هذا غير صحيح ؛
لأن صلاة ركعتين ليلة الدخول بالزوجة إنما جاء عن السلف ، ولم يَصِحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم .
ولو صَحّ لم يصِحّ جَعله مِن أجْل إفراغ الشّحنات الكهربائية ! كما زعموا !
بل لِمقصد أعْظَم ؛ وذلك : لأن الصلاة بَرَكة ، ولأنها ثَبَات ، ولأنها مِن أسباب الرّزق ،
ولأن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ، إلى غير ذلك مِن الأسباب الشرعية ،
لِيقوم البيت مِن أوّل قيامه ، ويتأسّس أوّل تأسيسه على تقوى مِن الله ورِضوان .
جزء من فتوى الشيخ عبدالرحمن السحيم
حول هذا الموضوع هنا
الأخ خالد
سيقفل الموضوع نظراً لعدم صحة ما جاء به