|
كتاب اللواء .. وعزبة الناموس والكرم
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب اللواء .. وعزبة الناموس والكرم الصورة الماثلة أمامكم تحت هذه الأسطر هي لكتاب ( مقرر دراسي للصف الثاني ثانوي عام 1392 _1393 ) تعود ملكيته الأصلية لأحد الإخوة أعضاء الساحات .. وهو محفوظ لدي كغيره من المقتنيات .. منذ قرابة أربعين عاما .. وما بين ملكية الكتاب .. وفترة تواجده لدي تبرز عدة تساؤلات مصاحبة لقصته .. لعل قصته وقضيته تنتهي لصالح كاتب هذه السطور أو للمالك الأصلي http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/a0g25523.jpg http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/iFE25687.jpg http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/5Bx25664.jpg http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/1wX25692.jpg ( المصري والمؤلف .. لو طاحوا في يد أبو عبدالله فيما بعد .. مدري .. وش الخاتمة ) وطالما أن قصة الكتاب بدأت من عزبة كانت محطة للعديد من شباب الوادي .. لذا فقد استحسنت الإشارة لتلك المرحلة السكنية لأن عددا من الأعضاء تشرف بالمرور عليها .. لعلهم يتذكرونها.. ولعل أبنائهم أيضا وهم من كتاب الساحات يتعايشون بالرؤى والخيال مع ساكنيها : ففي بداية عام 1393 أسس محدثكم مع الإخوين : احمد صالح شويل .. وحسن جمعان العفاس .. عزبة بالشهداء الجنوبية .. لإكمال دراستهما بمركز الدراسات التكميلية بالطائف .. وبالنسبة لي فقد كنت معلما بمدرسة نائية ونقلت داخل المدينة.. وشاءت الأقدار .. واسباب أخرى .. أن نلتقي ونعيش سويا بآمالنا وآلامنا عدة سنوات ولقد آلت فيما بعد رئاسة العزبة المؤقرة إلى محدثكم بحكم أنني أكثرهم خدمة في هذا المجال وبدون انقطاع مدة أربع سنوات .. أما بقية الأعضاء فإن سجل خدماتهم كما يلي : 1- أحمد سعيد شويل ... ( سنتين ) 2- حسن جمعان العفاس .. ( سنه دراسية ) 3- صالح حمدان جميلة .. ( سنتين ) 4- صالح أحمد العبائر ... ( سنة دراسية ) 5- أحمد صالح جميلة ... ( سنة دراسية ) 6- عبد الرحيم قسقس ... ( شهر واحد ) .... ( طالب بالمعهد . ومير إدارة غسيل المواعين بالعزبة ..فقط ) 7- عبدالله صالح قسقس .. ( شهر واحد ) ... ( طالب بالمعهد . .ومساعد مدير ادارة غسيل المواعين ) 8- سعد محمد دوبح ... ( شهر واحد ) وجود أولئك الزملاء لم يكن دفعة واحدة بل حسب الظروف في حدود ثلاثة أو أربعة .. ولهذا كنا محطة استقبال للعديد من المعارف .. والإخوة المتواجدون معي مشغولين بالمذاكرة بمركز الدراسات.. والدراسة كانت بالنسبة لهم في غاية الصعوبة والجدية.. وبالنسبة لي .. فيما بعد .. كنت مواصلا دراستي منتسبا بجامعة الملك عبد العزيز .. وأعمل أيضا بمدرسة ليلية .. ولم يكن لدينا متسع من الوقت للضيافة والاستقبال .. بالإضافة إلى قلة الرواتب وتعدد المسئوليات .. في زحمة تلك الظروف .. وجدنا في غرفة خلفية بتلك العزبة حلا سريا للضيوف .. الغرفة أمام صالة مكشوفة و بجوارها دورة مياه على النظام العربي القديم ( ما يحتاج شرح ) وإذا جاء الضيف وقرر المبيت فإن مصيره المحتوم تلك الغرفة .. وما أن يفكر بالجلوس أو النوم إلا ويتعرض لأسراب من البعوض الطائفي المتواجد بكامل جاهزيته. للهجوم على ضحاياه .. وكأن البعوض يعرف نوايانا .. أما نحن فلم نتعرض لمسكن البعوض في دورة المياه بشئ من الأذى.. أولا : من باب الخبالة والكسل .. وثانيا : لوجود منفعة متبادلة ..ومصلحة عليا مشتركة .. عندها إما أن يواصل الضيف ليلته ( يتحكك ) أو يتعذر بأي عذر ويسري .. أما مسألة العودة فلن تتكرر .. ولن يتمدح أمام الغير بكرم الضيافة ..بل سيحاول مسح تلك الليلة من ذاكرته طيلة حياته الأخ محمد عجير مر علينا يوما ما أو أيام ولم يحظ بالمبيت ( وإلا كان ليلته سوداء ) ومروره كان بسبب صلة قرابته بالأخ حسن بن جمعان .. وقتها كان متوجها ( إن لم تخني الذاكرة ) للتقديم بما يسمى آنذاك بكلية قوى الأمن الداخلي .. وتبن لى أن لديه مقررا دراسيا باللغة الإنجليزية وكنت محتاجا للكتاب .. ولعلمي مسبقا أنه يكتب على كل كلمة انجليزية معناها بالعربي .. وبذلك يوفر على مستخدم الكتاب عدم اللجوء للبحث في القاموس أبو عبدالله بعد مروره بتلك العزبة يوما ما .. وبعد أن أنهى دراسته .. وطافت به الأيام والسنين ألى أن وصل بمشئة الله ورعايته إلى أعلى مستوى من المسئولية والخدمة الوطنية المخلصة .. تفرغ بعدها.. لأحبائه وأصدقائه ..وأخبرته قبل فترة بوجود كتاب لدي يخصه .. بعدها لمح مداعبا ( لاحظوا : جنرال ويداعب ) في إحدى مشاركاته بالساحات .. بعدم نسيانه للكتاب لقد وصلني الكتاب من أبي عبدالله .. بكل أريحية .. وها أنذا أعترف بأنني استلمت الكتاب وبقيت محافظا عليه مدة ( 37 ) سنة . هنا تبرز عدة أسئلة : • هل الكتاب بعد سكوت أيي عبدالله .. وعدم السؤال عنه مدة طويلة.. يعتبر ملكا لي بحكم تقادم الزمن ؟ • قد يدخل الكتاب بعد هذه الفترة الطويلة إلى عالم التراث و يصبح ذا قيمة .. إذا كم تكون قيمة محافظتي عليه ؟ أكيد سنجد لدى محرقي العشاش.. و ( ريح الله .. يا ريح الله ) : الإجابة السديدة .. وكلمة الفصل .. وقول الحق .. بلا مواربة ولا مجاملة .. ولا أماني أو مناني .. بتليين الضروس وسلامتكم |
الأخ العزيز / بن ناصر الكتاب آهو لك وللجن ، فضحتنا الله لايفضح مسلم . ما دريت إنك بتحتفظ بما هو اقدم منه ( صور ذي عين ) وإلا ماكان اعطيتك كتابي وإلا على الأقل مسحت مافيه من فضايح صدق اللي قال ( مرحلة الشباب قطعة من الجنون ) . تحياتي العطرة وتقديري الكبير لك ووالله إنك مكسب كبير للساحات دمت ودام عطاؤك . محبك / محمد عجير |
حبيبي وصديق الطفولة / عبدالله بن ناصر ما شاء الله عليك باقي تحتفظ بالكتب رغم معاناتنا منها ومن مؤلفيها .. حقيقة أنت رجل مثالي .. ذاكرة جيدة وبرضه ما شاء الله تبارك الله . بالسنة والشهر واليوم وحتى المهنة .. بالنسبة لعبد الرحيم قسقس .. مدير ونص ويشهد على ذلك مخيام ساعة البسط ( طريق جدة ووادي مليل ) ويستحق شهادة بروسوفور .. نعود للكتاب .. أنا في رد لي اليوم على موضوع لحسن الدوسي وبن هضبان أعلنت إنني اشتريت كرتون كبريت وبرميل بنزين ( احمر) يعني ناوي ناوي والله يعين من ألقاه في الطريق .. لكن طالما أن صاحب الكتاب الأساسي سبقنا بالرد وأعلن التنازل الشرعي عن الكتاب فأعتقد أن محرقي العشاش سيعودون بخفي حنين .. والحقيقة بعد أن قرأت ما ورد من كتابات في الواجهة لبعض الصفحات .. لاحظت كلاماً يجعل محمد بن عجير لا يحق له المطالبة بالكتاب .. وتكون شهادة لك بملكية الكتاب .. وهناك كلمات تدينك أنت في نفس القت ولكن ليس لأبي عبد الله بل لمحرقي العشاش والظاهر إن الثور الله يخلف عليك بيغدي غدا.. مدري يمديك تعدل الكتابة قبل ما يشوفونها المحرقة وإلا قد نسخت ... إن أردت ذلك أخبرتك بتلك الكلمات .. |
. ***** كتاب اللواء .. وعزبة الناموس والكرم مدخل لمكتبة الذكريات وعودة لماضي تجلت فيه المحبة فقد التحقت بمعهد إعداد المعلمين الثانوي بالطائف وكانت المشكلة الرئيسة في تلك المرحلة توفر السكن وبكل تأكيد لي عودة لسرد بعض الذكريات عن الناموس والعزبه والسيارة والطبخ وووو لكن المهم الآن في ملكية الكتاب وأرى أن الملكية تؤول لي بحكم أني طرف محايد بين المالك الأصل والمالك الحالي والجن وبالتالي يستطيع أي طرف مشاهدة الكتاب في أي وقت حتى إذا رغب احد من الجن في مشاهدة الكتاب فسأنقله إلى غرفة الجن في الشرائع أما ما بين السطور وبرميل وكبريت عبدالله زمزي فسيتم عقد اجتماع لرص الصفوف وتحديد المهام وخلف الله عليك يا بن ناصر في الثور ***** |
أستاذي القدير: عبدالله بن ناصر أؤكد على ماذكره أبوعبدالله بأنك مكسب لهذه الساحات للسرد فنون ونهج وأناقة وتميز وهذه الرطائز يفوح عبقها من مشاركاتك وبصدق تام هناك كتاب كثر في هذه الساحات يملكون هذه الخاصية وتستطيع التعرف على بوحهم من خلال تميزهم الكتابي بكل تأكيد أنت أحدهم فلاعدمنا هذا البوح ولاحرمنا الله من متعة القراءة وبوله لكل ماتسطره أناملك أما ملكية الكتاب فمن وجهة نظر محايدة أرى ان ملكيته ينبغي أن تؤول إليك بحكم المحافظة على الكتاب والوفاء لمالكه وإن إخترت أن تهبه للجن فالكاهن موجود لاحرمنا الله منكم جميعآ |
اقتباس:
ماشاء الله أبو عبد الله .. قطع الطريق من البداية على كل التخمينات شكرا على تحياتك العطرة .. ومشاعرك تجاه أخيك |
[color=#800080]
اقتباس:
كل شئ إلا الثور بتاعي ... دنا راقل غلبان والله يا قماعة ماكنتش ..عارف إن بتوع العشاش .. عندهم بنزين .. وحاقات |
|
اخي العزيز بن ناصر مشكور على هذا الابداع الرائع في سرد الاحداث وبهذا الاسلوب الانيق كلماتك قريبه من القلب والجميع مرتاحين جدا لما تكتبه في ساحاتنا واصل باستمرار 00وقد قرأت لك موضوع موز ذي عين ورحله المغامره وقبله موضوع اخر اعتقد عن زيارتك الكشفيه لقطر ولك مواضيع في منتدى وادي العلي تابعتها لكن ما سجلت عندهم 0 يمكن اسجل فهناك كتاب متميزين مشكور مره ثانيه وعسى الله يديم عليك نعمه وجزاك الله خير ...... دمت بود وسعاده ...... |
اقتباس:
أخي عبدالرحيم : أنت مدير إدارة .. (سابقا ) .. وحاليا .. وأكيد الحل اللي جبته .. من واقع معرفة بالأنظمة والقوانين تسلم على ردك الوافي والجميل .. لاعدمناك |
اقتباس:
أبوناهل : إبن أستاذي القدير مشاعرك محل تقديرى واحترامي وتحليلاتك النقدية والأدبية دائما راقية تقبل مني خالص التحية و الشكر |
اقتباس:
هذه فعايلك .. وراية .. وراية .. لين أزقيتني .. ونشبت .. ضاع وقتي.. ما معي ضيعة .. إلا أكتب وارد على أية حال أشكر لك تفاعلك مع الموضوع وردك الجميل بإخراج أجمل ولعلك تتذكر عزبتكم المؤقرة ( المدسوسة ) جنوب شرق عزبتنا ومعك أساتذه أفاضل : عبدالله بن صغير .. وصالح محمد ( بن صالحة ) زرتكم يوم واعجبني راديو : سيرا .. أو سوني .. مع محمد صالح .. وكان إمتلاكه نوع من الترف كما أعجبني أيضا خطوطكم الجميلة في الواجبات الكتابية هذا إذا لم تخني الذاكرة والله أعلم |
اقتباس:
الله يمسيكم بالخير جميع انا كنت خارج التغطية في رحلة ودوبي وصلت ولقيت علوم ماتسر .... ريح الله ياريح الله وينكم ياكدادة يامدورة العيشة ويا أهل الكباريت والولاعات ... شوفوا كلام بن ناصر هذا واسالكم بالله ينسكت عليه باسم رابطة محرقين العشاش اشجب واستنكر هذا الكلام وسوف نعد العدة ونرص الصفوف ونطالب بحقوقنا كاملة والثور رايح ... |
اقتباس:
شكرا أخي الينبوع .. وتعليقك لا شك من ينبوع صاف كلنا إخوة .. ننهل ونلتقي ..حول ضفاف المحبة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
انا ما اخفيكم يوم سمعت ريح الله يا ريح الله اشتليت كبريتي وجيتكم فازع يوم دخلت تبخرت احلامي لقيت ابو عبد الله يتنازل بالكتاب مشاركة بين بن ناصر والجن قلت يا خسارة واسقط في يدي ورديت الكبريت في مكانه وقد كتبت عبارات قانونية منها ( الحق ما يسقط بالتقادم ) وغيرها وكل دورتي على ثور بن ناصر من زماااان ما شربنا مرقة خاصة وان فيه ناس يحبون المرقة موووت وحتى قيل فيهم قديما انك لو تمر من فوق المقبرة وتصيح مرق مرق لتسمع ضرب جماجمهم في الصلي من حبهم فيها حتى بعد موتهم . المهم ودي برابطة محرقي العشاش يفكرون لنا في طريقة ويدورون مخرج ودنا بثور بن ناصر خاصة وان محمد بن عجير فيما اعتقد انه بذل مجهود كبير في البحث عن كتابه طوال هذه السنين واقل ما فيها ان يعيد قراءة عباراته الجميلة التي كتبها خاصة عن الاستاذ عبد الرحيم معلم الانجليزي :fus: للحديث بقية ان كان في العمر بقية . |
. ***** هنا كلام اعصب عليه اسمي ورد في الكتاب بحكم القرابه وبحكم سكني في نفس العزبه اللي استلم فيها بن ناصر الكتاب التقادم ينقل الملكية من المالك الأصل والمالك الحالي إلى طرف ثالث محايد حتى تنتهي المرافعات خاصة وأن صاحب الكتاب الأصل ايقن ان مطالبته بالكتاب ستواجه بحجج قويه ولذلك قال بالنص الصريح اقتباس:
والأمر الآن بيد اهل الخير ومحبي الفزعه الله لا يحرمنا منهم ***** |
الله يفتح عليك يا محرق عفوا يا ابا توفيق وفعلا الاخ محمد بن عجير قالها بزعل ولا يبغي يدخل في مشاكل والا الكتاب كتابه حتى لو بقي 37 سنة والا اكثر ويمكن ان للسع الناموس ومعاناته منه اثر في تركه للكتاب وكان الاولى ان بن ناصر يعيد له كتابه ولا يبقيه لديه كل هذه المدة ولو طلب ابو عبد الله اجرة على الكتاب مقابل هذه المدة الطويلة فمن حقه خاصة وان بن ناصر اعترف انه استفاد منه ومن الترجمات المكتوبة على كل كلمة بصرف النظر عن تلك العبارات التي كتبها وعبر فيها عن رأيه في معلمه واقترح ان يحكم على بن ناصر برد الكتاب ثم يذبح ثوره وهذا اقل ما يجب .
والرأي للاخوة الافاضل مدوري الخير علي ابو علامة وعبد الله رمزي بعد ان يعيدا دراسة القضية بروية وتأني . |
إنت فينك .. ياشعبة القبل .. يا قبل الشعبة .. الحأني إنت مستخبي فين .. وانا .. بدور .. عليك من زمان ياراقل القماعة عاوزين الجاموسة بتاعتي .. أنا في عرضك .. يابيه حاروح فين ياناس .. وكمان فيه واحد بالشرائع .. معاه .. ولاعات .. وبنزين .. وبيئولوا عليه .. حاقات بتخوف ** *** ** (( يا بو ياسر .. لا حد يدري .. بيني وبينك ..أنا ماهلا .. أتبهلل عليهم .. يمكن يقولون الرجال غدا عقله .. وبعدها يمكن يسلم الثور )) (( تراني أدري أنك في صفي )) |
بيني وبينك :
يابو ياسر قلهم الرجال حوالي شهار .. يهذري .. يمكن بكرة يتحول إلى ( وريه ) ويتكلم صومالي ..خرعة على الثور أعطونا مهلة لين نشوف |
اخي الحبيب / جبل الشعبه لاحظ إني ما قد قلت لك اخي الحبيب الا هذه المرة ، نبهني واحد من محرّقي العشاش إلى أني تنازلت عن الكتاب في ساعة غضب والحقيقة إنه صادق ، بعض الناس يطلق مرته ويروح عند الشيخ يقول طلقتها وانا زعلان ويردها له فكيف بكتاب ! مادام ثور بن ناصر هو الهدف فانا تنازلت عن كتابي في ساعة غضب , والله وكلك يا ابو ياسر إما جبت الثور وإلا أبو توفيق عالذّمة وما بيقصر والله يعين نقلّه اخي الحبيب الين تنتهي المهمة ، وانا انتظر ردك . |
أخي هبيب .. أخي حبيب .. أخي هبيب .. أخي هبيب .. أخي هبيب إنتا جبل شعبة كبير .. مرة كبير شوف أنا خمسة مرة فيه كلام .. أنت هبيب .. ما في مره واهد .. زي عسكري كبير كلام تور هقي .. مافيه يروح .. مره مافيه واهد ( بكري ) صغير معليش أنا يعطي كتاب أنت .. معليش .. بس إيجار كتاب مافيه |
. ... حياك الله ياابوفيصل وبالذات في ساحة صدى الوادي .... فكره جميله .. كتابة موضوع من كتاب مهمل وربطها بالعزبه .... وايامها .. ثم تاريخها .. لديك اسلوب جميل في كتابة التاريخ ... ومزجه بالادب ... ... ولا يزال وعدك لي بكتابة رحلاتك مع الكشافه قائم وان شاء الله يسعفك الوقت ... وتسعدنا بها ..... .... من كثر تحريق العشاش ... اتوقع الاداره تفتح فرع للدفاع المدني ... في الساحات :) ... دمت .. خير . |
اقتباس:
حبيت أسجل حضوري هنا وافزع مع الفزاعة والا أدري إن فيهم باب سداد ومادام الرجال استعاد وعيه بعد موجة الغضب العارمة التي انتابته الله يكفيكم الشر فأنا أقول اقصروا الشر، وجيبوا ثور الرجال اذبحوه وخذوا الكتاب منه وردوه لصاحبه وسووا سواة اللي دخل راس ثوره في جرّة واستعانوا بحكيم ليخرجه فأمر بذبح الثور فبقي الرأس داخل الجرة فأمر بكسر الجرة فكسروها وأخرجوا رأس الثور سليما |
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1241806320.gif وشرايكم يالربع تبردون حلوقكم بهذا الأسكريم ولعل وعسى ترشحوني بعد هذا الفاصل بإستلام الكتاب من بن ناصر وتسليمه لأبو عبدالله :fus: |
اقتباس:
يسعدني مرور أبو فارس ويسعدني أكثر تواجدي في صدى الوادي أما مسألة قدرة أبو فارس - ماشاء الله - على تحليل وتشخيص أفكار الكاتب .. فهذه مسألة واضحة وجلية لا يجاريه فيها أحد موضوع الرحلات الكشفية ..وعدي لك إن شاء الله لازال قائم .. وخاصة موضوع : ((استقبال .. أم حريم .. لنا بالكويت .. يوم صفقن .. وغنوا .. لأم سعودي )) الأيام هذي أنا ناشب مع المحرقين عاوزين الثور بتاعي يابيه ... وانا آعد لوحدي غلبان .. مش عارف .. أعمل إيه |
يا لربع الظاهر إني قلت في أول رد على الموضوع أن بن ناصر وقع في مطب .. بصرف النظر عن الكتاب وملكيته ولمن تعود الملكية .. وبعد الأخذ والرد شوفوا رد على ابو علامة والكلام الذي إقبسه من من ناصر ... ((أكيد سنجد لدى محرقي العشاش.. و ( ريح الله .. يا ريح الله ) : الإجابة السديدة .. وكلمة الفصل .. وقول الحق .. بلا مواربة ولا مجاملة .. ولا أماني أو مناني .. بتليين الضروس ))الرجل الله يصلحه اتهمنا باننا نقبل الرشوة حتى نميل مع واحد دون الآخر .. اسمعوا وش اقول وبعدها لكم أن تحكموا هل لنا الحق في مطالبة بن ناصر على هذه التهمة الكبيرة .. البدع وش قصد بن ناصر أمسي بتليين الضروس انحن ما نعطي رشاوى ولا نأخذ رشا هذي التهمة كبيرة بقانون القضى إما يأخذ حق وإلا فيعطينا حقوق والكتاب اللي نشرته مثبت من شهوده لو تنازل عنه لك حق في ملكيته |
ابشر يا ابو عبد الله باحاول ارد الكتاب ونشوف موضوع الثور خاصة وان الرجال يوم سمع طاري ذبح الثور غدى عقله خاصة وان الوسمية قربت ويقلون انه حوالي شهار يدور واسطة تدخله المستشفى يرتاح له يومين ويدرق عنا او على الاقل يكشف بلاش واحمد بن فيصل الله يكثر من امثاله يدور لم المسائل على طريقته ومدنى ما اعجبه لو تهاب له ورك من ثور بن ناصر وتعطيه الجلد ما اقتنع وجا عبد الله بن رمزي زيره ينفح بالعصي ومعه طرق ثاني يغنيبه والرجال من شدة ما في قلبه هبا قصيدة والظاهر ان الموضوع خرج عن السيطرة وكذلك بن ناصر الله يفك له مثل ما قلت لك قاعد يهذري مرة مصري ومرة يرطن اردو ومرة يهذري بالكشافة وانا ما ودي عليه بخلاف جهدى ونا ما اخفيك والله اني احبه لكن فك عنا شوية وبنتشاور انا وعبد الرحيم وعلي ابو علامة ونشوف وانا ما نيب فاضي الايام هذي قاعد ابغر بلادي وشقى يشق الوجه .
|
تابعت موضوع الكتاب بكل اهتمام ووددت أن ابن ناصر يكن رد الكتاب وماخلاه( 37 )سنة عنده، لكن لأن ضميره أنبه فقد افتكر الكتاب وظن أن صاحب الكتاب سيتنازل عن كتابه الذي هو أعز ما يملك من حطام الدنيا وطلب المسامحة ولكن صاحب الكتاب في لحظة غضب ( الحقيقة إن صاحب الكتاب دائما في حالة غضب) المهم في لحظة غضب تنازل وكاد الموضوع ينتهي لولا التهمة التي انتخشها قصدي اكتشفها أبو سامي وهي تهمة الرشوة،و طلب رأي الجماعة وصاغ ذلك شعراً فابديت له حكمي في ردي على قصيدته ولكم الرأي البدع من أبو سامي وش قصد بن ناصر أمسي بتليين الضروس انحن ما نعطي رشاوى ولا نأخذ رشا هذي التهمة كبيرة بقانون القضى إما يأخذ حق وإلا فيعطينا حقوق والكتاب اللي نشرته مثبت من شهوده لو تنازل عنه لك حق في ملكيته الرد من رفيع: المعاني واضحة والحكَم من فض روس زان علمك يا بو سامي فجهز لك رشا حكمنا ف الثور ماضي ترى الحكم انقضى بينجيب الحق لك لو يكن من صفح قوق والنحل وان كان يوذي بناكل من شهوده والذي يبغى المداوي تحمّل كيته وسلامتكم |
ابو فيصل طع شوري وعذر في الثور وزي ما قالك ابو عبدالله في رده الاول قل لهم آهو لكم وللجن وفك نفسك من نشبة عبدالله بن رمزي وربعه |
. ***** اشوف العلم زان ومحرقة العشاش رصوا صفوفهم واجتمعت كلمتهم وعاد معهم مخيله ومشجعين المهم حددوا نوع الطبخ والمكان ولا تنسون تبردون على صدوركم باسكريم ساهر الليل ودقي يا مزيكا عشان بعض الناس يهذري بالمصري ***** |
وش غدابك يا عبدالله
وش غدا بك يا بن ناصر تجني على نفسك وتنتاش محرقين العشاش شـــــــــــــــــــــــــــــــد حيلك 00 الواقع ان اسلوبك وطرحك مميز وتصويرك لتلك الحقبه من الزمن بدقه الراوي ووصف الحافض للاحداث محسوب لك 0 1 0الكتاب كان راعيه ناسيه وانت افترثت الشنه فوق راسك وتلق وعدك واحسن المخرج ولو اني احقر هؤلائي احفاد من تربيت انا على ايديهم وذكرياتهم لا تنسى 0 على سيرة الناموس الذي طفًشتم به زواركم بقصد او غير قصد فقد ذكرتني احد الاصدقاء رحمه الله كان لا يكلف نفسه في محاربة الناموس ويكتفي 0 بدهان اطرافه عند النوم بالقـــــــــــــــــــــاز وينام متهني ويترك من معه طعام للنــــــــــــــــــــــــــــــــــــاموس 0 رعاك الله ورعا تلك الشــــــــــــله والبسكم ثوب العافيه |
حيا الله أبو سامي .. ورفيع الشان (( مجرد خيال )) : الحقيقة أنا طعت شور جبل الشعبة .. وحومت على المكان اللي قال عليه ولقيته ( مولي ) ومر بي وحدة (تونن ) في أذني بدون ما اشوفها وتقول : البدع الإول مقدور الرد عليه .. أما رد رفيع الشان .. والله فعلا شانه عالي ولا نقدر نناوشه وخذ كلامي : ياكم درجنا في ارض الله نتعلم دروس يالله نعناك م الفتنه ومن قولة رشى الحق ننصاه ويازين الشريعة والقضا واللي يدور لغيره ماله الا الردى والصفوق كتاب راعيه .. عذربه .. وعندي شهوده ما عاد ينفع لكم ثوري ولا نقل ملكيته ** *** ** وبعد كنت متصلب ومعي الحجة .. لفت نظري .. مشاركة : سميي ورحيمي ( أبو فهد ) وتذكرت أنه سمي وحفيد الحكيم والشاعر المصلح ( عبدالله الزبير ) وما شاء الله ما يقول شئ من فراغ عندها قررت طائعا مختارا .. بكامل قواي العقلية .. من غير إكراه ولا إجبار .. ولا محرش من أحد .. ولا مدزوز من بشر قررت أن أتنازل عن ثوري هذا المسكين الماثل أمامكم وتكفون لا توجعونه في قرونه .. تراه ضعيف ما يلام حد يحككه وحتى لا حد يقولي فين الكتاب .. تراه وراه .. أهو لكم بالعافية .. بيعوه بالمزاد العلني والا تبصروا فيه .. انا مسامحكم في محافظتي عليه وسلامتكم http://www.y1y1.com/data/media/51/6.jpg http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/9/04/8xf2hviwa.jpg/jpg |
حرام عليكم خفو شوي
بن ناصر;[align=center]
حيا الله أبو سامي .. ورفيع الشان (( مجرد خيال )) : الحقيقة أنا طعت شور جبل الشعبة .. وحومت على المكان اللي قال عليه ولقيته ( مولي ) ومر بي وحدة (تونن ) في أذني فوبدون ما اشوفها وتقول : البدع الإول مقدور الرد عليه .. أما رد رفيع الشان .. والله فعلا شانه عالي ولا نقدر نناوشه وخذ كلامي : ياكم درجنا في ارض الله نتعلم دروس يالله نعناك م الفتنه ومن قولة رشى الحق ننصاه ويازين الشريعة والقضا واللي يدور لغيره ماله الا الردى والصفوق كتاب راعيه .. عذربه .. وعندي شهوده ما عاد ينفع لكم ثوري ولا نقل ملكيته ** *** ** وبعد كنت متصلب ومعي الحجة .. لفت نظري .. مشاركة : سميي ورحيمي ( أبو فهد ) وتذكرت أنه سمي وحفيد الحكيم والشاعر المصلح ( عبدالله الزبير ) وما شاء الله ما يقول شئ من فراغ عندها قررت طائعا مختارا .. بكامل قواي العقلية .. من غير إكراه ولا إجبار .. ولا محرش من أحد .. ولا مدزوز من بشر قررت أن أتنازل عن ثوري هذا المسكين الماثل أمامكم وتكفون لا توجعونه في قرونه .. تراه ضعيف ما يلام حد يحككه وحتى لا حد يقولي فين الكتاب .. تراه وراه .. أهو لكم بالعافية .. بيعوه بالمزاد العلني والا تبصروا فيه .. انا مسامحكم في محافظتي عليه وسلامتكمalign] ماشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـاء الله يا هذا الثور 0 ابو فيصل ما قصر جاب لكم الكتاب وهباه ورا الثور وسلم 0 لكم بعد اشغلتم انفسكم وتناولتم الرجال 0 بالحطب والكباريت والقصايد بدع ورد وانا الحقبقه 0اغلي 0وتذكرت ايام كان ينفرد بي الريس ومسفر ابو عالي ومسفر عبدالوحد 0 ولا لقيت تهامي يفك الذمه وانتم تحسبون الرجال ما وراه احـــــــــــــــــــــــــــــــد 0 لا 0 يا حباني 0 انت يا جبل الشعبه شاطر في الولاع وتقدر تتدخل باخماد الاشتعال 0 ولا تحوجوني 0 للقاله 0 اللتي تعرفونها 0 وبن ناصر ختمها وارضاكم وصاحب الشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأن تنازل 0 اهل الميت صبرو والمعزيه كفروا صحيح انه انتاشكم ما درى انكم وآلمين 0 للفله0 امسحوهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا في وجهي وخاتمه رعاكم الله |
لا لا مانقبل يابن ناصر هذا الضيم :(ياقماعه) على رأي أستاذنا هي دي قزاة الأمانه والوفه ؟ ماااخبرش عمومآ أنا مع أبوفيصل وخذ ياأبوسامي هذا البدع البدع إبن ناصر في الوفاذيب يعطينا دروس قائمه نختار منها بدقه ذانشا ماابغي آفتل حكم هم غيري ينقضا رايته بيضا وجنتل وله بالفن ذوق مرحبا به بين ربعه ويسعدنا وجوده والأمين الله بينصفه وعلى نيته ..... وسلامتكم .......... بعد هذا البدع اعتقد أن أبوعبدالله سيرقيني لمنصب محرق أول |
اعذروني يالربع انا في زحمة مع النت والاتصالات الله يخارجنا وهذا الي اخرني عنكم والا انا في الامور هذي ما يحتاج محرق من الدرجة الاولى ... الحقيقة يابو صالح انك غالي عندنا والعارف مثلك وشرواك ما يٌعرف والطعنة اذا جت من عزيز وغالي توجع بالحيل وابو فيصل له محبة وتقدير وله مكانته عندنا وانت وهو عينين في راس والشاعر يقول : وظلم ذوي القربى اشد غضاضة== من دفع الحسام المهند لكن ما دام الرجال استعد بالحق وانت دخلت في الموضوع فابشر بعزك يابو صالح ما نتعدى على كلامك وشورك وهداية الله وانا امون على ربعي واهي خاتمة وصلى الله على محمد |
. ***** والله ماعاد نقدر نقل طبعلسه بعد ما تدخل أبو صالح وبعد ما استعد الحبيب الغالي بن ناصر بتقديم الثور والكتاب لكن ودنا يالربع نحوت للغالي سعد بن محمد دوبح ببدع لعل الله يكتب لنا عنده برد في الموضوع وسلامتكم ***** |
بيض الله وجهك يا بن ناصر :
ما قصرت وثورك يسوى ما شاء الله انحن بنتشاور ونرد منكم وابو صالح غالي عندنا وهو يامر وانحن ننفذ واشوف انكم تعطون احمد بن فيصل ورك ونص الجلد وجلد ركبة الثور يسوي له مرجمة يحمي بها الطير وفكونا من شره تراه رجال مفتل حكم لكن ارضوه والفكة منه فكة وبن رمزي سمحوا خاطره ما ودنا بتعبته وتعبت الشاعر تضر والشور شوركم وانا مثل ما قلت ما اقدر اتقدم على الرفاقة لكن بنرد منكم ان شاء الله وما يكون الا خير . |
اقتباس:
لا يابو توفيق لا هنت انت والربع الدورة على ابو فارس ما تشوف وتقرا الي كتبه يعني وش قصده ... بالله هذا كلام ينسكت عليه؟؟؟ وينكم ياااااااا عزوتي |
. ***** ابداً ابداً ابداً ما ينسكت على هذا الكلام وتصدق يا أبو اديب اني كنت افكره يمدحنا والله يجزاك بالخير ذا نورتنا الله ينور بصيرتك وتراني معك يا جبلنا الأشم حتى لو ودك نبطل من الصلح فما يمنع المهم ودنا نشوف رأي ابو سامي عسى الله يوفقه ***** |
انا اشوف ان بن ناصر ما قصر وجاب الثور ورد الكتاب وما عاد لنا عليه طريق وما بقي عليه الا ياخذ بخاطر ابو سامي لانه رجال حساس .
واما ابو فارس فالرجال يتوقع فتح فرع للدفاع المدني تحسبا لاي طارئ ولا اشوف ان في كلامه خلاف والله اعلم وانتم ادرى . (يعجبني اخلاص محرقي العشاش ما يبغون يفكون واحد الا ويستلمون الثاني وهذا من وجهت نظري اخلاص للمهنة الله يفتح عليهم ).:disgust: |
| الساعة الآن 08:48 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
