|
المنقول ما بين التوهج والأفول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت مع صحبة مباركة ، للغيبة والنميمة تاركة ، وفي فعل الخير – بإذن الله – مشاركة تحدثنا عن الكثير ، العادي والمثير ، الصحيح والضرير لم نبق للخطابة فنا إلا طرقناه ، ولا للشعر مسلكا إلا سلكناه ، ولا للنثر نظما إلا حفظناه همهم متعة القارئ وراحة عينه ، سعيهم وراء الحرف من ألفه مرورا بغينه توقفوا لحظة عند شيء جدير ، وقالوا : بالطبع هو أمر خطير ، ولانقراض الفنون بدا نذير كنت معهم في حديثهم ، أفهم شيئا من نذيرهم ، ويخفى عليّ أشياء من سريرهم ! وقفت وقلت : مهلا يا قوم ، فقد اتسعت أحداقي وجافاني النوم ، أريد شرحا عن أمركم هذا اليوم قال أبلغهم ، وكان بالمنطق أفضلهم ، وللحرف أجملهم وأعذبهم ألا ترى كثرة الكتّاب ، فقد أتعبوا الحسّاب ، وأغلقوا على الذوق كل باب ؟ قلت : هذا من فضل ربي ، أأنت لهم حاسد ، أم على أفكارهم وأقلامهم حاقد ؟ قال : مشكلتك قليل فهم ، وتتعجل وكأنك ذو سقم ! سبحت الله وحمدته ، وطلبت من صاحبي الإفصاح ، حتى لا يأخذني بكثرة الصياح ، وينجلي ضوء الصباح ، دونما فائدة أو شيء قد لاح قال : أيها الجاهل المتجاهل ، انظر لما يكتب ويتناقل ، في المنتديات وفي معظم الوسائل لقد كٌثر النقل ، وتساقط كالوبل قلت أوضح وأبن ، فصاحبك بلا أذن ! قال : الكثير هنا ينقل مواضيع ، منها الجميل ومنها الوضيع ، حتى أرهقت الشيخ وشاب الرضيع قلت : في المنقول فائدة ، حتى وإن مرت عليه سنون بائدة قال : المنقول يصيب العقول بالخمول ، ولا يساعد الكاتب على الوصول ، لمكانٍ مأمول . صفقت يدا بيد ، نعم هنا منقول لا يُعد ، وتتوسع رقاعه بلا حدّ . نعم جميعنا ينقل ، وإن لم ينقل فالاقتباس دل ، ولكن من منّا يتلمس الفائدة ويرجوها؟ أحبتي هل توافقونني بأن كثرة المنقول ، تصيب العقل بالذبول ، والفكر بالخمول ، وجسد المداد بالنحول ؟ والأدهى لو لم ننسب الحرف لصاحبه ، عندها سيمتعض ويرفع حاجبه ، ويحطم من كان بجانبه ! ما رأيكم فيما مضى ، أشعرتم معه بالرضى ، أم أصابكم الصداع ، وقلتم ضاع القلم ضاع منقووووووول ولكن موضوع أعجبني فحبيت أن تشاهدوه |
يا فتاح يا كريم يا رزاق يا عليم ، أصبحنا وأصبح الملك لله ..
اقتباس:
نقلت الموضوع حتى نشاهده ، فهمنا كيف يعني نتربع ونتفرج في الموضوع وخلاص ؟! أم نقرأه ونناقشه ؟! عموماً عزيزي بعض ما ينقل لا يعيب الكاتب أو المنتدى , كالمواضيع المشتملة على فائدة أراد الناقل إيصالها .. وقد لا يستطيع تجديدها أو الإضافة عليها كون مصدرها متخصص في مجاله ( كالفائدة الدينية .. الصحية .. التعليمية .. الاجتماعية .. التقنية .. وما شابه ) .. أو خبراً متداولاً فتمّ نقله مع ذكر المصدر وتذليل أو استفهام يفتح المجال لمناقشة الموضوع مع من اعتاد وألِف تواجدهم .. " مثل اعتيادك وترقبك لمداخلاتي معك التي تنم عن محبة خالصة " وكلّ ذلك يسعى إلى شموليّة المنتدى .. الأخ القدير : حفيد دغسان أبو عالي .. أشكرك على الموضوع الجميل ، ودمت في حفظ الله ورعايته .. لن أقول تقبل مزاحي ، لأني أعرف أنك تعي أني أمازحك ، وسترد الصاع صاعين .. |
اقتباس:
حيا الله .. حفيد دغسان أبوعالي .. جميل ما سطرت .. ولكـن !! لولا المنقول .. لقفلنا المنتدى !! وجهة نظري لكن الذي أوافقك عليه وبشدة .. أن ننهي الموضوع بكلمة ( منقول) كي لا ننسب جهد الغير لأنفسنا .. لك مني كل التقدير والإحترام دمت لمن تحب |
حفيد دغسان لك تحياتي على اختيارك ونقلك اقول لولا المنقول لما بقي منتدى مفتوح , والمنقول للفائدة اعتقد انه لا ضير في ذلك لكنننننننن يجب ان ينسب المنقول لصاحبة لا مانة النقل والكلمة واذا لم يعرف صاحبه يذيل بكلمة : منقول للامانة دمت بخير ولك تحياتي |
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1210658477.gif بالنسبة لي لا أحب كلمة منقول ... ليس لنسب الشئ لي ..!!! بل لانني أكتب ما أحب كتابته من كتب أقتنيها وتملأُ مكتبتي . وبعضاًمنها من مخيلتي , فلذلك وفي إعتقادي أن ليس علي كتابة إسم الكتاب أو كاتبه إلاإذا أحب أحدكم معرفة الاسم للكاتب والكتاب بسبب روعة كتاباته.. لقد سطر أخي الراسم شيئاً من هذا قبل وكان الردبالنسبة لي ..أنه عندما ينقل بعض الاخوة أحد المواضيع ليس شرطاً كتابة منقول لانه لم ينقله لنا إلا لغرض الفائدةِ والإطلاع وليس نسبه لنفسه.. وتبقى في الأخير وجهة نظر((أُؤمن بها)). |
هناك فرق بين أن تنقل موضوع برمته من أحد المنتديات دون تذييله بكلمة (منقول) وبين أن تضمن بعض ماتدونه في مشاركتك من مقتنياتك ... شخصيآ لو تابعت مشاركاتي تجد أنني أقوس ماليس لي ناهيك عن الاشارة للكاتب أو المبدع وأنا أؤيد ماذهبت اليه خاصة في مايخص النصوص الابداعية دمت بود عزيزي |
أخي وحبيبي حفيد دغسان أبو عالي :
أشكرك على موضوعك (المنقول أيضاً ! ) و تقبل مروري ... |
موضوع يستحق الرفع من جديد لتتحقق الفائده |
نقل موفق واختيار هادف ولكن لا مانع من النقل الذي يضيف شيئا جديدا شرط أن ينسب النص لقائله أو يضعه بين قوسين أو يكتب ( منقول ) وذلك لأمانة النقل وقد ينسى الكاتب وخآ صة من يستعين بصديق في الكتابة فلا بأس طالما أن الكاتب ليس بصدد تأليف كتاب ، هذا إذا كان موضوعا كاملا أو عبارة مقتبسة أما إن كان مفردات مجتزأة فكما يقول الجاحظ أو بما معناه : المفردات على الطريق متاحة للجميع ولكن المهارة في إعادة توظيف المفردة في قالب جديد والشاعر يقول : ما أرانا نقول إلا معارا **** أو معادا من قولنا مكرورا شكرا لك يا حفيد دغسان وصالح الفقيه والشكر موصول لمن أعاد رفعه للفائدة |
لقد تكلم رفيق الدرب بلساني واوضح ما كان سيقوله ويخطه بناني ولهذا اعيد ما كفاني وان كنت لا احب النقل الا لما اطربني واشجاني - نقل موفق واختيار هادف ولكن لا مانع من النقل الذي يضيف شيئا جديدا شرط أن ينسب النص لقائله أو يضعه بين قوسين أو يكتب ( منقول ) وذلك لأمانة النقل وقد ينسى الكاتب وخآ صة من يستعين بصديق في الكتابة فلا بأس طالما أن الكاتب ليس بصدد تأليف كتاب ، هذا إذا كان موضوعا كاملا أو عبارة مقتبسة أما إن كان مفردات مجتزأة فكما يقول الجاحظ أو بما معناه : المفردات على الطريق متاحة للجميع ولكن المهارة في إعادة توظيف المفردة في قالب جديد والشاعر يقول : ما أرانا نقول إلا معارا **** أو معادا من قولنا مكرورا شكرا لك يا حفيد دغسان وصالح الفقيه والشكر موصول لمن أعاد رفعه للفائدة مع شكري لك واعتزازي باطلالتك نحياتي 00 |
| الساعة الآن 08:32 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir