|
نافذة أدبية
فتحتُ هذه النافذة .. لنطل منها على أي معلومة أدبية عبر العصور .. في شتى مجالات الأدب وفنونه .. لتبادل المعارف والثقافات المختلفة .. فمن شاء أن يفتح دريشة هذه النافذة بالإضافة .. أكن له من الشاكرين ......... سأبدأ بمشاركة متواضعة .. كباكورة مشجّعة .. وأول الغيث قطرة ثم ينهمر ..... حماد الراوية هو أبو القاسم حماد بن أبى ليلى بن المبارك بن عبيد الديلمى الكوفى... المعروف بـ"الراوية". كان من أعلم الناس بأيام العرب وأخبارها وأشعارها وأنسابها ولغاتها وهو الذى جمع السَّبع الطوال فيما ذكره أبو جعفر النحاس. وكانت ملوك بنى أمية تُقَدّمه وتؤثره وتستزيره، فيفد عليهم وينال منهم ويسألونه عن أيام العرب وعلومها... قال له الوليد بن يزيد الأُموى يوماً: بَم استحققت هذا الإسم فقيل لك الرواية؟ فقال: بأنى أروى لكل شاعر تعرفه يا أمير المؤمنين أو سمعت به، ثم أروى لأكثر منهم ممن تعترف أنك لا تعرفه ولا سمعت به.. ثم لا ينشدنى أحد شعراً قديماً ومحدثاً إلا ميزت القديم من المحدث.. فقال له الوليد: فكم مقدار ما تحفظ من الشعر؟... فقال: كثير، ولكنى أنشدك على كل حرف من حروف المعجم مائة قصيدة كبيرة سوى المقطعات من شعراء الجاهلية دون شعراء الإسلام، فقال الوليد: سأمتحنك فى هذا، وأمره بالإنشاد، فأنشد حتى ضجر الوليد ثم وكَّلَ به من استحلفه أن يصدقه عنه ويستوفى عليه، فأنشده ألفين وتسعمائة قصيدة للجاهلية.. وأخبر الوليد بذلك فأمر له بمائة ألف درهم.. وقد ولد حماد الراوية سنة 95هـ وكانت وفاته سنة 155هـ.. منقول http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
أكثرأنواع الخطوط شهرة هنا استعراض لأشهر الخطوط بشكل مختصر ... وسأترك المجال لمن أراد أن يكتب عن أيٍ منها .. بشكل مفصل .. مع الأمثلة .... أرجو المشاركة .. للاستفادة ....... 1/الخط الكوفي 2/خط المحقق وخط الريحان 3/عائلة خط الثلث: ........ أ-خط التوقيع ........ ب-خط الإجازة ........ ج-خط الرقاع ........ د-خط المسلسل 4/خط النسخ : ........ أ-خط التاج ........ ب-شجرة خط القلقشندي 5/خط الرقعة 6/خط التعليق : ........ أ-خط نسخ تعليق (فارسي) 7/خط ديواني : ........ أ-خط ديواني جلي ........ ب-خط الشكستة 7/الخطوط التفننية: ........ أ-الطغراء ........ ب-الخط المثنى ........ ج-خط المعمى & وقال القلقشندي "الخط العربي هو ما يسمى الآن بالكوفي، ومنه تطورت باقي الخطوط." إلا أن موريتز في موسوعة الإسلام يوضح أن الخط العربي ذو الزوايا الحادة الذي عرف لاحقاً بالخط الكوفي ترجع أصوله إلى ما قبل بناء الكوفة بقرن من الزمان. إذ أن العربية قبل الإسلام كان تكتب بأربعة خطوط أو أقلام: ........ =الحيري (نسبة إلى الحيرة) والذي منه اشتق الخط الكوفي. ........ =الأنباري (نسبة إلى الأنبار) ........ =المكي (نسبة إلى مكة المكرمة) ........ =المدني (نسبة إلى المدينة المنورة) وأول تسمية لهذا الخط بالكوفي كان في كتاب الفهرست لابن النديم (المتوفي عام 999 م). http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
الابنة رحيق حفظها الله .., موضوع الخطوط وكتابتها موضوع جميل جداً .. ونأمل أن يستفيد أبنائنا وبناتنا من هذا الطرح المميز , فالغالبية لايعرفون ماهو خط النسخ وخط الرقعة ! فما بالك بأنواعها شكرا جزيلا على هذا الموضوع المفيد وياليت تنسخين لنا بعض أشكالها إن امكن حفظك الله ورعاك . |
ْ
الوالد الفاضل .... عبدالرحيم كعشر ....... شكراً على الزيارة الميمونة ... المعطرة لأرجاء موضوعي ... وللعبارات الضافية المنيرة ... ولكن النافذة مشرعة للجميع .. وخاصة موجهي ومعلمي اللغة العربية ومحبيها .. لإضافة ما يستطيعون ... قالوا في الأمثال الشعبية ( يد واحدة ما تصفق ) ... بالتعاون والتكاتف في هذا الموضوع .. يزداد ثروة أدبية .. ليستفيد الجميع .. والنافذة في الانتظار .. طلبك بتزويد الموضوع ببعض الأمثلة وارد بإذن الله .. وأملي كبير بتعاون الجميع ... |
الخط الكوفي هو خط عربي قديم، نشأ في بدايات ظهور الإسلام في مدينة الكوفة بالعراق، ويعتقد أنه بدئ في استعماله قبل نحو 100 عام قبل إنشاء الكوفة. أي نشأ في الحيرة التي كانت قرب الكوفة (والكوفة أنشئت عام 18هـ بأمر من عمر بن الخطاب). وقد استخدم في الكتابة، وفي كتابة المصحف بشكل خاص. وجميع المصاحف التي نُسخت قبل القرن الرابع الهجري كتبت بالكوفي، الذي أجاد فيه خطاطو الكوفة، ثم انتشر في العراق كله. كما استُخدم في النقش على جدران المساجد والقصور وغيرها من خوالد فن العمارة الإسلامية. يقوم هذا الخط المصحفي على إمالة في الألِفات واللامات نحو اليمين قليلا، وهو خط غير منقط. وفي النصف الأوّل من القرن الأوّل الهجري ظهر منه «خط المَشْق». وفيه امتداد واضح لحروف الدال والصاد والطاء والكاف والياء الراجعة. وفي هذا الخط صنعة وإبداع وتجويد، واستمرّ حتّى القرن الثاني، وبه نُسخت أكثر المصاحف التي تعود إلى ذلك العهد. وتلا ذلك «الخط المحقَّق»، وهو كوفي مُصْحَفي تكامل فيه التجويد والتنسيق، وأصبحت الحروف فيه متشابهة والمدّات متنامية، وزُيّن بالتنقيط والتشكيل، وتساوت فيه المسافات بين السطور، واستقلّ كلّ سطر بحروفه. ويُكتب الكوفي بقصبة ذات قَطّة موحدة، وأنواعه: مائل، مُزهَّر، مُعقَّد، مُورَّق، منحصر، مُعشَّق، مُضفّر، مُوشّح. وقد ابتدأ عفوياً ثمّ دخلت عليه الصنعة والتنميق، ثمّ تطوّر فأصبح ليّناً مُقوَّراً، أو يابساً مبسوطاً، أو وسطاً بينهما كالمصحفي. هذه الأنواع من الخط الكوفي الحديث ليست لها قاعدة ثابتة كالكوفي الذي كتبت به المصاحف. وهمُّ الخطاط فيه أن يحقق التنسيق والتماثل ومَلء الفراغات. وفيه تدخل زخاف هندسية ونباتية، ويختلط الرَّقش بالخط. أنواع الخط الكوفي : يشمل الخط الكوفي أكثر من 30 نوعا، منها: الكوفي المائل. الكوفي المزهّر. الكوفي المعقّد. الكوفي المورّق. الكوفي المنحصر. الكوفي المعشّق. الكوفي المضفّر. الكوفي الموشّح. الكوفي المشجّر. الكوفي المحرّر. الكوفي المربّع. الكوفي المدوّر. الكوفي المتداخل. الكوفي المنشعب. الكوفي الشطرنجي. الكوفي الفاطمي. الكوفي المشرقي. الكوفي المغربي. أمثلة لبعض أنواع الخط الكوفي : خمسة نماذج للخط الكوفي http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268415174.gif خط كوفي مربع الزوايا http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268415494.png خط كوفي مغربي http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268415543.jpg خط كوفي لمصحف في القرن السابع الهجري http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268415631.jpg >>>>>>>>>>>> منقول http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
بارك الله فيك نتابع |
معلومات قيمه .... تشبه الرحيق لفت نظري ان الخط الكوفي لوحده .. اكثر من ثلاثين نوع ( معلومه غريبه وتدل على ان العرب اضاعوا الكثير من حياتهم .. بالعلوم النظريه :) ) شكرا رحيق ولي عوده بالمشاركه .. لك الخير .. .. |
نافذة أدبية جميلة راقية سنشاهد من خلالها كل مفيد رحيــق مجهود رائع .. تستحقين عليه الشكر سلمت أناملك على ما سطرتِ دُمتِ بخير |
إبن القرية ... عباراتك تضيء لي الطريق للاستسال المستمر... والنافذة تنتظر مشاركتكم الفعالة ... لتدرج ما يروق لك ... متى ما تثري موضوعي بالمشاركات الأدبية .. يزداد قيمة وفائدة .... مشكور على الزيارة وآمل تكرارها ... النافذة مشرعة للجميع ... http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
رحيق تسلم الانامل ويسلم الذوق طرح رائع ومعلومات قيمة القليل يعرفها لك تحياتي وخاص شكري استمر وفقك الله |
أسير الحزن ... ازدانت صفحتي بحضورك ... واستمد استمراري من وقود عباراتك المشجعة ... والنافذة في انتظار معلومات جديدة ببصمة قلمك ... http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
خـــــــط الثلث أصل التسمية كان العرب يكتبون بخط الطومار، والطومار ورق محدد حجمه وكبير، فيقتضي أن تكون قصبة الخطاط تتناسب وحجم الورقة. إذ كان عرض القصبة 18 شعرة من شعر الحمار. لكنهم رأوا أن الخط أعرض ممّا يلزم، فاختصروا ثلثه وأبقوا على 16 شعرة وسموه خط الثلثين، بعده اختصروا الثلث الثاني إلى 8 شعرات وسمي خط الثلث. ما هو خط الثلث يعتبر خط الثلث، أو قلم الثلث، من الخطوط الكلاسيكية،وهو سيد الخطوط عند جميع الخطاطين لصعوبة تعلمه واحتياجه إلى مدة طويلة وهو من أروع الخطوط العربية جمالاً وكمالاً، و أكثرها صعوبة من الخطوط الأخرى من حيث القواعد والموازين والحبكة، وعندما يقال عن خطاط معيّن إنه مجيدٌ لخط الثلث، فمعنى ذلك أنه قد تجاوز ما لا يقل عن عشرين عاماً في تعلم قواعد وأصول الخط العربي. وفيه تتجلى عبقرية الخطاط في حُسن تطبيق القاعدة مع جمال التركيب، وقد استعمل هذا الخط بكثرة للكتابة على جدران المساجد، وفي التكوينات الخطية المعقدة وذلك بسبب مرونته، وإمكانية سكب حروفه في كل الاتجاهات، حيث تبدو الكتابة كأنها سبيكة واحدة يملؤها التشكيل لترتيب الحروف بغية إيجاد أنغام مرئية تتخللها فراغات صامتة أو ممتلئة بزخارف دقيقة، فتراه يتحرك وهو جامد، فيجعل من اللوحة ضرباً من الإعجاز، كما أن اتصالات الحروف ببعضها فيها شيء من القوة تتناسب مع عظمة ومرونة هذا النوع القوي من الخط. وتختلف أساليب الخطاطين في كتابة هذا النوع، كما يختلفون في طريقة التشكيل والتجميل، ويمكن كتابة هذا النوع بطريقة التركيب الخفيف أو بالطريقة المرسلة، ويمكن أيضاً كتابة هذا النوع بطريقة التركيب الثقيل أو إدخال الكتابة في أشكال هندسية وتكوينات زخرفيه، ونظراً لأنه يأخذ وقتاً طويلاً في الكتابة، فهو يقل في كتابة المصاحف وتقتصر كتابته على العناوين وبعض الآيات والجمل. مميزات خط الثلث إذا لم يكتب وفق شروط القاعدة لا يكون جميلاً وباهراً. يمتاز خط الثلث عن غيره من الخطوط في التركيب، فالجملة الواحدة يمكن أن تكتب بعدّة أشكال باختلاف تركيب الحروف. لكل خطاط طريقته الخاصّة في الكتابة تميّزه به عمّن سواه من الخطاطين. الاهتمام الكامل برسم أي حرف من حروف خط الثلث، وإن أي إهمال بسيط يشوّه جمال اللوحة. الحركات الإعرابية والتشكيلات الخاصّة بخط الثلث تُكتب بقلم آخر عرضه ربع عرض القلم الأصلي عدا البعض منها فإنها ترسم بعرض القلم الأصلي، وعلى الخطاط أن يتقن كيفية توزيع هذه الحركات والتشكيلات توزيعاً فنيّاً سليماً في اللوحة. تمتاز قاعدة خط الثلث بأنها ثابتة، إلا أن هناك فرقاً بسيطاً في بعض الحروف لدى المدرستين البغدادية والتركيّة. لابد من أستاذ ماهر يُعتمد عليه في خط الثلث للتعلم منه وتقليده واستشارته في الخط. ومن خلال سير الخطاطين العظام نرى أن الخطاط يعتمد في تدريبه على هذا النوع إلى أكثر من خطاط، لتزداد في خبرته العملية تجارب عديدة وابتكارات متنوعة ليسلك بعد ذلك النهج الذي يلائمه ويتفاعل معه. وسمي بخط الثلث، لأنه يكتب بقلم يبرى رأسه بعرض يساوي ثلث عرض القلم الذي يكتب به الخط الجليل، كما أنه أصغر أيضاً من الطومار، ويعتبر أم الخطوط العربية بجماله وسيطرته على باقي أنواع الخطوط، فقد كان المنهل الأساسي لأنواع كثيرة من الخطوط العربية، ولا يعتبر الإنسان خطاطاً إلا إذا أتقن قواعده. أبو خط الثلث اخترعه الخطاط قطبة المحرر عام 136هـ 753م أول خطاط في عهد بني أُميّة واستخرج أربعة خطوط من الأقلام الكوفية الموجودة وقد اشتق بعضها من بعضها الآخر وهو الكاتب الوحيد للخط العربي على هذه الأرض. وتجمع المصادر على اعتبار الخطاط ابن مقلة هو أول من وضع قواعده، وأجاد فيه، وكان له الفضل الكبير في إيجاد الصيغة الفنية له، وبعد ابن مقلة جاء الخطاط ابن البوّاب، فتفنن فيه واخترع له أنواع جميلة. وبعده تسابق الخطاطون في إجادة رسم حروفه وتكويناته، حتى أصبح في أجمل شكل وأبهى حلة. وأصبحت حروفه الموزونة بالنقط موضع اهتمام الدّارسين والباحثين في مختلف أقطار العالم العربي والإسلامي. ويقول صاحب كتاب (إعانة المنشئ) عن خط الثلث: إنه أول خط ظهر منبثقاً عن الخط الكوفي منذ بدء نشأة الأقلام المستعملة في أواخر خلافة بني أمية وأوائل خلافة بني العباس. وقال صاحب (الأبحاث الجميلة في شرح الفضيلة): إن الأقلام الموجودة الآن مستنبطة كلها من الخط الكوفي. وفي كتاب (صفوة الصفوة) ما معناه أن التابعي الجليل، الحسن البصري رضي الله عنه الذي عاش ثمانية وثمانين عاماً هو الذي قلّب القلم الكوفي إلى النسخ والثلث. وقد جاء بهذه الرواية المهندس ناجي زين الدين المصرف في كتابه (مصور الخط العربي) ص 308 (1980م طبعة بغداد). وقد اعتمد هذا الرأي بدافع مكانة هذا الرجل الاجتماعية والدينية فقد ذاع صيته لمتانة خُلُقه وعلوّ مكانته، وكان ورعاً فصيحاً، أُعجب به الناس فنسبوا له هذا الحدث الهام. وللكتابة بخط الثلث يقول الأستاذ محمد عبد القادر، المدرس بمدرسة تحسين الخطوط العربية في القاهرة بخصوص الكتابة: نقطع منقار القلم بانحراف يساوي ثلث المنقار فنحصل على قلم ملائم لخطي الثلث العادي والثلث الجلي. أنواع خط الثلث ينقسم خط الثلث إلى أنواع عديدة حسب شكلها وطريقة الإبداع فيها.وأنواعه هي:خط الثلث الجلي، خط الثلث المحبوك،الخط الثلثي الزخرفي، الخط الثلثي المتأثر بالرسم، خط الثلث المختزل، الخط الثلثي المتناظر، فالخط العربي يمتلك من الخصائص الجمالية الكثير ويتميّز بآفاق جمالية واسعة تعطي تكوينات فنية لا حدود لها فالحرف العربي تراث متجدد أينما يقف يسمو وأينما تحرك فهو يعطي للعين موسيقى تسحره إلى شواطئ الإبداع والخيال الخصيب. أشهر خطاطي خط الثلث •أبن مقلة •درويش نعمان الذكائي •ياقوت المستعصمي •سفيان الوهبي •محمد شوقي أفندي •محمد عبد القادر •محمد زكريا •فؤاد كوئتشي هوندا •سيد ابراهيم •حامد الآمدي •حبيب الله فضائلي •حاجی نور الدين قوانقجی انق •هاشم محمد البغدادي •عبدالرزاق عبد الله ملا خوجه •عبد الله بهاء الدين الآلوسي •محمود شكري الآلوسي •عمر بن رمضان الهيتي •زياد أدريس •خليل الزهاوي •علي إسماعيل •خطاط كسوة الكعبة المشرفة : مخـــتار عالم . http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268784313.bmphttp://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268784863.gif http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268783922.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268783964.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268784020.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268784055.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268784099.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268784259.gif منقول بتصرف شخصي .http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
|
بارك الله فيك يا رحيق على هذا الاختيار والطرح المميز والمعلومات الثمينه والحقيقه ان اسواء من نلمسه الآن هو ردأة الخط حتى عند طلبة الجامعه وهذا يدل على عدم الاهتمام وفقدان الاستاذ القدوه 0 واذكر ان احد زملائي في السبعينات كان 0 يكتب 0 حتى في الهواء وهو يمشي من عشقه للخط وخطه الآن من اجمل الخطوط وكان استاذنا سعد المليص متعه الله بالصحه يحثنا على الجوده ويعاقبنا على الخط الردي كما انه كان في وقتنا ذاك تعريف وممارسه للخط الكوفي 0 والديواني 0 والنسخ 0 والرقعه والعقاب الاليم لمن لا يتقن الخط 0 شكرا بنيتي على هذا التميز ومزيدا منه 00 |
«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®» http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1238172428.gif http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1231431683.gif كان هناك صديقان يمشيان في الصحراء ، خلال الرحلة تجادل الصديقان فضرب أحدهما الآخر على وجهه. الرجل الذي انضرب على وجهه تألم و لكنه دون أن ينطق بكلمة واحدة كتب على الرمال : اليوم أعز أصدقائي ضربني على وجهي . استمر الصديقان في مشيهما إلى إلى أن وجدوا واحة فقرروا أن يستحموا. الرجل الذي انضرب على وجهه علقت قدمه في الرمال المتحركة و بدأ في الغرق، و لكن صديقة أمسكه وأنقذه من الغرق. و بعد ان نجا الصديق من الموت قام و كتب على قطعة من الصخر : اليوم أعز أصدقائي أنقذ حياتي . الصديق الذي ضرب صديقه و أنقده من الموت سأله : لماذا في المرة الأولى عندما ضربتك كتبت على الرمال و الآن عندما أنقذتك كتبت على الصخرة ؟ فأجاب صديقه : عندما يؤذينا أحد علينا ان نكتب ما فعله على الرمال حيث رياح التسامح يمكن لها أن تمحيها ، و لكن عندما يصنع أحد معنا معروفاً فعلينا ان نكتب ما فعل معنا على الصخر حيث لا يوجد أي نوع من الرياح يمكن أن يمحيها تعلموا أن تكتبوا آلامكم على الرمال و أن تنحتوا المعروف على الصخر منقول http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1231431683.gif «®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®» |
سعيدراشد ... نايف بن عوضه .... تعرطت نافذة الأدب بمروركما .... وراقت لي عباراتكما الللطيفة ... اقتبستُ منها النور لتلمس طريق استرسالي ... النافذة الأدبية في انتظار بصمات قلميكما ... فزيّنا دريشتها بإضافاتكما ... لكما الشكر والثناء على المرور ... كررا الزيارة بأنفع المواضيع المختارة ... http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
اقتباس:
أختي الغالية .. بنت الوادي ..... http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268067428.gif http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269128566.gif http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269128660.gif وهدفها نبيل ... ْ ْ ْ ْ http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
ما طار طيرٌ وارتفع = إلا كما طار وقع
تابع النبذة المختصرة الموجزة .. لسيرة واحدٍ من أشهر الخطاطين لخطي الثلث والنسخ ... وواضع قواعدهما .... والنهاية الحزينة المؤلمة المؤثرة .. لهذا الخطاط الفنان المبدع .. والوزير الحاذق .. هل تتخيل ... ؟! أن تُقطع يده ... ويُستأصل لسانه ... ويموت في سجنه ...؟! الخطاط الوزير ابن مقلة أبو علي محمد بن علي بن الحسين بن مقلة، الوزير المشهور،وابن مقلة لقب غلب عليه،وأما ياقوت فذكر أن مقلة اسم أبيه علي.ولد ابن مقلة في بغداد يوم الخميس لتسع بقين من شوال سنة اثنتين وسبعين ومائتين للهجرة،نبغ في الخط العربي وبلغ مرتبة عالية في فنه إلى أن انتهت إليه جودة الخط وحسن تحريره. وضع القواعد المهمة في تطوير الخط العربي وقياس أبعاده وأوضاعه، ويعتبر المؤسس الأول لقاعدتي الثلث والنسخ، وعلى طريقته سار الخطاطون من بعده. تولى أول أمره بعض الأمور الإدارية في الدولة فولي بعض أعمال فارس يجبي خراجها ، ثم عاد إلى بغداد يخدم في بعض الدواوين في كل شهر بستة دنانير ينسخ ويكتب إلى أن علق بأبي الحسن بن فرات الذي رفع من قدره وحسن من أحواله فعرض جاهه واشتهر حتى روي خبر كتابته كتاب هدنة بين المسلمين والروم وبقي الكتاب إلى زمن السلطان محمد الفاتح حيث فتح القسطنطينية سنة 452 1م. اختاره الخليفة العباسي المقتدر بالله وزيراً له لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الآخر سنة ست عشرة وثلثمائة للهجرة. وقبض عليه يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة بقيت من جمادى الأولى سنة ثماني عشرة وثلثمائة للهجرة، ونفي إلى بلاد فارس بعد أن صودرت أمواله. ولما آلت الخلافة إلى القاهر بالله أرسل إليه من بلاد فارس يستدعيه واتخذه وزيراً يوم الخميس غرة عيد الأضحى من سنة عشرين وثلثمائة وخلع عليه وأكرمه، ولم يزل وزيراً للخليفة القاهر إلى أن اتهم بمعاضدة علي بن بليق الذي خرج على الخليفة ، فبلغ الخبر ابن مقلة أن الخليفة يريده فاختفى واستتر في أول شعبان سنة إحدى وعشرين وثلثمائة هجرية. وبقي ابن مقلة يجتمع بالقواد سرأ ويغريهم بالخليفة، كما أنه كان يظهر متخفيأ فمرة بزي رجل أعجمي وأخرى بزي رجل مكدي وتارة بزي رجل فقير ناسك وأحيانآ بزي امرأة ، وبقي على هذه الحالة إلى أن آلت الخلافة إلى الخليفة الراضي بالله لست خلون من جمادى الأولى من سنة اثنتين وعشرين وثلثمائة هجرية. فاستوزره الخليفة الراضي لتسع خلون من جمادى الأولى من السنة المذكورة، وعاش ابن مقلة حياة مترفة منعمة فنال ابنه كذلك الوزارة فهدأ واستراحت نفسه. ولكن حساده لم يتركوه والنعيم الذي اطمأن إليه، فكان يطارده سوء حظه في كل وقت ؛ حيث ساق إليه سوء طالعه الوزير المظفر بن ياقوت الذي كان له تأثير كبير على الخليفة ، فأوغر صدره ضد ابن مقلة واحتال في القبض عليه فاتفق مع الغلمان الذين يعملون في القصر إذا جاء الوزير أبوعلي ابن مقلة اقبضوا عليه، وأفهم الوزير المظفر الغلمان أن الخليفة لا يعارض هذا الإجراء وربما سره ذلك الأمر. فلما وصل الوزير ابن مقلة الدهليز المتفق عليه في دار الخلافة وثب عليه الغلمان وأطبقوا عليه ومعهم ابن ياقوت وأرسلوه إلى الخليفة الراضي وقد عددوا للخليفة ذنوبأ وأسبابأ تقضي ذلك الاجراء. كما أنهم روجوا لذنوب لم يقترفها، وقام الوزير ابن ياقوت بالتنكيل بابن مقلة وساعد على ذلك حقد وغضب الخليفة عليه. وبقي ابن مقلة عرضة للمحن والفتن إلى أن أصدر الخليفة أمراً بقطع يده اليمنى فقطعت وذلك سنة أربع وعشرين وثلثمائة للهجرة في شهر جمادى الأولى ولأربع عشرة ليلة خلون منه ، وذلك بإيعاز من ابن رائق الذي استولى على مقاليد الحكم وأقرن اسمه مع الخليفة في الدعاء على المنابر، إلا أن الخليفة عاد وندم على إصداره ذلك الأمر المجحف بحق ابن مقلة وأمر الأطباء بمعالجته في حبسه. وفي ذلك قال الحسن بن ثابت بن سنان بن قرة الطبيب، وكان يدخل على ابن مقلة لمعالجته : كنت إذا دخلت عليه في تلك الحال يسألني عن أحوال ولده أبي الحسين فأعرفه أحواله فتطيب نفسه ثم ينوح على يده ويبكي ويقول: خدمت بها الخلفاء، وكتبت بها القرآن الكريم دفعتين تقطع كما تقطع أيدي اللصوص. فأسليه وأقول له: هذا انتهاء المكروه وخاتمة القطوع فينشدني ويقول :
إذا مات بعضك فابك بعضاً = فإن البعض من بعض قريب
إن الخليفة الراضي أرسل إليه وخلى سبيله وأكرمه ورشحه للوزارة من جديد قائلأ : إن قطع اليد ليس مما يمنع من الوزارة، وكان ابن مقلة يشد القلم على ساعده ويكتب، كما كان يكتب بيسراه أيضأ كتابة جيدة. ثم تعرض ابن مقلة للمحن الشديدة القاسية وذلك عند قدوم بجكم التركي بغداد . وكان من أتباع ابن رائق ألد أعداء ابن مقلة، فأراد القادم الجديد أن يفرغ سمه وسم ابن رائق فما كان إلا أن أمر بقطع لسان ابن مقلة والحبس مدة طويلة.ولم يكن له من يخدمه، فكان يستقي الماء لنفسه من البئر فيجذب بيده اليسرى جذبة وبفمه الأخرى، وله أشعار في حاله وما انتهى إليه أمره، ورثاء يده والشكوى من المناصحة وعدم تلقيها بالقبول مثل:
ماسئمت الحياة لكـن =توثقت بأيمانهم فبعت ديني لهم بدنياي = حتى حرموني دنياهم ولقدحطت ما استطعت =بجهدي حفظ أرواحهم
ليس بعد اليمين لذة عيش = ياحياتي بانت يميني فبيني
ولم يزل على هذه الحال في سجنه إلى أن توفي يوم شوال، سنة ثمان وعشرين وثلثمائة ودفن بدار الخليفة، وسلم رفاته إلى أهله فدفنه ابنه في داره، ثم نبشته زوجته ودفنته في دارها بقصر أم حبيب. وبذلك خسر الفن بموته علماً من أعلامه ومبدعاً من مبدعي الخط العربي الذي ينسب إليه وضع مقاييس الخط ومعاييره التي يضبط فيها وإن زاد عنها أوقصر ظهرت سماجة الخط واضحة، وبرزت عيوبه للعيان ، وأطلق على هذا الخط اسم المنسوب لتناسب حروفه وجمال أشكالها اوتناسبها بشكل هندسي متقن مجؤد، وعلى هذا الأساس وضع ابن مقلة قانونه الذي يضبط به أصول الخط، وبين ذلك في رسالة بين فيها وجوه تجويد الكتابة بحسن التشكيل وحسن الوضع. قال فيها : تحتاج الحروف في تصحيح أشكالها إلى خمسة أشياء : الأول- التوفية : وهو أن يؤتى كل حرف من الحروف حظه من الخطوط التي يركب منها مقوس ومنحن ومنسطح. وأما حسن الوضع قال الوزير ابن مقلة ويحتاج إلى تصحيح أربعة أشياء:الثاني- الاتمام: وهو أن يعطى كل حرف قسمته من الأقدارالتي يجب أن يكون عليها من طول أوقصر أودقة أوغلظ. الثالث- الاكمال: وهو أن يؤتى كل خط حظه من الهيئات التي ينبغي أن يكون عليها من انتصاب وتسطيح وانكباب واستلقاء وتقويس. الرابع- الإشباع : وهو أن يؤتى كل خط حظه من صدر القلم التي يتساوى به فلا يكون بعض أجزائه أدق من بعض ولا أغلظ فيما يجب أن يكون كذلك من أجزائه بعض الحروف من الدقة باقية مثل الألف والراء. الخامس- الإرسال: وهو أن يرسل يده بالقلم في كل شكل يجري بسرعة من غير احتباس يضرسه ولا توقف يرعشه. الأول- الترصيف: وهو كل حرف متصل إلى حرف. وقال في مواد البيان: وهذه المدات تستعمل لأمرين:الثاني- التأليف: وهو جمع كل حرف غير متصل إلى غيره على أفضل ما ينبغي ويحسن. الئالث- التسطير: وهو إضافة الكلمة إلى الكلمة حتى يصير سطرأ منتظم الوضع كالمسطر. الرابع- التنصيل: وهو مواقع المدات المستحسنة من الحروف المتصلة. أحدهما: تحسن الخط وتفخمه في مكان كمايحسن مدة الصوت في اللفظ ويفخمه في مكان. الثاني: أن المدة ربما وقعت ليتم السطر إذا فضل منه ما لايتسع لحرف آخر. رحم الله أبا علي ابن مقلة الكاتب الشهير والوزير الحاذق والخطاط المبدع منقول بتصرف من القبس الكويتية وموسوعة الخط العربي http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
|
عزيزتي رحيق
راقني جدا هذا الموضوع فأنا من عشاق الخطوط وكنت كما قال الاستاذ نايف بن عوضه ولا زلت اكتب حتى في الهواء وانا امشي وانا جالسه ولدي كم من الاوراق والدفاتر الممتلئة من عشقي للخط بالرغم من انه لايروقني الكوفي اذ يستهويني الديواني والنسخ والثلث والفارسي واتقنهم بشكل جيد ولله الحمد بالرغم من متطلبات العصر وتقنياته التي ابعدتنا عن الاقلام ورونقها اتمنى عليك ان تدرجي نبذه عن الخط الديواني عشقي الازلي |
اقتباس:
مشكووورة على زيارتكِ للنافذة الأدبية .... وأهنئكِ على إجادتكِ للخط الديواني ... أما أنا لا أجيد شيء من أنواع الخطوط رغم حبي لها .... أخيراُ بعد محاولاتي المتكررة ... أقتنعت أن إجادة الخط موهبة من الله .. إليكِ بعض المعلومات والأمثلة للخط الديواني ( عشقكِ الأزلي )... .............................،،،،،،،،،،،،،،،،،،،.. ............................ الخط الديواني الخط الديواني أو الخط السلطاني وهو أحد الخطوط العربية وقد سمي بالديواني والسلطاني نسبة إلى ديوان السلطان العثماني حيث كان هذا الخط يستعمل في كتابة المراسلات السلطانية. الخط الديواني هو خط التمايل والتراقص والتناغم؛ لأنه أكثر الأنواع طواعية للتركيب بسبب المرونة الشديدة في حروفه، وشدة استدارتها، وسهولة تطويرها، كما أن حرف الألف له مميزات كثيرة من حيث اتصاله باللام وتكوين شكل حلزوني جميل، كما أن الألف واللام يمكن اتصالهما بكثير من الحروف لتكوين أشكال لعديدة. تاريخ الخط الديواني لقد ساهمت بعض الشعوب غير العربية في تطوير الخط العربي والإضافة إليه ومن ذلك الأتراك الذين كانوا يستعملون الحروف العربية في كتابة لغتهم. وبعد أن كانوا يستخدمون خط التعليق الفارسي في الكتابة ، اخترعوا كلا من الخط الديواني وخط الرقعة. وبالنسبة للخط الديواني تحديدا وضع قواعده الخطاط التركي إبراهيم منيف ، في القرن السادس عشر للميلاد في عهد السلطان محمد الثاني. وقد كان يستعمل في كتابة الفرمانات السلطانية. ومن أشهر الخطاطين الأتراك الشيخ حميد الله الذي لقب بقبلة الكتاب. خصائصه: للخط الديواني جماليته التي يستمدها من حروفه المستديرة والمتداخلة، إلا أن ذلك قد يكون على حساب سهولة القراءة، حتى أنه ليصعب أحيانا التمييز بين الألف واللام إن كانا في بداية الكلمة. كما قد يلجأ الخطاط إلى ربط الحروف المنفصلة مثل الراء والواو والألف والدال بالحروف التي تأتي بعدها. هذا وقد تفرع الخط الديواني إلى نوعين من الخط: الديواني العادي: وهو خال من الزخرفة. الديواني الجلي: وتكثر فيه العلامات الزخرفية لملء الفراغات بين الحروف، وهو يستعمل في الزخارف أساسا. الخط الديواني الجلي: منشأ هذا الخط ليس وليد تفكير ولا هو نتيجة جهود قصد منها التحسين والإبداع، ولكنه وليد صدفة تهيأت لإيجاد غيره فمهّدت له هو فتكوّن بالتتبع للملائمة والتجانس وأنه من فروع الخط الديواني الذي يحمل خصائصه ومميزاته مما سمّي الخط الديواني الجلي وهو الخط الذي عرف في نهاية القرن العاشر الهجري وأوائل القرن الحادي عشر. ابتدعه أحد رجال الفن يدعى شهلا باشا في الدولة العثمانية وقد روّج له أرباب الخط بالانتشار في أنحاء البلاد الإسلامية وأولوه العناية بكتابته في المناسبات الجليلة الرسمية وهو يمتاز عن أصله الذي تفرّع منه ببعض حركات إعرابية ونقط مدوّرة زخرفية رغم أن ألف باء حروفه المفردة بقيت مشابهة لأصلها الديواني باستثناء العين والحاء ومثيلاتها وقد ضبطت بقواعد ميزان النقط على غرار الخط الثلثي وممن اشتهر بتجويد هذا القلم غزلان بك المصري. وخط جلي الديواني شبيه بالديواني إلا إنه يحتاج إلي كثير من التعديل والتزويق في حروفه ذات التقويسات وطريقة كتابتها تكون بين متوازيين بقلم الرصاص بعرض طول ألفها الذي يكتب السطر بها وعلى الطريقة بين السطرين تحشى نصوص الكتابة بدقة فائقة وحساب متكامل شريطة أن يمتلئ الحرف نفسه بنفسه ثم يضاف لها التشكيلات التزيينية، وأول ما يكتب أشكال ذات الحروف الغليظة من دون إصلاح ترويسات أو تشظية أواخر الحروف بنفس عرض القلم. ثم بعد إنجاز هذه الأقسام من الحروف يشرع باستعمال قلم آخر لأجل إتمام ماترك من الأجزاء الدقيقة من تلك الحروف بالرسم يكون عرض هذا القلم الأخير ربع عرض القلم الأول وقد إتفق الخطاطون على اعتبار الحروف التي تحتاج للتزويق والتعديل هي الألف والجيم المفردة والعين المفردة واللام المفردة والهائين المتراكبتين والفاء المتوسطة وخط جلي الديواني يأخذ على الأغلب شكل السفينة وقد تأخذ أشكالا أخرى جميلة من حيث التصميم الذي أبدع فيه كالدائرة وغيرها. أمثلة من الخط الديواني: http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269279845.gif http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269280105.jpg .......... http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269280482.jpg ............ http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269280007.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269280373.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269280552.jpghttp://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269282576.gif http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269280827.jpg .................. http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269280735.jpg .................. http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269280877.jpg وأخيراً لوحة رائعة لسورة الطارق بالخط الديواني الجلي http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269280611.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269280941.gif http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
الخط الفارسي ظهر الخط الفارسي في بلاد فارس في القرن السابع الهجري (الثالث عشر الميلادي. ويسمى (خط التعليق) وهو خط جميل تمتاز حروفه بالدقة والامتداد. كما يمتاز بسهولته ووضوحه وانعدام التعقيد فيه. ولا يتحمّل التشكيل، رغم اختلافه مع خط الرقعة. يعد من أجمل الخطوط التي لها طابع خاص يتميز به عن غيره، إذ يتميز بالرشاقة في حروفه فتبدو وكأنها تنحدر في اتجاه واحد، وتزيد من جماله الخطوط اللينة والمدورة فيه، لأنها أطوع في الرسم وأكثر مرونة لاسيما إذا رسمت بدقة وأناقة وحسن توزيع ، وقد يعمد الخطاط في استعماله إلى الزخرفة للوصول إلى القوة في التعبير بالإفادة من التقويسات والدوائر، فضلاً عن رشاقة الرسم، فقد يربط الفنان بين حروف الكلمة الواحدة والكلمتين ليصل إلى تأليف إطار أو خطوط منحنية وملتفة يُظهر فيها عبقريته في الخيال والإبداع. وكان الإيرانيون قبل الإسلام يكتبون بالخط (البهلوي) فلما جاء الإسلام وآمنوا به، انقلبوا على هذا الخط فأهملوه، وكتبوا بالخط العربي، وقد طوّر الإيرانيون هذا الخط، فاقتبسوا له من جماليات خط النسخ ما جعله سلس القياد، جميل المنظر، لم يسبقهم إلى رسم حروفه أحد، وقد (وضع أصوله وأبعاده الخطاط البارع الشهير مير علي الهراوي التبريزي المتوفى سنة 919 هجرية). ونتيجة لانهماك الإيرانيين في فن الخط الفارسي الذي احتضنوه واختصوا به، فقد مرّ بأطوار مختلفة، ازداد تجذراً وأصالة، واخترعوا منه خطوطاً أخرى مأخوذة عنه، أو هي إن صح التعبير امتداد له، فمن تلك الخطوط: 1.خط الشكستة: اخترعوه من خطي التعليق والديواني. وفي هذا الخط شيء من صعوبة القراءة، فبقي بسبب ذلك محصوراً في إيران، ولم يكتب به أحد من خطاطي العرب أو ينتشر بينهم. 2.الخط الفارسي المتناظر: كتبوا به الآيات والأشعار والحكم المتناظرة في الكتابة، بحيث ينطبق آخر حرف في الكلمة الأولى مع آخر حرف في الكلمة الأخيرة، وكأنهم يطوون الصفحة من الوسط ويطبعونها على يسارها. ويسمى (خط المرآة الفارسي). 3.الخط الفارسي المختزل: كتب به الخطاطون الإيرانيون اللوحات التي تتشابه حروف كلماتها بحيث يقرأ الحرف الواحد بأكثر من كلمة، ويقوم بأكثر من دوره في كتابة الحروف الأخرى، ويكتب عوضاً عنها. وفي هذا الخط صعوبة كبيرة للخطاط والقارئ على السواء. 4.خط ( الستعليق):ومن وجوه تطور الخط الفارسي (التعليق) مع خط النسخ أن ابتدعوا منهما خط (النستعليق) وهو فارسي أيضاً. وقد برع الخطاط عماد الدين الشيرازي الحسني في هذا الخط وفاق به غيره، ووضع له قاعدة جميلة، تعرف عند الخطاطين باسمه. وهي (قاعدة عماد). وكان أشهر من كان يكتبه بعد الخطاطين الإيرانيين محمد هاشم الخطاط البغدادي والمرحوم محمد بدوي الديراني بدمشق, ولكن يبقي السبق للخطاطين الايرانين بلا منازع؟ أمثلة من الخط الفارسي: http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269389030.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269390768.jpg___http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269390870.gif____http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269390978.jpg___http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269391113.jpgخط فارسي على ورق الأبرو http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269392475.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269391574.gifhttp://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269391631.gif http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269391676.gifhttp://sahat-wadialali.com/vb/upload...1269391795.gif http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
اقتباس:
اقتباس:
سلمت يداااك يارحيق على موضوعك الرايق وخااااااااااصة ادراااجك للصور اثرتي شجوني وحنيني لانواع الخطوط رحم الله من علمني وشافاه وعافاه واصلح له ذريته اذ كنا نذهب له صغارا ليخط لنا لوحاتنا المدرسية وكنت وقتها في الابتدائية وكنت انظر اليه مبهوورة بحركة قلمه وبراعة ودقة خطه وكنت اذا عدت الى المنزل اظل اتامل ماكتب اياما طوالا حتى اني اقرر الاحتفاظ بها حتى تتدخل امي حفظها الله لاجد تلك اللوحة معلقة على جدران الصف في اليوم التالي. جزاك الله الف خير ياعسل |
أختي الغالية .. سمن وعسل ...
مشكورة على المتابعة . . وياليت تشاركين بأي إضافة أدبية .. حتى يكتمل نور الموضوع ... http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
عزف وتر نص أدبي للكاتبة :مريم محمود العلي ويبقى الوتر يعزف ألحانه في فضاء ا ت لا نهاية لها يحلم بالعشق .... سيمفونية تقلقه أي عشق يحمل أغنية للحياة وأنسى أني حفرت في الصخر ونشبت أظافري في جسد الحياة كي أعيش حرة أهوى كما أشاء **** *** لتتفتح زهوري في كل المواسم وأعانق فراشات أحلامي الملونة كي اسقي حروفي بعذوبة فتنتعش كلماتي بتعابير روحي وتتماهى بروح محلقة في فضاءات لا حدود لها وأظل دائما أبحث عن الخلود في وجودي بالحب والحرية لا أخاف من جرأتي لأنها من حقي فأنا أحب أن أحيا قبل أن أموت ********* منذ ألف عام هوت الروح في أرض الجسد جرداء ومنذ عهد سجنت عواطفي في زنزانة الفراغ وغفوت متناسية ألوان الحياة حتى أتيت بروحك المليئة بأشواق حب لا حدود له بروحك الهاربة من روتين حب يتقد في الجسد بنزواته منحت أرضي غيثا نبتت حقولي وانتعشت روحي وأخذ قلبي يحصد سنابل الحب ويصنع منها خبزا لموائد العشاق وملأ ت عواطفك مائدتي بأشهى العبارات فشربت خمر معانيها وظل الاشتهاء بموقدي يتأجج شوقا في محراب اللذة لمعانقة روحك إلى الأبد http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
خط النسخ أو الخط النسخي التسمية (وقد سمي بعدة تسميات : البديع، المقور، المدور) من الخطوط العربية الجميلة وهو يجمع بين الرصانة والبساطة ومثلما يدل عليه اسمه فقد كان يستخدمه النساخون في نسخ الكتب. تاريخه يعود الفضل إلى ابن مقلة في إبداع ووضع أسس هذا الخط وهو بذلك يعود إلى أوائل القرن الرابع الهجري/أواخر القرن 9 م. وقد ساهم فيه بعد ابن مقلة العديد من الخطاطين الأتراك والعرب وصولا إلى الفترة المعاصرة. خط الكتب والصحف أُطلق عليه اسم خط النسخ لكثرة استعماله في نسخ الكتب ونقلها، لأنه يساعد الكاتب على السير بقلمه بسرعة أكثر من غيره، ثم كتبت به المصاحف منذ العصور الإسلامية الأولى، وامتاز بإيضاح الحروف وإظهار جمالها وروعتها. وقد اعتنى الخطاطون المسلمون بهذا الخط كونه استخدم في كتابة القرآن الكريم.. وتستعمل الصحف والمجلاَّت هذا الخط في مطبوعاتها، فهو خط الكتب المطبوعة اليوم في جميع البلاد العربية. وقد طوّر المحدثون خط النسخ للمطابع والآلات الكاتبة، ولأجهزة التنضيد الضوئي في الحاسوب، وسمّوه (الخط الصحفي) لكتابة الصحف اليومية به. خطاطون أول من وضع قواعد خط النسخ ابن مقلة، وجودّه الأتابكة (فعرف باسم خط النسخ الأتابكي) وتفنن في تنميقه الأتراك الذين أبدعوا فيه وعلى رأسهم الحافظ عثمان الذي وضع ميزان الحروف لهذا الخط ومحمد عزيز الرفاعي الذي نقل هذا الخط إلى مصر ثم ماجد الزهدي الذي نقله إلى العراق.. ومن الخطاطين العرب برع في الخط النسخي محمد حسني البابا والخطاط محمد مكاوي..و الخطاط سيد إبراهيم ومحمد إبراهيم ومحمد عبد القادر والحاج زايد وفي العراق برع فيه الخطاط هاشم محمد البغدادي وتلامذته من بعده ويوسف ذنون الموصلي ومن السعودية برع فيه محمد طاهر الكردي وناصر الميمون ومختار عالم وغيرهم. قواعد خط النسخ: تنقسم حروف خط النسخ إلى حروف تستقر على السطر وهى حروف : (أ-ب-ط-ف-ك-ل-م-ة-لا) وهناك حروف ينزل جزء منها تحت السطر وهى حروف : (ن-ص-ل-ى-ش-ر-و-ق-ح-م-ع-هـ) وهذه الحروف تكون جملة (نصلى -شروق- جمعه) لحروف (ن-ص-ل-ى-س-ق) كاسات يمكن أن تمتد سواء أكانت مفردة أو يسبقها حروف طول أمتداد الكاسات من 13:9نقطة. ويمكن أن تمتد حروف (ب-ف-ك)سواء أ كانت مفردة أويسبقها حروف (بب-بف-بك) قد يحدث إمتداد بين الحروف ويستحسن أن يكون طول الإمتداد كطول حرف الباء أى 4 نقاط. لا يحدث إمتداد قبل حروف (ص-ع-ر-هـ-ف الأخيرة) ولا يحدث إمتداد بعد حرف اللام (ل) شكل الحروف مع الإتصالات بينها يظهر منهرفع القلم وعرضه . وهذا من مميزات الخط النسخ .وتكون الاتصالات مسننه أو هزة قلم .توجد حليات تسمي زلفات تكون في: ا- حروف(ا ل لا ك) 2- في بدايه بعض الحروف المطموس من حروف النسخ هو (حرف م،ع الأوسط) التشكيل من لوازم خط النسخ. ويستحسن أن يقتصر علي حروف التشكيل الرئيسية وهي كالآتي: الضمة والضمتان والفتحة والكسرة والفتحتان والكسرتان والسكون والشدة والمدة وشارة الكاف. ود تطول الفتحة وتصبح في طول شرطة الكاف شارة الكاف لا يجوز استعمالها إلا في حرف (ك) أما الهمزة (وهذا إسمها ) نستعمل فقط كهمزة. نماذج من خط النسخ : http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1270134287.gif http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1270134183.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1270134123.png http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1270134566.jpg فواعد خط النسخ http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1270134827.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1270134709.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1270134750.jpg خط نسخ للخطاط مختار عالم ( فديو) http://www.youtube.com/watch?v=F34L0...eature=related خط نسخ للخطاط أبو الريش( فديو) http://www.youtube.com/watch?v=9DtIi...eature=related خط نسخ للخطاط أحمد عادلعلى القماش( فديو) http://www.youtube.com/watch?v=vd6yy...eature=related http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1274577086.jpg أنموذج من خط الرقعةخط الرقعة هو خط عربي سهل يتميز بالسرعة في كتابته يجمع في حروفه بين القوة والجمال في آن واحد. لا يهتم بتشكيله إلا في الحدود الضيقة باستثناء الآيات القرآنية. وهو من الخطوط المعتادة التي تكتب في معظم الدول العربية. وجميع حروفه مطموسة عدا الفاء والقاف الوسطية. تكتب جميع حروف الرقعة فوق السطر ما عدا الهاء الوسطية والجيم والحاء والخاء والعين والغين المنفصلات وميم آخر الكلمة أو الميم المنفصلة. بشكل عام يميل القلم إلى الأسفل عند التحرك من اليمين إلى اليسار في الكتابة. الخط العربي المكتوب من العامة هذه الأيام يكون غالبا مزيجا بين النسخ والرقعة. وضع قواعد هذا الخط ممتاز بك في عهد السلطان عبد المجيد عام 1280هـ\1863 م. نشأته وتاريخه وانتشاره خط الرقعة الأول كانت تسمية خط الرقعة في بادئ الأمر تطلق على خط ظهر في بلاد المشرق الإسلامي (العالم الإسلامي باستثناء المغرب العربي والأندلس) وهو شبيه بالخط الكوفي إلا أنه ليس متطوراً عنه ولكن دقة الخطاطين الكوفيين ومقاييسهم التي استعملوها للحروف والنقط والتلوين أعاقت الكتاب عن إخراج هذا الخط الرقعة بصورة خطية هندسية دقيقة، وصاحب الفضل في تجويد هذا الخط هو ابن مقلة الأندلسي في القرن الرابع الهجري، ثم جاء بعده ابن البواب فثبت قواعده وأصله. وخط الرقعة الأول ليس هو خط الرقعة المعروف بهذا الاسم في القرون المتأخرة بل هو خط عربي عملي اخترع ليستخدم في الأغراض التحريرية والإدارية وليس لكتابة القرآن فكانت تكتب به الرقاع أي الأوراق أو الرسائل ومن هنا جاءت تسميته [وبالتالي فإن الغرض من خط الرقعة الأول هو ذاته الغرض من خط الرقعة الحديث. خط الرقعة الحديث نشأ خط الرقعة الحديث من خلال خطي النسخ وخط الثلث يعتقد أن أول من طوره واستخدمه الخطاط التركي محمد عزت أفندي [تطور خط الرقعة تطورا كبيرا في عهد السلطان سليمان القانوني وعبد الحميد الأول 1200 هـ. وضع قواعد هذا الخط ومقاييسه الخطاط التركي أبو بكر ممتاز بن مصطفى أفندي (ممتاز بك) في عهد السلطان عبد المجيد 1280 هـ/1863 م، مسميا إياه خط همايون. وقد انتشر في الدولة العثمانية انتشارا كبيرا حتى حل محل خط النسخ الذي أصبح خطا مقدسا يختص بكتابة المصاحف والأحاديث الشريفة. انتشر هذا الخط في مصر وكان أول من استخدمه نجيب بك كاتب الملك فاروق. اشتهر في لبنان على يد كامل بابا. من أشهر الخطاطين في مصر عدلي بولس وهو أول رئيس تحرير لصحيفة الأهرام وهو الذي أمر بصب أول حروف كتبت بخط النسخ بقوالب معدنية. http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1274577385.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1274577427.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1274577457.jpg نماذج من خط الرقعة http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1274577001.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1274576830.png http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1274577492.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1274577522.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1274577556.jpg http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1274577605.jpg 3 فيديو تشرح قواعد خط الرقعة http://www.youtube.com/watch?v=TA7Ve...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=zHLpl...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=IIvzo...eature=related http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
الأخت الفاضلة : رحيق الساحة الأدبية وزوارها يشكرونك على الحضور المميز والمشاركات المتميزة. كلنا أمل باستمرار التواصل لتزويدنا بالجديد المفيد. وفقكِ الله وبارك جهودكِ الملموسة. مشرف الأدب |
اقتباس:
مشرف الأدب..... شكراً على الزيارة والثناء.... لكن النافذة مفتوحة لإضافات الذين يرغبون بالمشاركات الفعالة.... أتمنى تحقيق ذلك بتعاون الجميع.... http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1268244550.gif |
. ***** نافذة ادبية موضوع جميل ويحتوي على الكثير من المعلومات شكراً للأخت رحيق ونتمى المزيد ***** |
مع التقدير لرحيق
وجدنا نافذتها الأدبية تليق بحقل الأدب الفصيح فعذراً للنقل |
شكراً رحيق موضوع الخط العربي موضوع ممتع وهادف ومفيد لقد أثريت الأعضاء بهذا الموضوع فلك جزيل الشكر التقدير |
| الساعة الآن 01:19 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
