![]() |
ღ♥ღ هــــذا هو الحبيب صلى الله عليه وسلم ღ♥ღ
httpf
http://www.lakii.net/images/Mar08/kids-magaz_sa.gif http://www.lakii.net/images/Mar08/kids-magaz_ZYZv12.gif سيد الأولين وخاتم النبين أرسله الله رحمة للعالمين نذيرا وبشيرا بين يديه عذاب أليم قدوتنا وحبيبنا وأسوتنا وشفيعنا يوم القيامة سيد الخلق جميعا عليه الصلاة والسلام http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg في ظل هذه الهجمة الشرسة على النبي صلى الله عليه وسلم كان لابد لنا من وقفة نحاسب فيها أنفسنا فلا تكفي الشعارات ولا المظاهرات ولكن لابد من واقع عملي نعيشه ورغبة صادقة تتخطى تلك الاحتجاجات محاربة مثل هذه الإساءات ليس فقط لرسولنا عليه أفضل الصلاة و السلام و لكن للدين الإسلامي بأكمله فنحن انما اهتدينا بفضل الله تعالى علي يدي محمد صلى الله عليه و سلم و تحمل بأبي هو و أمي أشد العذاب و الإيذاء فهجر من موطنه و استهزء به و قيل عنه مجنون و شاعر و كاهن و دبرت له المكائد وتحمل ذلك كله من اجل ان ننجو من عذاب اليم http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg قضية نصرة النبى هي قضية أمة وعقيدة فعلينا نصرة النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بمحبته والاقتداء به واتباع سنته محبته بقلب صادق هوحبيب الله ومن أحب الله أحب كل ما أحبه الله وأعظم محبوب من الخلق لله هو رسوله صلى الله عليه وسلم قال عليه الصلاة والسلام: "وَلَكِنْ صَاحِبُكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ" رواه مسلم. يعني نفسه صلى الله عليه وسلم http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg الله تعالى أظهرالله لنا كمال رأفته وعظيم رحمته صلى الله عليه وسلم بأمته فهو أعظم مَنْ رحمنا، ورأف بنا قال تعالى: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} (سورة التوبة: 128) بل كان إذا سمع بكاء الصبي يخفف من صلاته رأفةً وشفقةً على قلب أمه به http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg علّم أمته كل شيء وكان عليه الصلاة والسلام لا يدع فرصةً إلا ويعلمهم ولا يدع فرصةً إلا ويقول: "لِيُبَلِّغ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ" رواه البخاري ومسلم http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام اجتمعت فيه جميع الفضائل والمحاسن في الخلق كلهم فكانت له خصائل عظيمة وصفات رائعة قال تعالى عنه صلى الله عليه وسلم {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [سورة القلم: 4 http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg أسأل الله تعالى أن يعظم محبة رسوله صلى الله عليه وسلم في قلوبنا وأن يجعل محبته أعظم عندنا من محبة أنفسنا وأن يجعل محبته صلى الله عليه وسلم طمأنينة قلوبنا وانشراح صدورنا وأن يجعلها عونًا لنا على طاعة الله عز وجل http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg لو احببناه وعظمناه واقتدينا به واطعناه ووقرناه لما كان لهؤلاء الحاقدين ان يتجرأوا على الإساءة الى شخص الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الحملة الحاقدة التي نواجهها ليست الأولى ولن تكون الأخيرة فالعداء للنبي صلى الله عليه وسلم بدأ منذ بزغ نور الرسالة لكنه لم ولن يؤثر في انتشارها لأن الله سبحانه وتعالى قد تكفل بحفظها وتكفل بظهور نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم وعصمته من الناس وكبت أعدائه وارتداد سهامهم إلى نحورهم الله جل وعلا كفاه كل المستهزئين علي مدي تاريخ الدعوة كلها حتى لقي ربه صلي الله عليه وسلم قال تعالي "إنا كفيناك المستهزئين" نسأل الله أن يشل أيديهم التي خطت وكتبت و ألسنتهم التي تستهزء برسولنا و أن يزلزل الأرض من تحت أقدامهم انه قوي عزيز على كل شيئ قدير http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg . |
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اّله وصحبه اجمعين ..
اخر شي طلع فلم اسمه فتنه مدته يمكن 18 دقيقة :mad: وترا الاستهزاء قد وصل عيسى عليه السلام في افلام كرتونيه ..:mad: يعطيك العافيه |
/ http://www.lakii.net/images/Mar08/kids-magaz_ZYZv12.gif بعض خصائصه صلى الله عليه وسلم http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/middle_pic.jpg للحبيب خصائص اختصه الله تعالى بها لكماله الذاتي والروحي لم تكن لغيره من أفراد أمته http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg النبوة ليس لاحد بعده أن يدعيها قال الله تعالى ( ولكن رسول الله وخاتم النبين ) نوم العينين دون القلب يشفع في الخلائق الشفاعة العظمى حتى يقضى بين الخلائق غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أنه سيد ولد آدم فهو سيد جميع الخلق أنه يعطى يوم القيامة لواء الحمد وله المقام المحمود وقد فسر بالشفاء وبأنه يجلس على عرش الرحمان عز وجل نصر بالرعب على أعدائه أحلت له الغنائم وقد كانت محرمة على من قبله من الأنبياء وجعلت له ولأمته الأرض مسجداً يصلي حيث كان ،طهوراً إذا فقد الماء تيمم بالتراب أكثر الأنبياء تبعاً يوم القيامة أول من يدخل الجنة ويقرع بابها http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg تبشير الأنبياء السابقين به : لقد بشر الأنبياء السابقون به والدليل على هذا قوله عز وجل: { وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلك إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين} آل عمران (81) إن الله أخذ العهد والميثاق على كل نبيٍ لئن بعث محمد صلى الله عليه وسلم في حياته ليؤمنن به ويترك شرعه لشرعه وعلى ذلكم فإن ذكره موجود عند كل الأنبياء السابقين * دعوة إبراهيم وقد أخبرنا الله عز وجل أن خليل الرحمن إبراهيم وابنه إسماعيل كانا يبنيان البيت الحرام ويدعوان، ومن دعائهما ما قصه القرآن قال عز وجل: {ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم} البقرة (129) . * بشارة موسى : قال عز وجل:{الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم والذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون } الأعراف (157) . * بشارة عيسى : وأخبرنا الله عز وجل أن عيسى بشر برسولنا محمد "صلى الله عليه وسلم": قال تعالى {وإذ قال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقاً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين} الصف (6) . |
.
بعض الاخلاق المحمدية http://www.lakii.net/images/Mar08/kids-magaz_ZYZv12.gif أن لذوي الأخلاق الفاضلة منزلة عالية فقد سئل النبى صلى الله عليه وسلم عن البر قال ( حسن الخلق ) وسئل عن أي الاعمال أفضل فقال ( حسن الخلق ) فمن هنا اكتساب الأخلاق الفاضلة خير من اكتساب مال الدنيا والطريق لذلك هو الاقتداء بالرسول عليه الصلاة والسلام فقد قال الله تعالى ( وإنك لعلى خلق عظيم ) شهادة من الله عز وجل للرسول عليه الصلاة والسلام بأنه على أكمل الأخلاق وأتمها وأرفعها وأفضلها قال تعالى ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الأخر ) سنعرض هنا نماذج من تلك الاخلاق فلننظر اليها ولنوطن النفس على اكتسابها والتخلق الصادق بهاا http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg الحِلم المحمدي الحلم هو ضبط النفس حتى لااايظهر منها مايكره قولااا او فعلااا عند الغضب فكان عليه السلام مضرب المثل في الحِلم فلما شجت وجنتاه وكسرت رباعيته ودخل المفغر في رأسه يوم أحد قال ( اللهم اغفر لقومي فإنهم لايعلمون ) منتهى الحلم والصفح والعفو والصبرمنه صلى الله عليه وسلم فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَه مَه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تزرموه، دعوه) فتركوه حتى بال ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له: (إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ، ولا القذر، إنما هي لذكر الله، والصلاة، وقراءة القرآن) قال: فأمر رجلاً من القوم فجاء بدلو من ماء فشنّه عليه. رواه مسلم http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg الصبر المحمدي هو حبس النفس على طاعة الله تعالى حتى لاتفارقها وعن معصية الله تعالى حتى لا تقربها وعلى قضاء الله تعالى حتى لا تجزع له ولا تسخط عليه وقد صبر النبى صلى الله عليه وسلم وصابر طيلة عهد ابلاغ رسالته فلم يجزع يوما ولم يتخل عن دعوته وابلاغ رسالته كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبر على الأذى فيما يتعلق بحق نفسه وأما إذا كان لله تعالى فإنه يمتثل فيه أمر الله من الشدة وهذه الشدة مع الكفار والمنتهكين لحدود الله خير رادع لهم وفيها تحقيق للأمن والأمان.. قال تعالى: (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ ) الفتح:29 صبر على اذى قريش فقد ضربوه وحاصروه ثلاث سنوات وحكموا عليه بالاعدام وبعثوا رجالهم لينفذوا الحكم فيه الا ان الله سلمه وعصم دمه كل ذلك لم يرده عن دعوته ولم يئن عزمه عن بيانها وعرضها على القريب والبعيد و عندما اشتد الأذى به جاءه ملك الجبال يقول: يا محمد إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم -: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا، والأخشبان: جبلا مكة أبو قبيس وقعيقعان. http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg العفو المحمدي العفو هو ترك المؤاخذة عند المقدرة على الاخذ من المسيء المبطل لما دخل المسجد الحرام صبيحة يوم الفتح ووجد رجال قريش جالسين مطأطئي الرؤوس ينتظرون حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فقال : يامعشر قريش ماتظنون انى فاعل بكم ؟ قالوا : أخ كريم وابن اخ كريم قال : اذهبوا فأنتم الطلقاء فعفا عنهم بعدما ارتكبوا من الجرائم ضده وضد أصحابه ملا يقادر قدره ولا يحصى عده ومع هذا فقد عفا عنهم ولم يعنف فلم يضرب او يقتل http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg التواضع المحمدي كان صلى الله عليه وسلم يجيب دعوتهم دعوة الحر والعبد والغني والفقير ويعود المرضى في أقصى المدينة ويقبل عذر المعتذر. من تواضعه عليه السلام قوله للذي قال له ياخير البرية قال ذاك ابراهيم عندما دخل عليه رجل فأصابت الرجل من هيبت النبى صلى الله عليه وسلم رعده فقال له : هون علي نفسك فإني لست ملكا وانما أنا ابن إمرأة من قريش تأكل القديد وكان صلى الله عليه وسلم سيد المتواضعين ، يتخلق ويتمثل بقوله تعالى: (( تِلْكَ الدّارُ الاَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتّقِينَ )) [ القصص 83 ]. فكان أبعد الناس عن الكبر ، كيف لا وهو الذي يقول صلى الله عليه وسلم : (لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبدٌ فقولوا عبد الله ورسوله) رواه البخاري. كيف لا وهو الذي كان يقول صلى الله عليه وسلم : (آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد) رواه أبو يعلى وحسنه الألباني. كيف لا وهو القائل بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم (لو أُهدي إليَّ كراعٌ لقبلتُ ولو دُعيت عليه لأجبت) رواه الترمذي وصححه الألباني. كيف لا وهو الذي كان صلى الله عليه وسلم يحذر من الكبر أيما تحذير فقال : ( لا يدخل في الجنة من كان في قلبه مثقال ذرةٍ من كبر) رواه مسلم ؟ |
ك http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg الشجاعة المحمدية الشجاعة خلق فاضل ووصف كريم لا سيما اذا كانت في العقل كما هي في القلب فكان عليه السلام أشجع انسان على الاطلاق فقد شهد له الشجعان قال على بن ابي طالب رضي الله عنه وكان من أبطال الرجال وشجعانهم قال : كنا إذا حمي البأس واحمرت الحدق نتقي برسول الله اي نتقي الضرب والطعام وموقفه البطولي في احد فوقف محمد صلى الله عليه وسلم كالجبل الاشم حتى لاذ به أصحابه والتقوا حوله وقاتلوا حتى انجلت المعركة بعد قتال مرير http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg الكرم المحمدي كان عليه الصلاة والسلام مضرب الامثال فقد كان لايرد سائلا فقد سأله رجل حلة كان يلبسها فدخل بيته فخلعها ثم خرج بها في يده وأعطاه أياها فكيف لااايكون الحبيب أكرم الناس وأجودهم على الاطلاق وهو القائل مامن يوم يصبح العباد فيه الا وملكان يقول احدهما : اللهم أعط منفقا خلفا ويقول الاخر : اللهم أعط ممسكا تلفا http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg العدل المحمدي العدل خلاف الجور أمر الله تعالى به فقد قال تعالى ( واذا قلتم فأعدلوا ولو كان ذا قربى ) كان العدل اخلاقه وأوصافه فكان عادلا في قوله وفعله وحكمه فقد حكمت قريش له في وضع الحجر الاسود بعد خلاف شديد بينهم كاد يقضي بهم الى الاقتتال فقالوا نحكم أول قادم علينا غدا فكان الرسول عليه السلام أول قادم فقالوا هذا الامين هذا الحكم رضينا به فحكم بأن يوضع الحجر في ثوب وتأخذ كل قبيلة طرف ثم أخذ الحجر بيديه ووضعه في مكان من جدار البيت فحكم فعدل http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg الزهد المحمدي الزهد في الدنيا وذلك بالرغبة عنها وعدم الرغبة فيها فقد عرض عليه الله ان يحول له الاخشبين ذهبا وفضة وذلك بعد عودته من الطائف جريحا كئيبا حزينا فقال : لا يارب أشبع يوما فأحمدك واثني عليك وأجوع أخر فأدعوك وأتضرع أليك ) ؟ |
[ مواقف الحبيب مع أهل بيته http://www.lakii.net/images/Mar08/kids-magaz_ZYZv12.gif المكانة العظيمة والمنزلة الرفيعة التي يتمتع بها الرسولالكريم الا إن الرقة التي كان يتعامل بهامع زوجاته تفوق الوصف ولأن الرسول بشر كما قال : "إنما أنا بشر مثلكم يُوحىإلي" وكذلك زوجاته فإن بيت النبوة كانت تعترضه بعض الخلافات والمناوشات بين الحين والحين إلا أن ثمة فارقاً مهماً ينبغي أن نلتفت إليه وهو أن الله عز وجل قد جعل رسولنا الكريم هو القدوة والأسوة الحسنة وهو نعم القدوة ونعم الأسوة http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg عن عائشة قالت: ما رأيت أحدا أشبه كلاما وحديثا من فاطمة برسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت إذا دخلت عليه رحب بها ، وقام فأخذ بيدها فقبلها وأجلسها في مجلسه . (أخرجه الحاكم) وزاد في رواية : وكانت إذا دخل عليها رسول الله قامت إليه مستقبلة وقبلت يده http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg حدث خلاف بين النبي وعائشة ـ رضي الله عنهما فقال لها من ترضين بيني وبينك .. أترضين بعمر؟قالت: لا أرضي عمر قط "عمر غليظ". قال أترضين بأبيكبيني وبينك؟ قالت: نعم، فبعث رسول الله رسولاً إلى أبي بكر فلما جاء قال الرسول : تتكلمين أم أتكلم؟قالت: تكلم ولا تقل إلا حقاً، فرفع أبو بكر يده فلطمأنفها، فولت عائشة هاربة منه واحتمت بظهر النبي ، حتى قال له رسول الله: أقسمت عليكلما خرجت بأن لم ندعك لهذا. فلما خرج قامت عائشة فقال لها الرسول : ادني مني؛ فأبت؛ فتبسم وقال: لقد كنت من قبل شديدة اللزوق(اللصوق) بظهري – إيماءة إلىاحتمائها بظهره خوفًا من ضرب أبيها لها - ولما عاد أبو بكر ووجدهما يضحكان قال: أشركاني في سلامكما، كما أشركتماني في دربكما http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg عن صفية بنت حيي أن النبي صلى الله عليه وسلم حج بنسائه فلما كان ببعض الطريق برك بصفية جملها فبكت، وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أخبر بذلك، فجعل يمسح دموعها بيده، وجعلت تزداد بكاء وهو ينهاها، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي (رواية لأحمد) ( وأمر الناس بالنزول، ولم يكن يريد أن ينزل... ) (رواه الإمام أحمد جـ2 143-144). http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg ومن لطفه صلى الله عليه وسلم بهن أنه كان يمازحهن ويضاحكهن ، قالت : عائشة : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بحريرة قد طبختها له ، فقلت لسودة والنبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينها : كلي ، فأبت ، فقلت : لتأكلين أو لألطخن وجهك ، فأبت ، فوضعت يدي في الحريرة فطليت وجهها ، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده لها وقال لها : ( ألطخي وجهها ) ففعلت، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ، فمر عمر ، فقال : يا عبد الله ، يا عبد الله ، فظن أنه سيدخل ، فقال : ( قوما فاغسلا وجوهكما ، قالت عائشة : فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم . (رواه أبو يعلى http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg الحبيبة عائشة تريد أن تتعرف على مكانتها في قلبه بالقول الصريح فتسأله : كيف حبك لي؟ قال : كعقدة الحبل ، وتقول السيدة عائشة : كنت أقول كيف عقدة الحبل يا رسول الله ؟ فيقول على حالها. وهذا إن كان يرضيها فلا يكفيها ، بل تريد أن تطمئن على جوارها للنبي في الآخرة أيضا فتسأله : من أزواجك في الجنة ؟ فيقول لها النبي صلى الله عليه وسلم : أنت منهن . ( البخاري ومسلم http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg وقد كانت تفتخر بهذا وتدل أحيانا به إدلال الحبيب أمام النبي صلى الله عليه وسلم فتقول له : أرأيت لو نزلت واديا ، وفيه شجرة قد أكل منها ، وجدت شجرا لم يأكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك ؟ قال : ( في الذي لم يرتع منها ) . )رواه البخاري http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg عن عائشة قالت : كان رسول الله إذا غضب على عائشة وضع يده على منكبها فقال : ( اللهم اغفر لها ذنبها وأذهب غيظ قلبها وأعذها من مضلات الفتن http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg كانت السيدة عائشة تغار عليه من فرط حبها له . ومن ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا ، قالت : فغرت عليه ، قالت : فجاء فرأى ما أصنع فقال : ما لك يا عائشة ؟ أغرت؟ فقالت: فقلت: وما لي لا يغار مثلي على مثلك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفأخذك شيطانك، قالت : يا رسول الله أو معي شيطان ؟ قال: نعم . قلت : ومع كل إنسان؟ قال: نعم . ومعك يا رسول الله ؟ قال : نعم . ولكن ربي عز وجل أعانني عليه حتى أسلم http://www.rasoulallah.net/DesignFiles/1.jpg كانت اخلاقه عليه السلام القرآن قالت عائشة لما سئلت رضي الله عنها عن خلق النبي عليه الصلاة والسلام ( كان خلقه القرآن) صحيح مسلم. فهذه الكلمة العظيمة من عائشة رضي الله عنها ترشدنا إلى أن أخلاقه عليه الصلاة والسلام هي اتباع القرآن وهي الاستقامة على ما في القرآن من أوامر ونواهي وهي التخلق بالأخلاق التي مدحها القرآن العظيم وأثنى على أهلها والبعد عن كل خلق ذمه القرآن. منقول للفائــده http://www.muslmh.com/upload/Mobiles/mms6.gif . |
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اّله وصحبه اجمعين .. |
http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1207167390.jpg بنت ابوها جزاك الله خيراً تحياتي ........... |
بنت ابوها
جزاك الله خير على الموضوع القيم |
الساعة الآن 02:17 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir