|
شذرات من كتاب
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1226325652.gif لا تحزنْ لأنَّ القضاءَ مفروغٌ منهُ ، والمقدورُ واقعٌ ، والأقلامُ جَفَّتْ ، والصحفُ طُويتْ ، وكلُّ أمرٍ مستقرٌّ ، فحزنُك لا يقدِّمُ في الواقعِ شيئاً ولا يؤخِّرُ ، ولا يزيدُ ولا يُنقِصُ . لا تحزنْ لأنك بحزنِك تريدُ إيقافَ الزمنِ ، وحبسَ الشمسِ ، وإعادةَ عقاربِ الساعةِ ، والمشيَ إلى الخلفِ ، وردَّ النهرِ إلى منبعِهِ . لا تحزنْ لأنَّ الحزَنَ كالريحِ الهوْجاءِ تُفسدُ الهواءَ ، وتُبعثرُ الماءَ ، وتغيِّرُ السماءَ ، وتكسرُ الورودَ اليانعة في الحديقةِ الغنَّاءِ . لا تحزنْ لأنَّ المحزون كالنهرِ الأحمقِ ينحدرُ من البحرِ ويصبُّ في البحرِ ، وكالتي نقضتْ غزلها من بعدِ قوةٍ أنكاثاً ، وكالنافِخِ في قربةٍ مثقوبةٍ ، والكاتبِ بإصبعهِ على الماءِ . لا تحزنْ فإنَّ عمركَ الحقيقيَّ سعادتُك وراحةُ بالِك ، فلا تُنفقْ أيامكَ في الحزْنِ ، وتبذِّرْ لياليَك في الهمِّ ، وتوزِّع ساعاتِك على الغمومِ ولا تسرفْ في إضاعةِ حياتِك ، فإنَّ الله لا يحبُّ المسرفين . http://www.gulfkids.com/images3/la_tahzen.jpg تحياتي ........... |
اقتباس:
كتاب جميل ورائع .. ويحتوي على توجياهات قيمة شويل .. جزاك الله خير دمت في حفظ الله |
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1226325652.gif إبن القرية اشكر لك تواصلك دمت بخير ومن تحب تحياتي ........... |
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1226325652.gif التقوى ثلاث مراتب : إحداها حميّة القلب والجوارح عن الآثام والمحارم الثانية حميّتها عن المكروهات الثالثة الحميّة عن الفضول وما لا يعني فالأولى تعطي العبد حياته ’ والثانية تفيده صحته وقوته ، والثالثة تكسبه سروره وفرحه وبهجته كتاب الفوائــــد لابن القيم تحياتي ........... |
لا تأس على ما فاتك
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1226325652.gif يقول الإمام ابن الجوزي-رحمه الله-: "تأملت أحوال الفضلاء، فوجدتهم في الأغلب قد بُخِسُوا من حظوظ الدنيا، ورأيت الدنيا غالبًا في أيدي أهل النقائص. فنظرت في الفضلاء، فإذا هم يتأسَّفون على ما فاتهم مما ناله أولو النقص، وربما تقطَّعبعضهم أسفًا على ذلك! فخاطبت بعض المتأسفين، فقلت له: ويحك! تدبر أمرك، فإنك غالطٌ من وجوه: أحدها: أنه إن كانت لك همة في طلب الدنيا، فاجتهد في طلبها تربح التأسف على فَوْتها، فإن قعودك متأسفًا على ما ناله غيرك، مع قصور اجتهادك غاية العجز. الثاني: أن الدنيا إنما تراد لتُعْبَر لا لتُعْمَر، وهذا هو الذي يدلُّك عليه علمك ويبلغه فهمك. وما يناله أهل النقص من فضولها يؤذي أبدانهم وأديانهم، فإذا عرفت ذلك ثم تأسفت على فقد ما فَقْدُه أصلح لك؛ كان تأسفك عقوبة لتأسُّفك على ما تعلم المصلحة في بعده؛ فاقنع بذلك عذابًا عاجلًا إن سلمت من العذاب الآجل. والثالث: أنك قد علمت بَخْسَ حظِّ الآدمي في الجملة من مطاعم الدنيا ولذاتها بالإضافة إلى الحيوان البهيم؛ لأنه ينال ذلك أكثر مقدارًا مع أمنٍ، وأنت تناله مع خوف وقلة مقدارٍ. فإذا ضُوعِف حظُّك من ذلك؛ كان ذلك لاحقًا بالحيوان البهيم من جهة أنه يشغَلُه ذلك عن تحصيل الفضائل، وتخفيف المُؤَن يحثُّ صاحبه على نيل المراتب. فإذا آثرت الفضول مع قلة الفضول؛ عُدْت على ما علمت بالإِزراء، فَشِنْت علمك، ودللت على اختلاط رأيك. صيد الخاطر للإمام: ابن الجوزي-رحمه الله- تحياتي ........... |
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1226325652.gif زيارة زر السجن مرة في العمر لتعرف فضل الله عليك في الحرية، وزر المحكمة مرة في العام لتعرف فضل الله عليك في حسن الأخلاق، وزر المستشفى مرة في الشهر لتعرف فضل الله عليك في الصحة والمرض، وزر الحديقة مرة في الأسبوع لتعرف فضل الله عليك في جمال الطبيعة، وزر المكتبة مرة في اليوم لتعرف فضل الله عليك في العقل، وزر ربَّك كل آن لتعرف فضله عليك في نعم الحياة. أقبح النسيان أقبح أنواع النسيان، نسيان المشهور تاريخه يوم كان مغموراً، ونسيان التائب ماضيه يوم كان عاصياً، ونسيان العالم أن الله وهبه الفهم والعلم وسيسأله عنهما، ونسيان المظلوم آلام الظلم بعد أن يصبح منتصراً، ونسيان الطالب الناجح فضل من كانوا سبباً في نجاحه، ونسيان الداعية فضل الذين سبقوه أو ساروا معه، ونسيان الفضل لكل ذي فضل مهما كان دقيقاً. كتاب هكذا علمتني الحياة مصطفى السباعي تحياتي ........... |
| الساعة الآن 03:47 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir