ساحات وادي العلي - قصائد من الماضي

ساحات وادي العلي (http://www.sahat-wadialali.com/vb/index.php)

- ساحة الموروث وشعر المنطقة الجنوبية (http://www.sahat-wadialali.com/vb/forumdisplay.php?f=85)

- - قصائد من الماضي (http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=9759)

قصائد من الماضي

بسم الله الرحمن الرحيم

قبل اكثر من 55 سنة سمعت هذه القصائد بالتحديد في عام 1374هـ في مكه المكرمة حينما كنت اعمل بالعطله الصيفيه ومدتها شهران لدى الشيخ علي بن احمد بن نورة من قريه رحبان وهو تاجر قديم بمكة كان دكانة بحي الخريق على الشارع العام وكان عملي بيع ادوات السيارات اضافه الى اصلاح البنشر للسيارات يشاركني بهذه المهمه اخي ابو صالح ويستطيع ان يضيف مايراه مناسبا ًَ لتلك الفتره وتلك المهمه وكان يجاور دكان الشيخ علي بن نوره اطال الله بعمره في ذلك الوقت دكان اخر يملكه احمد بن مسفر الكردي من الطرفين رحمه الله تعالى وهو ايضا ًَ مخصصا ًَ لبيع ادوات السيارات ويعمل به اخاه عبدالله بن مسفر الباشا رحمه الله تعالى اضافه الى زميلي بالمدرسه صالح بن احمد الكردي الذي كان ايضا ًَ يتمتع بالعطله الصيفيه مع والده رحمه الله في الدكان سمعة هذه القصيده وكنا نرددها ونتغنى بها وقت الفراغ وهي:

البدع

بو شنب في عدته لاباس واما الفورت باشه
والمواتر تقلب الفايت رج الحج منها
كل سواق اسعده ربي بموتر حيث يسعد
لا تغالى قيمته من بيت زيني سم واسلم

الرد

ياولي العهد خليت القبايل فرت باشه
يوم وردت العزيزيه تروى الحج منها
يطلبون الله في الغفران عند الحيد الاسعد
يطلبون الله في الغفران وبن سعود يسلم

وهي من قصائد اللعب واظنها لشاعر من غزير او الغشامره او ربما من شعراء وادي العلي في ذلك الوقت وقيلت في أوائل السبعينات هجريه ابتهاجا ًَ بوصول العين العزيزيه بمواسير الى مدينه جده وهي تمتد من وادي فاطمه بأطراف مكه الى جده ولها سبيل وميزانيه معتمده رحم الله الله الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن ال سعود رحمة واسعه ورحم الله ابنائه الملك سعود والملك فيصل والملك خالد والملك فهد واطال الله في عمر الملك عبدالله وادام علينا نعمة الامن والامان في ظل هذه الدوله السنيه

اما القصيده الثانيه فهي اما بدع او رد ولا اعرف ردها وربما يعرفها اخي صالح ابن احمد الكردي او احداًَ غيره فأرجو من يعرفها ان يسجلها لنا بهذا المنتدى ساحة الموروث الشعبي وله الشكر الجزيل
والقصيده هي:

ليت لي مافي سويقه من بضايع بنك جمله
وابتني لي قصر في وسط القراره بني مشهور
ونطلع فيه برقيه وتلفوناًَ ورادي
ونجازي كل مغبوناًَ علينا حرش امسي

وكما تعلمون هي من قصائد اللعب ويبدو ان قائلها ينتسب الى وادي العلي بدليل ان الطرف الثاني من البدع والذي لا اعرفه لابد ان يحتوي على اسم من كجم وبن كجم من وادينا فأمل لمن يعرف الرد ان يظهره بهذه الساحات مقدراًَ له ذلك ومن يطلع على القصيدتين يلاحظ الحياه النبطيه في ذلك الوقت .

ونأسف على كثره الكلام اذا لا طائل من ورائه وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والمسلمين اجمعين

تصحيح لما سبق

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم كعشر (المشاركة 88262)

بسم الله الرحمن الرحيم

البدع

بو شنب في عدته لاباس واما الفورت باشه
والمواتر تقرب الفايت ورج الحج منها
كل سواق اسعده ربي بموتر حيث يسعد
لا تغالى قيمته من بيت زيني سم واسلم

ابو هشام

لا يسعني الا ان اقول سلمت الذاكرة والذائقة
وحماها الله من كل مكروه
واسجل لك كلمات الشكر والاعجاب بكل اللغات
وادعو الله ن يحفظك ويتم عليك نعمه
فانت مكسب للساحة وفخر لنا جميعا
دمت بحفظ الله

الوالد العزيز ابو هشام انت مكسب لأي منتدى تكتب فيه وذلك لما تملكه من الاخلاق الرائعه
والسيره الحسنه والذكريات الجميله 0 سلمت وسلم بنانك على هذه الرائعه الجميله وفقك الله
وسدد خطاك واطال الله عمرك في طاعته واحسن لنا ولك وللمسلمين الخاتمه تقبل مروري
ودمت بصحه وسلامه ايها الغالي

بارك الله فيك أستاذنا القدير : أبوهشام
قصائد جميلة جداً والأكثر جمالاً هذه النبذة الإيضاحية والتي سهلت
تفاعلنا مع القصائد .. كم نحن بحاجة ماسة لإطلاعنا على ماتحتفظ
به ذاكرتك من مخزون ثقافي لاعدمناك .

ماشاء الله تبارك الله ذاكرة جيدة وميئة بمخزون شعري جميل

بالنسبةللقصيدة الثانية اعتقد أن المراد هو بن كجم م وادي فيق والدليل البيت بني مشهور الله اعلم ..

وكماتعلم أن بن كجم كان مشهور فيذلك الزمن بزراعة العنب ما قال دغسان ابو عالي في قصيدة له يمتدح ذلك ..

يارازقي في هبار وشيّ خدّاني
يشرب نهول الدقايا ولع لا مروة
ابيض من البفت واسمك ياعنب فارس
ماهو دوالي ولا ارجينا ولا هرجي
يشرب من الما وفي العقله حوايجنا
لبن كجم ينتسب هبره وعليابه

سوف نواصل البحث عن القائل والطرف الأخر

لك منّي جزيل الشكر

يعطيك العافية يابو هشام

لا عدمناك


	1- اخي علي ابو علامه حفظه الله حينما اقرى ردك والكلمات العاطره التي وصفتني بها اجد نفسي مقصرا ًَ بالرد عليكم اشكرك جزيل الشكر وادعو الله مخلصا ًَ ان يوفقكم في الدنيا والاخره 2- الى الابن محمد بن سعد دوبح حفظه الله شكرا ًَ على كلماتكم العاطفيه الرقيقه داعيا ًَ الله سبحانه وتعالى ان يجزل لكم الاجر لقاء دعائكم لي ودمتم بحفظ الله 3- الى اخي ابو ناهل اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجزيكم خير الجزاء على الكلمات الجميله الراقيه بمحتواها وشكرا لكم بارك الله فيكم 4- اخي عبدالله رمزي لقد زدتني معرفه بما تكتبون بالمنتدى من شعر او تنقلونه عن الشعار الكبار وهذا يزيدني اشتياق لما تكتبونه واتابع ذلك كلما سنحت لي الفرصه ولا زلت اطالبكم وامثالكم من متصفحي المنتدى بكتابة المزيد عن الشعر والشعراء وتجدون ادناه لشاعر زهراني لا اعرف اسمه سبق ان كتبتها وناولتها اخيكم عبد الرحمن لتسليمكم اياها فلربما وصلتكم حفظكم الله ورعاكم 5- اخي قرن النازيه شكرا لكم على دعائكم لي وتصفحكم مقالتي حفظكم الله ورعاكم قصائد من الاوراق القديمه القصيده تعبر عن مكنونات قائلها فمنها الحماسيه والعاطفيه والروائيه للاحداث او ماشابه ذلك او الهجائيه والكثير من اوصاف الشعر وليس شرطا ان تكون بلغه ثقافيه عاليه التعابير والمعاني ذلك يعطيها بلاغة الشعر وقوة معانيه لكنها قريحه تفيض بها المشاعر الداخليه فتترجم الى كلمات ومعاني رائعه يتقبلها ويستسيغها الاحساس . ما اقصده من هذا ان الشعر سواء أكان عامي اي محلي وبالهجات المتوفره او فصيح فهو يسمى شعرا ًَ ثم ان خاصيه الشعر لا تتوفر في كل شخص فهي حكر على من منحهم الله الموهبه . ما اقصده من هذا الشرح ان الشعر العامي مثله مثل الشعر الفصيح يحتوي على كل الاوصاف من مدح وذم وحماس وعاطفه ووصف وغيره . ومن القصائد العاطفيه القديمه الشعبيه التي سمعتها بدع ياصيد يرعى قرى مايرتعي حلف وادي يرعى من الثود للمنسام لاجر بيده في فيض غامد الى منه رعى والرقب شان ماجابها راعي القداح والسوجريه الرد لي صاحب بالمحبه والغلى حل فؤادي يعجبك من بين حور العين لاجر بيده وانا ارقبه من يمن بالعين واثر الرقب شان واخشى من اهل القلوب الي على السوء جريه وقد سمعت هذه القصيده في عام 1383 هـ بالمنطقه الشرقيه بالدمام من احدى الاخوه من قريه محظره لكن من هو الشاعر لا اعرف اسمه اما القصيده الاخرى فهي عاطفيه جدا ومحزنه بنفس الوقت وهي البدع جودو علينا بتمر الجايزه يامجانين عيوّ علينا اهل بيشه بالتمر يوم جنو بشكي على الي تزين بالكحل في دمج نون سد الخبا مانشوف الا مداريج نونه الرد بالله لا تتعبنا ًَ فالهوى يامجانين والله ماضامنا الا احبابنا يوم جنو واليوم مفتاح قلبي طايحًَ في يد مجنون وانا على طول ذي المده مداري جنونه وهذه القصيده سمعتها في عام 1387 هـ بجده بكيلو خمسة من احد الجيران وهو زهراني من ابناء عمنا وتحكي قصه زوج اصيبه زوجته بالعين والعياذ بالله فأصابها الجنون مما دعاه ايداعها بمستشفى المجانين لكني لا اعرف الشاعر الذي قالها ويبدو انه من تهامه من قريه الجايزه الزهرانيه وهذه القريه اعرفها حينما كنت بجده امر على مستوصف تابع لوزاره الصحه بهذه القريه لأجراء التفتيش وسلامتكم ....

هذه الدرر من الشعر والثر والذكريات هي ما كنا نبحث عنه من أبو هشام

والحمد لله المنتدى يسهل عملية التواصل بسهولة ويسر

وبالإمكان إيجاد حلقة نقاش واضافة وتعديل من المشاركين والمهتمين بالتراث

القصائد التى أوردها أبو هشام جميلة بكل معنى الكلمة وكل قصيدة منها بحاجة إلى تعليق وبحث مستقل

ما ورد عن طريق الزميل المحضري .. أعتقد أنها تشبه اسلوب قصائد حميد ( أبو سحاب )

والإخوة المهتمين لعلهم يؤكدون أو يعلقون على هذا الرأي

أما قصيدة الزهراني فهي مؤثرة جدا لواقعتها وتعبيرها الصادق

سلمت يا بوهشام على هذه المشاركة .. وآسف على التأخر في الرد لعدم اهتمامي بالشعر أولا ... ثم عدم مشاهدتي لموضوععك

والله يحفظك


	الى اخي بن ناصر ابو فيصل متابعتك لمثل هذه المواضيع تزيدني حماسا لايراد المزيد منها وطلبك من رواد المنتدى ان يقدمون لنا كلما يحقق الهدف وخاصه فيما يتعلق بالقصائد القديمه ومناسباتها وهناك قصيده اعرفها منذ كان عمري 10 سنوات ويبدو انها قيله في الستينات هجريه وهي لواحد من وادي العلي رحمه الله تعلى حينما سافر لطلب الرزق ولم يتمكن بسبب احدى قريباته بمكه او جده مما جعله يعود من طريقه مصطحبا اياها الى الديره وايامها كان السفر يتم عن طريق الجمال حيث ان السيارات لم تصل بعد الى ديار غامد مما جعله ينقلها على الجمال وحينا وصل الى مابعد الجبوب بين الطائف والديره توفت وفاضت روحها الى بارئها بسبب المرض رحمها الله تعالى . وقد تم دفنها في تلك المنطقه وقد عرفت هذي القصه من الاولين رحمهم الله رحمة واسعه وقد حزن عليها ذلك الرجل ايما حزن لكن المقدر حصل فقال هذي القصيده الحزينه وهي وان لم تكن بتلك الاوزان والمعاني الدقيقه الا انها تعطيك انطباع بما كان يتمتع به ذلك الرجل من شاعريه وتزيد من الجروح والاسى والقصيده هي قال بو جمعان حيا في سرور وحي نعمان قلت باسافر عسى ان نلتقي الاسفار عيشه ولقينا جمرة لاجيت باشل احرقتني والله ما اوزاني على شلانها الا احر منها مثل هذه القصيده في بدعها تفيد بما كان يعانيه الاولون رحمه الله وعلينا اخذ العبره والتفكر فيما افاء الله به علينا من ستر ونعمه فله الحمد وله الشكر ونستغفره ونتوب اليه والحمد لله رب العالمين