عرض مشاركة واحدة
قديم 11-25-2011, 02:15 PM   رقم المشاركة : 5

 

5
بعدها عرف الشاعران انهما لا يستطيعا اخراجهما من الحفل وقيل البدويان هما من خرج في النهايه ..
وهنا إبداع آخر ..
البدع
ما في جبال التهم كله كمـا ربـا
إلا شدا قال ألمحوا لي وانـا شـدا
ونيس ما شي مثله إلا جبال النصبة
وباقـي الأجبـال شلـه وناصبـه
الرد
أشودك أسوي بعامل كمـا ربـا
إلى شره عالناس غايب وناشـدا
خل السيوف الهند لما تشل النصبه
وأصبح نهار الهود شله وناصبـه
البدع
حي الله سيل له بـروق تلامـع روف
من ناوي المصياف إلى صدت الكفـوف
وإن كان ما صدقت علمي بعد تشـوف
تشوف سيل أشعاف بيضان والطفـوف
لو ينتزي سيل الصدر فوق سيل المعرق
وينقـل اللـي فـــوق فلجــان الأحسبــه
الرد
سلام ياهل المدح والجود والمعروف
ياهل السخا والصدق مالقلب والكفوف
بالغاوي اللي ينشفون البحر نشـوف
مع بزوغ الشمس وإلا مع الطفـوف
لباس بن عدنان مثل الجراد المعـرق
لا ناض مـن يقـــدر يعــدّه ويحسبــه
الهجره للمدن للعمل في الثمانينات الهجريه طلب خرصان من والده السماح
له بالسفــرللعمل في جده ولكن ابوه رفض هذا الطلب وقال له :اقعد يا خرصان عند بلادك وقابل حلالك
احسن من السيبه فبقي خرصان على حاله وراء الحلال وعند البلاد وكان متعاصبا مع نا س من تهامه
أي يفزع لهم ويفزعون له في الحرث وغيره ..
فقال هذه القصيده
عـام الاول غديت اديس بلهوش فـي طفـة نعــاش
لن واحــد مـن الثيـــران يعمـل ولاخــر ينعشونـه
قلت يا لعنبـــو تلعيشــه دايـــم ويـا مـن عاشهـــا
وامشينا ومن مزحك وطول الطريق الى عشى امشي
كود اني وصلت اهلي وكودآوصلـت عشـاش راش
قالو اهلي هبو للهوش هاذي من العيـاش عيشـه
قلت حيلــو بهوش الجن عني عساهـــا مـا تعيـش
اندروهـــا بـلاد التهــــم ترعــى وتـا كـل عشبهــا
وهذه قصيدة العقال ذات المغزى البعيد ..
رحت للمدعى والجودريه بغيت آخذ عقال
والتقيت العقل لا حد ميتين ما هلا قوامه
لن ذيك العقل كانت في المدعى ما اشوفها
قلت ياراعي الدكان ودي بشاطفة كبيرة
قال ما عندنا الا ما يكفي رعايات الشباب
وأنت لو كان ودك فوق راسك نصلح لك شطايف
خلنا نأخذ التقييس وأمهل علينا أربع سنه
قلت والله ما اقعد في محل اللزوم بلا عقيلي
صفت اربعطعش ما يحسبون العقول إلا لهم
قال خرصان لو كان العقل بيده
كان قد خذت يا راسي عقالينا
وهذه القصيده تدل على ثقافته الدينيه واطلاعه الواسع رحمه الله
كانت الطير تمشي تحت راية سليمـان الرسـول
واصبحت ذات يوم إلا فقيه الطيور اصبح ولا امسى
قالت الطيـــر والله ياسليمــان ما ندري عنــه
قال خلّوه في شغلـه ولا بد شيـخ الطير ياجـي
انشــده فين يتخلـى وهــذي المغيبه فين كـان
بينمــا كان يتكلــم ولا ون شيـخ الطيـر قبلـه
قال له فين كنت وقال له كنت في وادي سبـا
قال وش ريت فيها قال فيهــا مع بلقيس قـوه
غير ما تعبد إلا الشمس ما تعرف الدين الحنيـف
قال هــذا الكتاب القــه عليهــا وتاجيينـا بعلما
ما اصبحت لين كبت قومهـا واقبلت بعروشهـا
وقد تكون هذه القصيده هي آخر قصائده أو من أواخرها لأن فيها إرهاصات مراودته لنفسه بترك الشعر
أو الحفلات بمعنى أدق رغم أنه لم يكن يحضر إلا مناسبات قبيلته بني خثيم وذلك ما قام به قبل وفاته
بسنوات طويله قيل أنها بلغت خمسة عشر عاما وذلك زهدا فيها وتقربا إلى الله ..

 

 

   

رد مع اقتباس