ساحات وادي العلي

ساحات وادي العلي (http://www.sahat-wadialali.com/vb/index.php)
-   ساحة الأسرة (http://www.sahat-wadialali.com/vb/forumdisplay.php?f=21)
-   -   زواج الوناسة جائز وموجود في عهد الرسول ويطلق عليه التأنيس (http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=13666)

خالد الزهراني 03-08-2011 03:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العبائر (المشاركة 130365)
أقووووووووووووووووووووووول اشغلتونا كفايه
الله لا يشغلنا الا في طاعته

أنا ما عرفت من السنة إلا الزواج مثنى وثلاث ورباع
وخمس مسيار وعشرين وناسة واللي مو عاجبه بكيفه
وانا قاعد الآن أدور تنواسه عشر حريم من فئات عمريه مختلفه عشان أعمل دراسة عليهن
اسد علي هنا في المنتدى وفي مجالس الزوجات ههههههههه الخوف يقطع الجوف
وبما أنني من كوكب المريخ لا بد أن أكتشف كوكب الزهرة :p04:
ما عا د عندنا إلا الا الزواج شغلة عاد مسيار مسفار استأناس صباحي مسائي وبعدين

ولا يهمكم شهرين أربي لكم شعرتين وافتيكم بزواج العصاري اللي ذكرة الأخ ياسر

ههههه زواج العصارى والله اول مره اسمع به هل ممكن توضح لنا عنه ومن الشيوخ الي تتطرقوله
تقبل تقديري

الرومنسيه 03-08-2011 11:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر سعودي بن نايس (المشاركة 130376)
وربي لو الشرع اتاح لكم يا النساء بصفة عامه ان تتزوجو على ازواجكم انكم لتفعلو بدون تردد وتقولو هذا شرع الله لكن الحمد لله انكسرت شوكتكم ههههههه
تقبلي تقديري ومزحي

مع احتررررامي لك اخوىوالله لو كانت العصمه في يد المراة كانت الدنيااا بخير والرجااال يمشون على على العجين ما يلاخبطوة ،،بس المراءة في المجتمع السعودى احس انهاااا ناقصه في حقوقهاااااوضعيفه واخخخخخخخخ من الرجاااال وما ادراك ما الرجاااال ههههههههههه
تقبل تحياتي

علي ابوعلامه 03-09-2011 12:15 AM


أنا متابع
واذا خلصتم علموني نتقابل في اسماك الجدعاني
واعطيكم رأيي

[/table1]
فراوله 03-09-2011 12:30 AM

[table1="width:80%;"]
***
الأستاذ الكريم أبو أديب

طيب ليه ماتعطينا رأيك الآن ؟؟

تقبل لقافتي ودمت بخير ....

محمد سعد دوبح 03-09-2011 01:05 AM

الله يصبحكم بالخير انا سمعت بالنقاشات والجدال حول انواع الزواج
والضحيه هنا الفتاه المغلوب على امرها وتقولون وكأنها سلعه أولعبه
للرجال يتسلوووووا بها ويرموها بعد الإنتهاء منها لالالالالالالالالالالا
وألف لا فهي الأم والأخت والبنت والزوجه والحبيبه وهي التي تزن
هذا الكون لما لها من افضااال ولما تكمله من نقص الرجل فهي الونيس
والطبيب للرجل وهي التي لاغنى لنا عنها بأي حال من الأحوال ولو
أردت أن أذكر أفضالها لاأحتجت لمجلدات وكفاكم أيها الرجال غرورا
وإذا ما أراد الرجل الإقتران بأخرى على زوجته فما أجمل من الوضوح
والإشهار وكفاكم جبنا وخوفا وأنا ضد من يسمي النساء بنفس الثوووم
فهن في نظري الشهد والبلسم إذا وجدت من يستحق فلن تبخل أتمنى
قبووول رأيي بصدر رحب ولجميع المتداخلين شكري وتقديري 0

[/table1]
فراوله 03-09-2011 01:47 AM

[table1="width:80%;"]
فهن في نظري الشهد والبلسم إذا وجدت من يستحق فلن تبخل

لافض فوك ياأبو خالد

وجهة نظرك صحيحه

دمت بسعاده ...

نرجس 03-09-2011 02:28 AM

:)

صاحب الموضوع ماله حس؟!!

الظاهر خربنا عليه موضوعه والعذر والسموحه منه ..

اخوي شاعر سعودي

انا وانت ندوووور في حلقه مفرغه ... على قول المصريين (نلف وندور)

انا مغزاي اختصره الاخ محمد في جمله الا وهي

وإذا ما أراد الرجل الإقتران بأخرى على زوجته فما أجمل من الوضوح
والإشهار وكفاكم جبنا وخوفا


وعشان مااكون يعني الف وادور كمان حكاية المسيار مو داخله مزاجي بالمررره .. يعني احس فيها تلاعب على الدين والله يعين كل من افتى بجوازها .. لا افتي انا بتحريمها ولكن المفروض الامر اللي فيه شبهه نبتعد عنه .. يعني فيه شكك في حلاله الاجدر الابتعاد عنه وهناك البديل الا وهو ( التعداد)

:)

ارجو الا اكون من من تعنين اخت فراوله

بالنسبه لي طالما النقاش لم يتطرق للتاليف في السنه والتطاول على الاعضاء فهو مجدي بل ومفيد ..

ولكن الان اكتفي بما شاركت به في هذا الموضوع الرائع ...وساكون من المتابعين له ..
وتحيتي للجميع

علي ابوعلامه 03-09-2011 02:09 PM

اقتباس:
[/table1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراوله (المشاركة 130409)
[table1="width:80%;"]
***

الأستاذ الكريم أبو أديب

طيب ليه ماتعطينا رأيك الآن ؟؟

تقبل لقافتي ودمت بخير ....


فراولة

مجارة من اللقافة
وسؤالك مقبول لكن الثقل احيانا زين
وارجعي لموضوع علي بن حسن بعنوان ( بس دقيقة )

علي ابوعلامه 03-09-2011 02:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعد دوبح (المشاركة 130412)
الله يصبحكم بالخير انا سمعت بالنقاشات والجدال حول انواع الزواج

والضحيه هنا الفتاه المغلوب على امرها وتقولون وكأنها سلعه أولعبه
للرجال يتسلوووووا بها ويرموها بعد الإنتهاء منها لالالالالالالالالالالا
وألف لا فهي الأم والأخت والبنت والزوجه والحبيبه وهي التي تزن
هذا الكون لما لها من افضااال ولما تكمله من نقص الرجل فهي الونيس
والطبيب للرجل وهي التي لاغنى لنا عنها بأي حال من الأحوال ولو
أردت أن أذكر أفضالها لاأحتجت لمجلدات وكفاكم أيها الرجال غرورا
وإذا ما أراد الرجل الإقتران بأخرى على زوجته فما أجمل من الوضوح
والإشهار وكفاكم جبنا وخوفا وأنا ضد من يسمي النساء بنفس الثوووم
فهن في نظري الشهد والبلسم إذا وجدت من يستحق فلن تبخل أتمنى

قبووول رأيي بصدر رحب ولجميع المتداخلين شكري وتقديري 0


ابو خالد

اولا الله يحييك بعد غيااااااب طويل ومشتاقين لمداخلاتك ..

ثانيا اقول صح لسانك ..
واكاد اوافقك الراي فقد قلت مافي الخاطر .
دمت والسلام

خالد الزهراني 03-09-2011 11:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرومنسيه (المشاركة 130403)
مع احتررررامي لك اخوىوالله لو كانت العصمه في يد المراة كانت الدنيااا بخير والرجااال يمشون على على العجين ما يلاخبطوة ،،بس المراءة في المجتمع السعودى احس انهاااا ناقصه في حقوقهاااااوضعيفه واخخخخخخخخ من الرجاااال وما ادراك ما الرجاااال ههههههههههه
تقبل تحياتي

هههه اضحك الله سنك وربي لو كانت العصمة في يد النساء لشفتي الانفكاك الاسري في مقدمته وشوفي بعض الدول الي تشترط تكون العصمه في يد المرأة يدوب تجلس يوم يومين وتفصله من الخدمه الزوجيه نهائيا لاتفه سبب فبطبيعه المرأة عاطفيتها وسرعة زعلها ورضاها واحيانا تهذر بمالا تعقل ههه
اما المرأه ناقصة حقوقها فلا اتفق معاك ابدا لان الاسلام اعطا حقوقها الكاملة وافيه ومكملة والدليل في القران سورة خاصة للنساء وكانت ايضا اخر وصايا خير خلق الله محمد بن عبدالله قوله صلى الله عليه وسلم استوصو بالنساء خيرا.
فما اكرمهم الا كريم وما اهانهم الا لئيم
فكان من حكمة الله جعل العصمة بيد الزوج اكرم لهن حيث هو المسؤل عن النفقه حتى لو الزوجه تاخذ راتب فحق على الزوج يصرف عليها وعلى اولادها
وايضا الرجل ياخذ الامور بحكم وقت الزعل وعنده القدره على تحمل المشاكل ولا يجعل الانفصال لا سمح الله الا في نهاية المطاف بعد استنفاذ كافة الحلول وهذا للرجل العاقل المتزن مو الرجل الي محسوب ذكر فقط
عموما اسعدني مداخلتك وتقبلي كل تقدير وامتنان


الساعة الآن 02:16 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir