الحلقة الثالثة عشرة
الألقــــــاب
عندنا في الحجاز وخصوصا مكه في أسماء يعطوها كنيه أو لقب المثال وهذي بعضها :
عمر : أبو سراج حسن : أبو على
حسين : أبو هلال يوسف : أبو يعقوب
عبدالله : عبادي أو ابو عابد عبدالرحمن : الوجيه
عبد الرحيم : أبو رحمه فيصل : أبو عبدالله
عبد العزيز : عزيز أو ابوسعود فاطمة : فتو
مريم : منّة إبراهيم : أبو خليل
محمد : حماده احمــــد : حمتـــو
حمـــزة : ابوعـــــرب عبدالكريم : ابو كـــــرم
عثمان : ابوعفان جميل : ابو زامل
مصطفى : ابو دلش سليمان : ابوداؤد
كمان الحجازيين فيهم أخلاق و احترام مافي بعدها لما يطلب منك سكينه ايش يقول ؟* * يقولك الله يخليك أديني سكينة في قلب العدو * *
لما يقلك كنت بأكل * * يقلك كنت ب أتعشى مثلاً فضلة خيرك * *
كلمات و تراجمها
بيت الما .....: وهو ما يعرف حاليا (بدورة المياه) وقد سماه الجيل الصاعد المكاوي الآن (الطهارة) وقد ورد انه تم التسمية هذه على أساس انه مكان كبير في البيت يوجد فيه الماء فسمي بـ بيت الما.
القرندي: بفتح القاف والراء وتسكين النون وكسر الدال وهذا نوع من أنواع مداعبة الأب المكاوي لابنه فعندما يناديه ويتأخر 3 ثواني يقله (بسرعة عساك القرندي) ويفسر أن القرندي نوع من أنواع الجن وببساطه يدعي الأب على ابنه بالقرندي
الفقده .....:مفعول من فعل يفقد، وهذا نوع آخر من أنواع المداعبة وهي الخاصة بالأم المكاويه. حيث تداعب أولادها بـ (تعال الله يفقدك)
توتوا......: وهو نوع من أنواع المعادن المكتشفة في الاوديه المكاويه. ويستخدمونها المكاوية في تصنيع نوعين من الأشياء اللي تنحط فيها مويه للشرب وهو ما يسمى بالكاسه)
المغراف ....: المغراف:هو نوع من أنواع الكاسات التوتوا ، في حين انه تمت إضافة معلومة من بعض السابقين انه في مرة من المرات قامت أم تداعب ولدها الصغير (الشقي) اللي يلعب يالمغراف وقالتله الله يفقدك بس وبعدين قلت خلاص يامغراف خده وفي لمح البصر اختفى الولد ، وذلك لأن المغراف هو اسم من أسماء الجن وكان بالصدفة مغراف موجود في هذا الوقت وقام بالواجب
على طبطابي ....: يعني على مزاجي :
مِرَسْتَكَه ......: يعني متأنتكه يعني مرة شياكة .. ومرتبّة
وايـــــق ....: يعني طالع .... يعني مثلاً تقول .. : ( ياواد وايق زي الناس
لا أهبدك باتقل شي قدامي .. ......: ارميك او أضربك باثقل مايجي في يدي .
تـــــزل ....... : يعني تمر
مرحبمبك ... : يعني مرحبا بك .. بس باختصار شوية
باطِرمَـــة ... : يعني جلسة ... كنب حاجة زي كده ...
كَرَاوِيتَه : .....: دكة خشب يحطوا عليها الباطرمة ...
مَدَارِيْه ......: مراجيح ...
اندر ندرت عينك من حُقّها ... : يعني خرجت عينك من محلها ....
شَلْمَه ...: يعني فجعه .. يعني مثلاً تقول ( اشبك ياواد مشلوم كده عالاكل ؟؟ قيّسْتَك : ... يعني حسّبتك .... توقعتك .... هقيتك يعني مثلاً .. ( قيستك ياواد حتزل على عمتك فتّو ) ... وه ياستيته ..
بُخْنُق ........ : اللي يتلبس في الرأس ويكون مخيّط على قده ....
مِدَهْمَلْ : ....: يعني مبهدل .... يعني مثلاً ( اشبك ياواد مدهمل كده .. لاتكون كنت بتلعب في المداريه ) ؟؟
زنبيل .....: ماتوضع به الأشياء التي يتم شرائها من السوق ويكون عادة مصنوع من سعف النخل أو الجلد الصناعي
زلطة ......: سَلطة بعد التعديل ... |
يدعك ......: يعني يفرك ... يعني مثلا .. ( ايش بتسوي يابت ... بادعك الأسورة .. روحي يابت عساكي بداعوك يدعك مصارين شيطانك غسلي الصحون بدل مانتي قاعدتلي كده لاشغله ولا مشغله ....
مجغجغ ......: مليان مويه
مـركن ........: مايوضع عليه الشراب والدوارق الخاصة بالشرب .
شربة .........: اناء من الفخار يوضع به الماء لتبريده من اجل الشرب ( ثلاجة زمان )
النقل ..........: المكسرات والتي كانت تتكون من الحمص والفستق والقعقع والفصفص والخرنوب ، وسمي التاجر المعروف الآن بالنقلي نسبة اليها حيث كان له محل في المدعى يبيع فيه النقل ، وكان يكثر تناولها في الحج ويهديها الحجاج عند العودة من الحج الى ديارهم.
المنقل ........: مايوضع به الفحم للشوي .
الشربوش ...: مايوضع على الفحم ليساعد على اشعالها عندما يهب عليها الهواء .
الهندول .....: سرير الطفل الرضيع
نصبة الشاي ..: ادوات الشاي
المنسج ........: مايوضع فيه القماش الذي يتم عمل السراويل المنسوجة ( المشتغلة ) .
ونختم بابيات شاعر الحارة التالية :ــــ
اهـــــــل اول
أهل أول.. أهل أول..
يافل ياكادي ياكمل ..
ياأهل الأدب والزوق وعشت وبقيت ومجمل..
ياأهل الطيبة والرقة..
والهرجة المتبتبة الدقة..
ورب البيت وحشتوني من التاجر إلى السقا..
وحشني حتى فرقنا ..
بهنداسته وبكشة قماش..
وعم شاكر في دكانه بالفوطة وقميصه الشاش..
وحشتني حلاوة اللدو..
والبركة إللي في يده..
وحشتني الكحلة في عيونه ..
وحوا .. والصبي عبده..
وحشني كل مافيكم..
ياناس حتى أساميكم
ياليت ترجعلنا الأيام وأسلم على أياديكم...
وأشم ريحة الرضا فيها..
وأشياء ماأقدر أسميها..
حاجة كدة ترد الروح .. صعب أوصف معانيها..
أهل أول !
ليسا المستكة في توبي..
تفحفح ريحته تهلي..
وفي السيارة في كم قرش..تشخلل صوتها يسلي..
وبنت أصباعها مدبق بتلحس في قدر ططلي ..
وشيبة فارش المصنف في وسط الليل بيصلي..
وحجة في الزقاق بتقول .. لاتشيلوا قمامة..
واللي يصلح الدافور عمال ينظف المامها
وباسم الطرف في الدهليز ..وكم ليانة ومنجد..
وواحد شحط جاله النوم على دكتنا متمدد..
وهاذا الأخ قال معزوم ومسوي فيها متحشد..
....
أهل أول .. !
تعالوا شفوا اليوم..
كيف صار حالنا في حال..
لا عاد نعرف الموجب ولامعنى كلام رجال..
حتى العمة سبناها لراعي السوبيا والفوال..