام .
ومن المعيب ان تعتبروا وتوصفوا كل من تخلف عن عيدكم (الجماعي )
كما تزعمون وتوصفون ؟؟ بأنهم متربصون وحاقدون وووو
فـ والله انه بهتان عظيم .
اذا كان الهدف كما تقولون هو اجتماع الوادي , فلماذا تسيرون في طرق غير الطرق التي نعرفها ؟
لماذا تريدون ان تنشروا ثقافة غير تلك الثقافة التي عشنا بها ونشأنا عليها وتعارفنا عليها ؟
وهي ان يستشار الاجداد والإباء وكبير كل عائلة في امور الوادي .
هذا هو الطريق الصحيح الذي نعرف ؟ اما ان يجتمع اربعه او خمسة من عامة الناس ويقررون امور تهم الوادي كله , فهذه ثقافة جديدة لا نعرفها ولا نجيزها .
اسلكوا الطريق والمساريب التي تعودنا عليها , اما الخط السريع فيمشي فيه البنقالي والسعودي والمصري والشيخ والوضيع , وهو طريق مشاع .
احد المتداخلين يقول (فنحن من يعيد بإذن الله أمجاد وادينا وشيمتهم )
ونسي ان امجاد وادينا كانت تصنع عندما كان يوقر كبيرهم ولا يسفّه صغيرهم ..
لكل عائلة من العوائل في وادينا ( كبير ) فلماذا لم يستشارون ويسألون ؟
لماذا تحددون انتم ما تريدون وما يناسبكم , وتعاتبون من لم تناسبهم أرائكم ؟؟
اعلموا ياسادة :
ان الوادي عندما كان له مجد كما توصفون .. فان المجد ذاك كان له اسباب !
ومن اهم اسبابه ومسبباته( التقدير ) !
قدرو الناس , وقدرو كل كبير من العوائل .
لا تحصروا الوادي فيكم فقط ؟
عندما استشرتم العم نائف بن عوضه في اليوم الاول , اعترض لان عندهم عيد لأرحامه عند اخوه صالح ؟
وقبلتم ذلك ؟
فظروف العوائل كلها كظرف العم نائف . فلماذا كل تلك الاوصاف وتلك الشتائم .؟
ولماذا تحرمون على الناس ما تحللونه لأنفسكم ؟
قد تكون المشكلة الحقيقية في الوادي .. انه بلا كبير ؟
لا يوجد فيه شخص كبير يقود الوادي وأهله كما كان اجدادنا يفعلون .
فلا تكبروا انفسكم , ولا تصغروا من قدر الاخرين .
والله اكبر والله اكبر ولله الحمد