|
إبحث عن الرد ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الفكرة أحبتي تتلخص فيما يلي : كل مشارك يأتي ببدع لشاعر معروف ويطلب رده من مشترك آخر ... فمثلآ آتي ببدع لعبدالواحد الزهراني والمشترك الآخر يبحث عن الرد ويشارك به ثم في نفس المشاركة يورد بدع لأي شاعر حتى لوكان نفس الشاعر ويطلب رده وهكذا ... البدع لعبدالواحد بن سعود قصيدة جدة : البدع ياهـل جـدة بـعـد تقـلـون غــدار أعـرفـك يابـحـر باقـي ياجـي لكـم هـزة قويـة علـى مقـيـاس رخـتـر باقـي تشـرق بمـاي البحـر الاحمـر حلـوق الشاليـهـات جـدة فيهـا ميـة قـارون لــو شافـهـم قــارون الأول مـد كفـه يـقـول لله مــن فضلـكـم يــا محسنـيـن طـول شهـر العسـل ياجـدة ولكـل مــا يـبـدا نهـايـة يـا عـروس البحرياكـم عريـس بعـد يلـطـم عــروس المدينـة توالـف عالجبـل لاجـل يعصمـهـا مــن الـمـا وانتـي كـان الغـرور أعمـاك حتـى هجرتـي هالجـبـال جـدة مـا تستحـق اعصـار اشـد واقـوى مـن سونامـي لـو تغامـر بشاطيهـا الصغيـر غـرق فـي شـبـر مــا لـو تحـرك ملايكـة السمـا باجنحتـهـا مــوج عـاتـي تغـرق أكبـر مدينـة يـوم روح الـقـدس يــأذن لـهـا ............ ولكم خالص الود ............ |
الرد من الشاعر .. ابراهيم الشيخى انتبه لاتروح بعيد ياشوف عيني يابحر يمكن في يوم ماتلقى دليلٍ يقل ميدك سر اختر والا يضفي عليك النشل ويقول يانشال هات عادة اهل القلوب السود ماتسعف الملهوف لو ول ماجزاهم يكون السيف من حيث ماتلمح سنين مايخارج مع اشباه البشر صيغة امر ولانهايه انها ماتعيش الا بطمعة قلوب وطمع روس ماتون القلوب ولاتفيض العيون الا من الما حتى لو حاولت تنسج لحون الرضا من هلج بال لو تجاهلت تصنيف البشر من متون ومن سنامي ماتجاهلت عقد الخطه الفاشله ليش ابرما عالمٍ في الظهور الحدب ترسل طعونٍ موجعاتي اما لاجتك وجه لوجه لاخوفها ياذلها أبو ناهل .. لا عدمنــاك |
البدع الشاعر ..صالح اللخمى نحمد الله التطور بان فيه الكذب والّصح بان كل يوم والفضا يغزيه بعهثة من وكالة ناسا والخواجه قرر المشروع في ذهنة وقرّ بناه طور الليزر وسار اقوى من البارود واللاغيبة واخضعوا للمختبر علم الآجنة واظهروا جناس اهجر العلم الذي ما عاد يتوافق معي نابيعه واسمحوا للصنع الاول يدخل المتحف على شرواك واترك الرمح الرديني والجرد والخنجر المحلية لا تحزمني بها وانا من اول قد ركنتها .. نتظر الــرد !! دمتم بخير |
الأخ الفاضل إبن القرية ماشاء الله عليك دائمآ مبدع ليس لإتيانك بالرد بل في البدع الذي إخترته والذي ينم عن ذائقة مميزة لاعد مناك يالغالي .. الرد من عبدالواحد (أبومتعب) الرد انا عندي صاحب غلّيت مقداره عن الصحبان والغريب انه وراء ذيك المودة باعنا وتناسا ردنا للخافق الرافق وهاجر يوم قربناه ياقصير الود والعهد الوثيق وياطويل الغيبة خلها تنفعك والا تنفع امثالك هروج الناس اشتريته بالغلا الغالي وكنت اقول معيني آبيعه ما دام انك بعتنا وش عاد يجبرني على شرواك طحت من عيني كما بعض القذا ولا عاد يلمح ليه بعتني بريال وابيعك بلاش وقدرك انتهاء -------------------------------- والبدع الجديد للشاعر المعروف أحمدالدرمحي ........ هي قصيدة وليست حدوه البدع يا مركز الطب مدري فين باب الطواري ضيعتني ما عد ادري عن دراجك وبهواك صدرت من عندهم والقلب ضايق وحناس ان كان شي واحدٌوجعان هي افزعوا له كنت انتشد فينه الدكتور ومتى يجينا واوجست خيفه من اهل الطب وارواعيوني .................................................. |
http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif ابو ناهل مع أنه ليس لي في الشعر الشعبي لكن خذ الرد يا عيضه ما ودنا تطري عليك الطواري لا تحسب ان الحيا تاجي بكيفك وبهواك الدخن في الخبت ما هو في بلاد ابن حناس يا محسنه بعد ما ثمّر وهيف زعوله متى بعد تجرد العيدان ومتى يجينا هبت عليه النسوم وما ل واروى عيوني ــــــــــــــــــــــــــــــــــ البدع ابو جعيدي بوجعيدي قال فيه واحد(ن) راعي غنم عجز أهله بالحكم يوم فك الريق خلى الغنم جوف المـراح اثر عينه بالنكـاح قالوا اسرح قال ماعيني اسرح يابه أول لين توفوا مانقول قال بوه وخوه وأمه تبشر بالســـــــــــعد ما هلا اسرح ياولد قال باسرح ماجي الا وقدامي عروس قالوا ابشر ياجلوس ثم راح إلا إنها جالسه في البيت قبله قال ما بغيها يولي بها من جابــــها تحياتي ........... |
الله ماأجمل هذه المشاركة أخي شويل وخذ الرد للشاعر نفسه (رحمه الله) الرد مرحبا واهلين يا أهل الطمايع والغنم لوتمن في بالحكم طلعوا لي سورتي ذا في زفوف المراح لاتقل من ونك آح والبحر من يتمنى نزوله جاب بهــــــول ريت فيه الماء نقول مرحبا واهلين لوطلبتك في ابني سعد لاتقل بادرج وإلد دامك الله يا الذي شمته في ولع روس كم شربنا منجلوس لاتلقي وجهك إلى اليمن والبيت قبله هذي دار الجود من يلتجي ينجا بها xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx البدع الآن للشاعر نفسه محمد الرفيدي (أبوجعيدي) الأعمى وقد قالها بمناسبة خبزة زهران الضخمة التي قدمت للملك فهد رحمه الله عند زيارته للباحة عام 1398 للهجرة البدع بو جعيدي قال نعمين يازهران لا جت الصدّه يسوّو لها عنوان يقبلوا بالخبز مثل اثرب وثربان والمرق من صفو هوشاُ وشحم ضان اغسل ايدك وادنه وسمّ بالرحمن اختفس ياضيف حتّى تقول كان غير الطاحون طعمية الحبّان والمطاعم غيرت خبزة الزهراني ذا وهبت عا الميز بالكود شالها ................................................ |
. ***** الأخ العزيز أبو ناهل موضوع مميز وشيق ويعتبر مسابقه شعريه الرد من أبو جعيدي رحمه الله ذاك مرسى الجود وانوارهم زهران وافتكر فا الوان ما يختلف عن وان كل قلباّ للفتن يثرب وثربان كم نظرنا من وقوتاً وشح مضان واليوم ابصر كل وادي وبرحمان خص لا جا الغيث هلت له الأوكان لكن ان الموت فرقه على الحبان عاد نور الفيصلي فوقنا زهراني ذا يدوّر للفتن كودشا لها البدع الجديد للشاعر محمد ثامره رحمه الله من جهة الجمل الذي لزموه في رغدان وانقطع السوق على سببه (جمل الأزاهره) حيالله سوقً رقبه الغامدي ما اسوى رقابنا دونه اليوسي وقيف الثعلبي عنه المطارح تذهب ناجيب الله ولا نحتاج من خلقه منازلي ريت يا رغدان ذاك الذبح في شيخ الدول حنشان يامنون أهل التجاره عندنا من حيل لقو ماني عانتي بالله علام الغيوب ونقرع علم الذيب بالمعابر تكرم الأتراك إذا صفو وجوها ***** |
الغالي أبوتوفيق قصيدة رائعة جدآ من شاعر مميز وهذاردها من الشاعر نفسه رحمه الله تعالى الرد :- أي نحن دون بياض الوجه سبّلنا رقابنا واي لنا في كل وادي مقبره عله يقوم المذهب بالدم الجداح سلطنَا اوديتنا والمنازلي وجبرنا الجم وبو قرنين والمخلوق والحنشان وجبرنا الصقر والعصفور والذّلال والقوماني والنمر والعيس والبارود والضو والغنم والذيب بينها حشمه ولا تقدر تعدّى في وجوهنا ومن الحداوى الجميلة هذه الحدوة للشاعر عبدالله البيضاني (الهريري) أبوماجد البدع الهريري قـال مافـوق النمـور الضاريـه وثبـات والجمل لو ماهـداه الله ماحـد كبّلـه فـي عٌقلـه والنصيحـة كلمـة(ن) ماهـي بصـكّ ولامعاملـه آنا مـدري وش تسمّـون الثقالـة كبريـاء ولّا زم كل صوت(ن) له طرب من ينقد الجمال فـي غنـاه والله اني اضحك وفي قلبي كما وهج اللضى وشنوعه والنجاح لمن صبر ماهو لمن كابـر ومـن ضـري والذي يأمر ويقدر ماابغي اتعرضـه وآهـزّ امـره وقلوب النـاس ماعنـدي لهـا ملـك(ن) وهيمنـه بَعَض الاخبـار تاجينـي قلـول وبعضهـا برهيـه وَجبـال الثّلـج ماتـوزي ولاحـي (ن) رقـى بهـا مانا مثل اللي يعـرّف ثـم يتنـدّم علـى معروفـه مثل ماطوعت لـك عمـر الشقـاء يامـال قيتنـي ................................................ |
العزيز أبو ناهل دائم التألق حفظك الله البدع الهريري قـال مافـوق النمـور الضاريـه وثبـات والجمل لو ماهـداه الله ماحـد كبّلـه فـي عٌقلـه والنصيحـة كلمـة(ن) ماهـي بصـكّ ولامعاملـه آنا مـدري وش تسمّـون الثقالـة كبريـاء ولّا زم كل صوت(ن) له طرب من ينقد الجمال فـي غنـاه والله اني اضحك وفي قلبي كما وهج اللضى وشنوعه والنجاح لمن صبر ماهو لمن كابـر ومـن ضـري والذي يأمر ويقدر ماابغي اتعرضـه وآهـزّ امـره وقلوب النـاس ماعنـدي لهـا ملـك(ن) وهيمنـه بَعَض الاخبـار تاجينـي قلـول وبعضهـا برهيـه وَجبـال الثّلـج ماتـوزي ولاحـي (ن) رقـى بهـا مانا مثل اللي يعـرّف ثـم يتنـدّم علـى معروفـه مثل ماطوعت لـك عمـر الشقـاء يامـال قيتنـي الرد من الشاعر نفسه عبد الله البيضاني يارفيقـي لاتقيمـنـي بلـيّـا تجـربـه واثـبـات الغلط مردود والعاقـل يحـسّ ويفتكـر فـي عقلـه والمواقـف تثبـت الاجـواد والـديـن المعامـلـة كان لك عندي لزوم(ن) وضّحه وابشر بمقضى اللآزم وان تغانيتم عسى الله يجعل الصٌّدقـان فـي غنـاه الي ماتسرح معه وتروح ماتدري عنـه وش نوعـه بَعَض العالم سـدود وبعضهـم زول(ن) ومنضـري لاتقل هـذاك متستـر خجـول وذاك فيـه الزمـره هيلات ابن آدم وشيناتـه تراهـا لـه وهـي منـه والبريهه لو تعاديهـا تعـدوت لـك وهـي برهيـه وألأسـد والنمـر لـو روّضتهـا مـدّت رقابـهـا ادري إنك رأس قـوم وقيمتـك ومكانتـك معروفـه وآنـا مـن ظنّـك وفـوق ولابغيتـانـي لقيتـنـي والبدع الجديد للشاعر علي بن عثمان في سياق المعنى الأول فابن عثمان يثمن الرجال ويقدر الرجوله وقد باشر ذلك في الكثير من قصائده البدع أنا اشهد ان الغباين في الرجال فيهم مكاسب وفيهم راس مال والزود والنقص حتى في الجبال انظر في الشرق وانظر في تهامة ايات فرعة شدا وايات نيس |
. ***** حيا الله الأخ العزيز سعيد الفقعسي البدع والرد من أقوال علي بن عثمان يرحمه الله البدع أنا اشهد ان الغباين في الرجال فيهم مكاسب وفيهم راس مال والزود والنقص حتى في الجبال انظر في الشرق وانظر في تهامة ايات فرعة شدا وايات نيس الرد لو اندر الشرق واخذ لي مجال لاخذ زكاة الرعايا والجمال واصاحب البدو واعد الحلال ومن تهمني قبرته في تهامة واسقيك من سمن بدويات نيس البدع الجديد لنفس الشاعر علي بن عثمان رحمه الله البدع طلبت الله تبدى ياسلامي علـى مـن لـي لبـاس انا ما اعني ثياب البفت والا ثياب اللاس ما أعنـي ما اعني الا القيوف اهل الميازر وشُغل مشي وكان مايقصر صوابه في نهـار الطـراد ومـا يزمـزم يـوم نـاس تخـاف الله ونـاس تحلـل ماحـرم وارده يعمى الديّـان فـي غاربـه والا ضحيـه والذي يتحزم به في الحـرب واي تـارك صـلاة مثل ماتركوا غامد وزهران دون وسـاع راضـي اهلكوا دولة ابونـاب والخيـل الأدهـم دربخـوه حالفتهم قلـوبٌ تحمـل الضيـق واغـوادر بهـا يوم زادت مع السلطان قـدّر عليـه الله وحالـه مابقـى مـن القـوات والا مـن الطابـور حـد والذخائر بعـد لليـوم فـي كـل بيـت مشيمعـه ***** |
هلا والله أبوتوفيق الرد للشاعر نفسه الرد ما أحسن الحق واما الظلم كنّه ظلام الليل باس ودّي أعلّم المسئول بالحق ياعلّه سمعني ما ابغي اسير قبله مابغي إلآ وراه امشي وكان ما بنفعل فعال أهل اليمن يوم باتو عند زمزم وأصبحوا يعتزون على الملك قبل حراس الحرم والملك نصره ربّي عليهم وخلاّهم ضحية لجل مافي جنوده حد منافق ولاتارك صلاة والقضى مايناسب واحداً ساع ضيق وساع راضي كل ما حسّبت له رابعه قام يخرب درب أخوه والطريق التي تجلب له الخير يغوى دربها والمخرّب كما فرعون فأني اعرفه وأدري بحاله عام الأول بغى يغزي على القاهره ويرز حد قال ودّي تسايرني و لكن أبيت امشي معه ............ البدع الجديد للشاعر علي دغسان أبوعالي رحمه الله قيلت هذه الحدوة أيام حرب اليمن عام 87 البدع يالله أطلبك تم الصلح بين القرانه والملوك واعمر الدين وأدمر كل من يعدمه وإلا يعيبه وأنقذ أهل اليمن ذا كل شٌعباً بحاني الدّم روي خمسة أعوام والسادس دخل والقنابل ما تكفّه أهلكوهم ولا عد غير نص الشوافع والزيود الجبيلان والسلال كلاُ بغا مبدأ رياسه وعيال الأمام أبو على ملكهم والبدر أبى وإن شا الله تصلح الأحوال من بعد عقد الموتمر ........................................ |
نسأل الله تعالى أن يرحم .. الشيخ الفاضل والأستاذ الجليل .. علي دغسان أبوعالي الرّد .. للشاعر نفسه يابن آدم عامل أهل الخير بأحسن منه لاعاملوك واقبل الرشد فإن الرشد ما ينفع إلا من يعي به واعمر الجدر لاتمشي مع أهل الهدد والدمروي وأبو سعيد حاز الجمل والقدر من هزمات كفّه قام بالواجبات وزاد عن كل من يذكر زيود والذي يدري إن العمر زايل قطع مسطار يأسه أطربي يا نفوس الناس عالعز ويا قلب اطربا والله إن الحساب أمّر ما الموت وإن الموت مر البـــدع من الشاعر .. ( خرصــان ) يا هل القرى أقرر عليكم محاكمه من جلب شهران الذي ورّد الجلوب يقلون ماعد فا المداين ولا غنم وش عد نورّد للملك في منى لا جا الحج والضيف ما عد ياكل الا سواكني دمتم بخير |
. ***** حيا الله إبن القرية البـــدع من الشاعر .. ( خرصــان ) يا هل القرى أقرر عليكم محاكمه من جلب شهران الذي ورّد الجلوب يقلون ماعد فا المداين ولا غنم وش عد نورّد للملك في منى لا جا الحج والضيف ما عد ياكل الا سواكني الرد من الشاعر دغسان رحمه الله دغسان ياحضار بالله المحوا كماه في المحجم يجلب الفايدة جلوب من يوم جاء لابوه من لابة الغنم ان كان للضيفان والا الدعاوي والحج يقوم والروس الضعيفة سواكني البدع الجديد للشاعر علي بن عثمان رحمه الله ياالله ياذا خلق سيدي محمد وبو بكر الصديق اكفنا شر من يخطي علينا ومن شر المصيبة فان من يطرد الغارات ما هو بلاحق غيرها المدافيع والرشاش والا سيوف من سعه والشيم ما تدوم الا في الروس ماهي في المثاني وآنحن لولي الامر تحت الولايه مسلمين والقضا يعلمونا بالتواريخ ما ادري وش دراهم وفي الحج الاكبر كل من حج يفدي حجته يوم ياجي خبر من عند راعي شهاده ماكماها اتفقنا على علم يجي من قضاة العلم كان مير ياكل جاهل لاتغرك علوم منك ثيره الجمارك على باب البحر والدروب مسفلته وشوارع منى يوم الضحيه لنا فيها مناخي لاعرفنا نسوك الحج ناساً رضي وابو نواس والشياطين حكم الله على قتلها وبغيرها ***** |
هلا وغلا بأبي توفيق الــرد .. والبدع .. للشاعر نفسه.. حدوة .. يدعو فيها إلى نبذ الخلافات والابتعاد عن المشاكل الرد معي اخو شرى له بندقة ما تصيب إلا الصديق والعدو لو كان يرميه بالجمبخانه ما تصيبه قلت لاترمي الصدقان بعها وخذ لك غيرها لا تبقي عقوبة بيننا والخلايق في سعه قال هذي سلاحي وانت خذ لك مع بيطار ثاني قلت بيني وبينك ذمة الله وشرع المسلمين ونصينا كبير الشأن واثره يسبح للدراهم قال بكره تعالوني وكل يحضر حجته واحتصى له بغله جوف جيبه وفي جيبه كماها ووردنا على الماصه وكل رمش له من مكان وقعد يتفكر وين ذا مدنه منا كثيره وبغى يركب الباطل على الحق وابليس الفته يحسب انه بيلحق خير من جانبي وإلا من اخي ما درى انه كما الحجاج وانا عقبة ابو نواس الحقيقة تضاحكنا بعقله وراح بغيرها البدع الجديد البـــدع من الشاعر .. عبـدالـواحـد ابو متعب يقول لا ظل عقلي وقلبـي مـا بلـد كل قلب يحس وكل عين ( ن ) لها كامل حقوقه أقلط في مجلس الضيفان واقدع بتمر وكل لبـاب من يدعي له وينشد عني انشد عنه وابغي رقامه احضر عنده برغبة قلب ما هو بقهـر وابقسـر عزوتي ربعي اللي ما اقدر اصد واتركهم واجانب اللي لو غبت عنهم كن ساقـي يثنيـه العقـال وآهل الذل يارجل الشجيـع اتركيهـم واجنبـي كل ليلة وانا في حفل معزوم ومشرف وضايـف الله اعلـم بقلبـي ربـي اشقـاه والا سعـوده دمتم بخير |
http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif يابلد لا متى وابـن البلـد فيـك ضايـع يابلـد لا متى والغريب يجي ويحصل على كامل حقوقه وانا ضدي مهماة ( ن ) تقفل بوجهي كل بـاب ربما السر يوم ان السعودي يعيش ابغير اقامـه ربما السر في ايدي راعي السر اذا قال ابق سر يمكن ان الاجانب ها الوطن والسعوديين اجانب يمكن ان الدراهم مـا تحـب العمامـة والعقـال كيف يهنى السعودي بالوظيفة وريسها اجنبـي عدلوا في نظام السعودة وافتحوا باب الوظايـف سعودة في يدين الاجنبي مـا تسمـى سعـودة قصيد التاريخ عبدالواحد الزهراني البدع يوم كل هجع في مهجة النوم رحت أقـرى كتـاب في سطوره بقية مجد واثار مـن تاريـخ ضايـع من هنـا لا هنـا متناثـره مثـل حبـات الغبـار عشت حلم امبراطورية الروم وايوانـات كسـرى قبل نصبح رعاع في حكومـة هرقـل وقيصـري ونهزاميـت الفرسـان ذات الصـوراي خلفتهـا لولقي ما لقينا جـف مـن وادي اليرمـوك مـاه ساعتهـا قلـت للتاريـخ متمرديـن يلمعـونـه يقحمون الحقيقة الواحضة بين كذب وبين زيـف والتهمت إن في عيني مـن أيـام وليالـي قذيـه انطوت في جفون العيـن وأخرجتهـا واذرفتهـا تحياتي ........... |
..
عساك ع القوه يارب دمت متميزا تحياتي لك .. |
تحياتي للجميع الرد يا عسى من حقرته واحتقرته ورى احتقراك تاب أعرف الروس إذا ما ذله الله ما تاري خضايـع بعض الاصحاب مثل القرش الابيض في أيام الغبار كان ودك نضيق وينكسر خاطري وأنا تكسـرى ويـش يدخلـك مرٌ ماينـا زم والا قيصــرى البشر حشدت قواتهـا والصواريخ ألفتهـــا أول الصف يرمينا وباقي البشر يرموا كمــاه بشرونـي عن الملهوف من ينقذه ويلم عونـه كل حاجر يقيض وكل عضو يبادر بالنزيـــف آنا مـا ودي آجـرح بسيف الكلام وتلقى اذيه عدها غلطة مني وذرفت لسان اذرفتها البدع الجديد للشاعر : عبدالرزاق بن سعيد الزهراني ( ابو رزق ) الـــــــــــبــــــــــــدع افتكر فاخر زمـان النـاس ماعدهـم كمـا قـدام كان قدام الذي يعـرف يحـل المشكلـه يدعونـه والعلق له قيمتـة والصلـح لـه قيمـه وفائـده يوم جاياتنا الوظايف غيـرت ذاك النظـام ابغيـره عاد كلن لاحضـر دعـوى غـدا بوهـا وجدهـا والذي اعمى ما يقود اعمى ويندر به عقاب اتهامه ينتزي الاعمى والاعمى قبل ما يوصل جـلا لهـا والذي اصنق مايجي يلعب ولا يعرض مع العراضه يخلف اهل العرضه واهل الملعبه لعبـه ورقصنـه لو تقل ميده تريح وانتسم غيـرك يقيـم الحفلـه قال ماهلا معـك منـي كمـا الضيقـه وميـزره وانت ماهلا تخاف اعليه لاحـد يشمتـه ويعيبـه غير بعض الناس مايبغـي النصائيـح والمجملـه انصح اللى عاقل(ن)يفهم وتقدر تنصحه وتلومـه والذي ماينتصح منى وش ابغـاء مـن نصايحـه |
اقتباس:
والتميز في مرورك الراقي |
أخي الفاضل سعيد الفقعسي مشكور على هذا البدع الجميل وإليك الرد للشاعر نفسه الـــــــــرد/ابــــــــــو رزق انحن اخر جيل ماعـد نعـرف الابنائـى والهـدام لقفة الظراس ماعد لـى والاسنـان النويـد عونـه كان قدام الفتى يعطـون الحـق مـن وفـاء يـده يا غبوانى راحت ايام الشرف واهل الوفاءوالغيـره جاء لنا ادها من زمان اول من الفتنه وجـاء ادهـا والصقر لو عاقب الطيور الخلاء ماهب عقابة هامه عين يخطفها الصقر من فيـن يلقـوان الجـلا لهـا اللى متى نصبر على اهل اظلام دايم والفتن عراضه صن جنيه الجرج ابو خيال عن صرف الورق صنه والضي يكرهك مايبغيك لوتفرش ذهب والحف لـه وتعلـق لـه ميـة رشـاش فـي كتفـه وميـزره لاتناصح واحد(ن)مجنون مايفهـم ولاا يوعـي بـه خـل حملـه غزلتـة مانبغـي احمل(ن)وجمـلـه كل مزرع تعرف اصل ازرعته من مزرعه وتلومه ماتظلى امزارع اهل الخير وسـط الفـي نصايحـه ................ والبدع الجديد لنفس الشاعر (أبورزق) البدع الله يحسن عواقب حكم تالي تلزمان اليوم طلابت الحق ردهم طالب الشر من معرفه من كلام ابوي واعلام جدي من زاد عالحق نقص تصدر قرونه من اقصاه لوزاد موج البحر ينقص منه ربعمايه ..................... |
الــرد .. للشاعر نفســه يقول ابو رزق في عرض التلف لاتلزمان لاتندر البير وتصدق هروج ابشر ابشر خذ مني اكبر علق لاكان مانا مجدي والبعض يضحك معك تحسب هروجه من اقصاه مع اهل تالصفه والقاضي من الرب عمايه البدع الجـديد .. من الشاعر .. عبد الواحــد والله ياخافقي لن عشت لارد لك ما قد سلف انت مضيتني في الدرب وان كان مالي فيه نيه وانت دنيت راسي بعد ما كان راسي منصبا بعد مارحت بستان المنايا وهو مزهر وشايك جيت مجروح بس ما جيتني لا بورد ولا بشوك لو كذبت ولعبت وخنت وجنيت وانكرت المبادي كان ما جيت مقطوع الرجا لا جليس ولا ونيس هذى اول ثمار الكبرياء والتمرد والعصايه كم نصحتك وحذرتك ولكن ما طاوعتني |
تسلم ياإبن القرية وهذا الرد ------------------------- من الشاعر الرائع صالح اللخمي ------------------------- ما نوى كاتب التاريخ ياخذ مع الناقد سلف ياهني الذي حظه يرافق مراده ياهنيه ما قعد يرتجي راعي تجاره وراعي منصبا والذي يزرعون الفتنه تصبح معاركهم وشيكه وانته اذا فتنت المسلمين افتنوك ولابشوك لا تخفي غير ما يخفى ولا تظهر الا علم بادي فان قهر الرجال اثقل من القهر والانصب ونيس اعتمادي بعد ربي على قادمي وعلى عصايه ودي اقيّس المشوار من قبل ما اطا واعتني .............. والبدع الجديد للشاعر ............ ابـن مصـلـح................ ياسلامي على سوق حماه الشـرف وارجالنـا هوذل ياسوقنا المندق ودونك رجال ابني كنانـه والله ينصر حكومتنا وينصر فهدنا بـن سعـود وانت منا وفينا وانت حكمك عدالـه ياصديـري وانا باثني الترحيب نايب لعـزوة بـن ذيـاب وانت ياطاحسي مامون عند الحكومه والقبيلـه وابيوت الشغاغة من رجـال الكـرم واللازمـة ............................................. |
مرحباً .. أبا ناهــل الـرد مـن الشاعـر .. صالح اللخمي اللخـمـي ودي اسير وارجا كل جيـد وهـو يرجـا لنـا مابغي اهدم جدار القصر واعلى مداه ابني كنانه وارسم الغيض وازرع بذرة الحقد في قلب سعود ابصر الناس في منوالهم ذا يرد وذيا صديـري مثل غرس العقول اللي عليها التمر والبن ذياب البصنايع ودايع والبشر كل واحـد لـه قبيلـه واحد ( ن ) ينشر المذهب والاخر بكفه لازمة البدع الجديد .. من الشاعر.. عبد الواحد يابو عبدالله رميت الصيد من يوم اعتمد عنـاس أنا خوفي من رجال يجفلون الصيـد ويسرونـه عندما يتكاثف البارود والبنـدق يضـي عشـي الصديق اللي يرى وجهي على وجهه وياخذ لوني ألتها عني وبعض النـاس إذا قالـوا خُـذ ألتهـا دمتم بخير |
أصبحت للتميز عنوانآ أخي الغالي إبن القرية هذا الرد من الشاعر صالح اللخمي الرد ياحليل اللي تغاضى عالحقايق واعتمـد عالنـاس ما دري إن الناس يخفون الخوافي صدق ويسرونه وادري إن المطلق الغندور عنده ما يضيع شـي وش معا بعض الخلايق ودها بالمكر ياخذلونـي كم قلـوب تبـدي الخـذلان وآنـا مـا خذلتهـا ............... البدع الجديد للشاعر عبدالله الفقيه الزهراني (سمعت أنه مات ولست متأكدآ ) وأعتقد أنه تربطه بالشاعر جارالله الفقيه رحمه الله صاحب الرد الشهير (يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب إيده ) صلة قرابة البدع ياونتي ونة الصاروخ والعص رفاته عجيب شغل المريكاني حديدٌ يصلّي صاروخ يسقونه البنزين والقاز حامي عند القمر يقفز امريكان واقفاز اماني ........................ |
. ***** البدع من عبدالله الفقيه ياونتي ونة الصاروخ والعص رفاته عجيب شغل المريكاني حديدٌ يصلّي صاروخ يسقونه البنزين والقاز حامي عند القمر يقفز امريكان واقفاز اماني الرد جارالله الفقيه رحمه الله ياغبن جارالله فات الضهر والعصر فاته والفرض ماينفع اللي قاعدٌ ما يصلي ودي بزمزم ولاكن دونه القا زحامي من شهرفي شهر لين اقفيت واقفا زماني البدع الجديد للشاعر علي الغبيشي قاله اثناء زيارته للشاعر بن ثامره اثناء مرضه البدع يا محمد لسانك ليث والشقة والصمدا والمساعيد والصابر وفودان شاماني والرد قمة في فن الشقر ***** |
تسلم يـــدك .. يا أبا ناهـل و حيا الله .. أبو توفيق الرد .. بن ثامره آه لك يادخن في الليث والشقه والصمدا والمساعيدوالصابروفودان شاماني البدع الجديد .. من الشاعر .. عبد الواحـد يا ظـروف الزمـان الله يجزاك عني كل خيـــــــــــــر اللي لولا خفايا غيهب الوقت واسرايــــــــــــــر زمانـي ما فهمت الحياة ولا عرفت العدو من الصديـــــــــــق لو صرفت الذهب واللولو والماس وأنفقت المبالـــــــغ ما قدرت اكتشف معاشر ماسوف تكشفه الظــروف ساعة البسط كنت اعد الأصحاب واغلط في عدهم وارجع اعد واغلط وارجع اعد واغلط من جديـــــد بعضهم قلت وده هذا الإنسـان يفيدنـي بروحــــــــــه ان شاء الله ما تجيني زحمة إلا وهو مني قريـــــــــب والله إني شكرت الوقت لما كشف لي عــن قنـاعــة حصلته ما معه وجهين لكن معه عشرة وجـــــــــــوه الصـداقة مع ذا الجيل مثل الســــــــراب اللي بقيعـه ينكسر فيه ضوء الشمس ويظنه الظميـــان مــــــــــاء راعي العقل في هــــذا الزمـان لا يثـق في كم ثوبــه وش يدريه يمكن قطعة الثـوب في يوم تخـــــــــــون قولــــة مـا يجيكم بـــاس والحمـد لله على السلامــة ذيك الأيام عندي خير من بندقه بحزامها دمتم بخير |
يعطيك العافية ياإبن القرية من الحداوى الجميلة جدآ والرد للشاعر نفسه عبدالواحدبن سعود الزهراني * الــــــــــــــــــــــــرد * ابو متعب يقول مـا يحسـد الاول الاكـل اخيـر لو سري يدنف اضلاعه من الغيظ وسرى يرزماني سقط الهرم الزايف وبان الكـذاب مـن الصديـق يارجاجيل ماني مسـرف فـي الخيـال ولامبالـغ لكن يثيرني طمس العناوين من فـوق الظـروف يا حياة الندم ماعاد اشق الصفوف ولاعـاد ادهـم بعد ما كنت ذاك الفـارس اللـي يعيـن وينجديـد وشبهاضاقت الدنيـا علينـا وي كانـت بروحـه واضمحل اليقين وكل مافي صدور الخلـق ريـب الدنيـا تظلـم العالـم ولاتظلـم الا عـن قناعـه انسفوا مطرق العاج السكاكين والعشـر اتوجـوه كنت في مقدم العمر انثر الشعر في بقعـه بقيعـه ماادري من وين لك ذاك الكـلام المنظـام يانمـا وانا اقول ابرك الحزات لو شفت لي منكم مثوبـه ما لعذرك عـذر ياكـل مـن ينتخيـه المنتخـون ماتجي من كفـوف اصحابنـا لابنـان ولاسلامـه كنهـم مزرعـه تعبـث ريـاح الدهـر بحزامهـا ................ البدع الجديد للشاعر محمد الغويد البدع يقل محمد تعبنا في هوى بدو غامد باعود اشد واسافر ايلى بدو شهران ياوجد روحي الاما ماضلوا البدو ليام اخير من بدو بلحارث ومن بدو ليه وان كان تكتب وتقرا الفاتحه منت عمي يامعرفنا عرفنا من الاخيار ومن الروادي وكم وجوهٍ تولاها القدر واتلف زيون كم وجه باشر عليه الموت واتلف زيونه ........................... |
أبو ناهل .. مُبــدع في إختياراتك الرد .. من الشاعـر نفسـه ياغرس بنٍ طلع فيه الثمر بدوغا مد يا محسنه يوم يطلع بالثمر بدو شهران في المجالس تظلي عملته بدوليه معيني اقول ياذا تحرسه منت عمي علمٍ صحيح اسمعه ماهو بعلم الروادي ماهوب بهرج الكذب والسينمه واتلفزيون مالي بهرج البكم والطار واتلفزيونه البدع .. الجديد .. هذه قصيده بين الشاعر جار الله الزهراني وزوجته وهي اكثر القصائد خلودا في الجنوب قصتها ان جار الله تزوج وحاول ياخذ زوجته معاه للرياض لانه كان يعمل هناك ولكنها رفضت التزاما بالعادات والتقاليد التي تعيب المرأه التي تذهب بدون رضاء ابو زوجها وامه وبعدما اتعبته المحاولات لاثنا عشر سنه قرر ان يأخذ ولده معه ويسافر به فقالت هذه القصيده البدع .. من زوجة .. الشاعر .. جار الله الزهراني ياشيخ جار الله وش حدك على نجد الاقصى وش كرهك في نقاع ابني حسن ونحن اهلك اثني عشر عام وانا كل يوم اترجا حتى موزع بريد الطايره مني ابا هجم عليه وخذ مفتاح قلبي هربه مانسمع الا جناح الطايره ياهبيده دمتم بخير |
لاعدمناك ياإبن القرية البدع .. من زوجة .. الشاعر .. جار الله الزهراني ياشيخ جار الله وش حدك على نجد الاقصى وش كرهك في نقاع ابني حسن ونحن اهلك اثني عشر عام وانا كل يوم اترجا حتى موزع بريد الطايره مني ابا هجم عليه وخذ مفتاح قلبي هربه مانسمع الا جناح الطايره ياهبيده الرد من زوجها الشيخ جارالله رحمه الله ياونتي ونة الملقوص في نجد لقصا يسامرونه وهو تحت الخطر خوف يهلك وكلما جا يفيق رجه الموت رجا يون من سم ثعبان تلاقت نيابه ولا بيلقى علاجه في بلاد اهل ربه يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب ايده ...................................... البدع للشاعر المالكي عيضه بن طوير (إبن منصور) البدع الله يصـونك من الأ دناس يا ماي زمزم لجل إن زمزم صفاه الله علـــى ماتمنـا من حيد ما ودّع إسماعيل والرب أراده عود نبي الله المرسل بمكة بـــنى بيـت وأذن في الناس يـوم الله نواهم منـادي يقول يدعيــــكم إبراهيـم ياخلـــق ربـي هيا نسافر لدرب المغـفرة والحج الحج ...................................... |
. ***** البدع للشاعر المالكي عيضه بن طوير (إبن منصور) البدع الله يصونك من الأ دناس يا ماي زمزم لجل إن زمزم صفاه الله على ماتمنا من حيد ما ودّع إسماعيل والرب أراده عود نبي الله المرسل بمكة بـنى بيت وأذن في الناس يـوم الله نواهم منادي يقول يدعيكم إبراهيم ياخلق ربي هيا نسافر لدرب المغـفرة والحج الحج الرد من حـوقان احمد يقل وإن قلب اللآش ياما يزمزم ياليت راعي البخالة والحسد مات منا قلبه ردياً على الاسـلام يـارب راده عساه في معركة صنعا قتيلا بنابيت حتى يهوّي دماغه فا اللحود المنادي والإبحبس السعودي حنّ حبسه يربي من سد بابا حديدا واثقه والحج الحج البدع الجديد للشاعر البدع – البيضاني أهلين ياشاعر سقاه الله من مسك الختام ياللخمي يالي يعرفونك من قريب ومن بعيد وان حد نشدني عنك مالغيّاب والا الحاضرين لا قل كما جماح ذاك الي مقاريعه طوال والا كما بن ثامرة والا يكون أقوى منه ***** |
هيا الله .. أبو توفيق خلوها ... الرد .. للشاعر .. ابن طوير ياصحابنا مايمنع ابن آدم كمـا حسـن الختـام والا إعتزلنا الشعـر والــعرضـات عيدنـا بعيـد وبعد نقـرر جــــولـة بيـن البـدو والحاضريـن في مقصدك خطك على خولان والا عالطوال الله يساعد صاحبـي فـي جلستـه واقـوا منـه البــدع الجديد .. للشاعر .. الغويــد أول الأقـــوال يـا جــمـع العـرب صلّـوا علـى النبـي الصـلاة علـى النـبـي واذكـــر الــهٌ لا إلـــــهٌ غـيـره يــا الله إنـــي طاــلـبـك يــــا ربـنــا سـمــح دروبـنــا يا ســلام الله علـى مـن حـــــطّ للموقـف دوايـر دور يكرمـون الضّيـف ويحطّـون للمواقـف دوايـر دوره يكرمـون الضيـف لــو جــاء عنــدهـم دورٌ ودايــره يا ســـــلام الله عليكم يـا لبـاس الجــنـب والذرعـان يـا رجـــالٌ كنّهـم نمـر الحضانـا كلّمـا أصـرف نابـه مخــــلـبـه لـمّــا يـبــثّ الـعـيـس قـيــــّـامـة وبـاركــة ياعلي بن صالح الليلـة وصلــــناكـم لهـذي الصـده بـو سعـد شوفـه بجنـــــــبـك يلتقـي هـذي وغيرهـا دمتم بخير |
ياهلا بإبن القرية البدع للغويد والرد من الشاعر عيضه بن طوير الرد مرحــبـا يــا الشـاعـر الـلـي لا نبيـنـا فـيـه ينـــبـي والحبـال الطـــايلـة مـا نقـتـدر فـي فتلهـا والغـيـره ودنا نـهـــــرج وعــــلم كـــل حـــي مـــا دروا بـنــا نعـرف الشاعـر ونـعـرف للمعـانـي والـدوايـر دور لا هيـاهـا تصـبـح الدنـيـا ويــاجـي لـلـدوايـر دوره وأنتظـر فـي هرجتـك حـتـى يــــجـي دورٌ ودايــره وأنت لا تزعل ولا تشقى تـــرى الفتنة لها ذرعان والحُكم ما يختلف ياشيخ والمشروع مـصرفنا به وإن تهـيـىء رزقـنـا يــارب صـادق بـــه وبـاركـه والتحــيه يأهل مقلوتاً بدى في كـــل مــاقـف صده والـحـبـال الطـايـلـة يـعــرف لفتـلـتـهـا وغــيـرهــا البدع الجديد للشاعر صالح اللخمي البدع سجلوا ذكريات اليـوم عنـوان بالخـط العريـض صارت انظارنا صوب السما تتجه من بعدي ارضـا يوم تسعه وعشريـن الموافـق مـع يـوم الربـوع غابت الشمس في ظل القمر واظلمت وقت الظهيـره واستمعنا من البـث المباشـر تفاصيـل الكسـوف المصيبة ان بعض الناس قالوا بسيط وشـي عـادي والجماهير في بعض الدول يرقصـون ويضحكـون استعدوا لتصويـر الحـدث بالمراصـد والمناظـر كن ما للحـوادث عندهـم لا احتـرام ولا اعتبـار مادروا انه علامة ظاهـره مـن علامـات القيامـه نعتبرها بموجب ما ورد في القران وفـي الحديـث والا قـل عبـره الله قـدر اوقاتهـا وادنـا سببهـا عبـرة ياعساهـا توقـظ النـاس مــن سباتـهـا ...................................... |
. ***** حيا الله أبو ناهل وإبن القرية ومن حضر معهم البدع للخمي سجلوا ذكريات اليوم عنوان بالخط العريض صارت انظارنا صوب السما تتجه من بعدي ارضا يوم تسعه وعشرين الموافق مع يوم الربوع غابت الشمس في ظل القمر واظلمت وقت الظهيره واستمعنا من البث المباشر تفاصيل الكسوف المصيبة ان بعض الناس قالوا بسيط وشي عادي والجماهير في بعض الدول يرقصون ويضحكون استعدوا لتصوير الحدث بالمراصد والمناظر كن ما للحوادث عندهم لا احترام ولا اعتبار مادروا انه علامة ظاهره من علامات القيامه نعتبرها بموجب ما ورد في القران وفي الحديث والا قل عبره الله قدر اوقاتها وادنا سببها عبرة ياعساها توقظ الناس من سباتها الرد من الهريري الهريري يقل لو كان صدري كما نجد العريض مهما يصبر ويتحمل لزوم انه ابيزعل ويرضا فانه للحلو بيع في زمان العجب والمُر بيع بعض الناس لا سمعني الشين لقاني ظهيره وانا لو يلتفت لي ما ابغي اواجه الوجه الكسوف والهموم الذي في خاطري شي يروح وشي عادي شي منه تجاوزته وشي هبا لي وضح كون بعض الاعلام ما شفنا لها لا قيام ولا مناظر والصداقة بحفظ الود ما هي بكيل واعتبار آني ادرج كلامي قبل ما فيضه واصير قيامه وآني خذت العبر مالعصر الاول وما العصر الحديث حتى لو نرخص الارواح ونبيعهـا بدنا سبابها ما بنرتاح من لوم الخلايق ومن سباتها البدع الجديد للشاعر على بن عثمان يرحمه الله سبحان من ينشي الليالي مع الايام والامر بيده مابيسهى ولاينام وكل شي بين حدوده في الاحكام الحج الاكبر يلزم الناس كل عام ومن يصم رمضان لله يلقى صومه حدايق الجنه كفاها بغيرها ***** |
ماشاء الله عليك ياأباتوفيق بدع رائع للشاعر علي بن عثمان رحمه الله أما الرد فهو من الشاعر نفسه الـــــــــــــــــرد أولاد راشد عندهم غالي النظام مرسوم من عند الملك عالي المقام تقدمو في رتبة الجيش والدوام ودارهم متميزه عن اليمن والشام احسن من الدمام وإلا من القيصومه ذيك البيوت الأوله جوب غيرها ..................... البدع للشاعر هذال (الشبح) ( فاتورة التلفون) البدع يبن حـــوقان وشـــبك كلـــما قلت لك تلفــون أبيت وأنا هرجي لكــم يـــشبه لطـــعم العســل مالداخليه وأنا في خاطري باعـــطي لكم قصتي وشــرائحي والعسل حــالياً طــــعمه ولاريـــت فيــه إمكالماته والهـروج الصحيـحه ماتـــعود ضـــحوك أو بهلله الله كم جاهلا قد ســــار قدامنا او كم شيـــخ ساير واعرف البحر وعرف مويت الوكر واعداد النهار وأنا هذال ابو محسن حـــسبت الحــسابات الدقيقه وأنا عارف سلوم النــاس ماني غشــيم أولا بلاش ....................................... |
. ***** حيا الله ابو ناهل هذال أو الشبح ( فاتورة التلفون) يبن حوقان وشبك كلما قلت لك تلفون أبيت وأنا هرجي لكم يشبه لطعم العسل مالداخليه وأنا في خاطري باعطي لكم قصتي وشرائحي والعسل حالياً طعمه ولاريت فيه إمكالماته والهروج الصحيحه ماتعود ضحوك أو بهلله الله كم جاهلا قد سار قدامنا او كم شيخ ساير واعرف البحر وعرف مويت الوكر واعداد النهار وأنا هذال ابو محسن حسبت الحسابات الدقيقه وأنا عارف سلوم الناس ماني غشيم أولا بلاش محمد حوقان - الرد أحذر صرفيت الجوال لا تحسبه تلفون بيت لا تقل ذي محليه بسيطه وهاذي داخليه فإن الجوال ياهذال له حسبتا وشرائحي إنت من يوم طلعت الرقم ماحسبت إمكالماته ماضربت الدقيقه في ريالاً وستين أهلله بعض الأ حيان أقل خدمه وفي مثلها ماشي خساير أشعر أني بوسط الناس في لليل وإلا في نهار لكن لاجتني الفاتوره بالثانيه قبل الدقيقه قلت من ذا يسددها وأنا أعطيه جوالي بلاش ....................... مشكلتي أحب قصائد علي بن عثمان رحمه الله عشان كذه البدع الجديد للشاعر علي بن عثمان رحمه الله الــبدع المذاهب والقوانين بينات القيوف يامرون الدامره بالوثايق والكشوف مابداها ليل الاول وخلاها معاند يربصون دون القريا ودون الحق انا ***** |
مبدع كما عهدتك أباتوفيق وهذا الرد للشاعر نفسه الرد وش يخارجنا مع اهل المشالح والسيوف ان سكتنا ماسترحنا ولكنا نشوف وان تهرجنا بالافعال مانقدر نعاند لاهيا من قيلة وش يقل في حقنا ............................... البدع الجديد للذي تحبه ونحبه أيضآ علي بن عثمان رحمه الله .. البدع المشايخ اربعة يوم شبهت الرجال اما الاول مثل بوزيد راس بني هلال والثاني مثل القمر في المنازل والكمال والثالث كنه سهيل اليماني مايزال والرابع مانقتدي به يمين ولاشمال كنه ابو ذيل لازاع قبل الصبح الاول عهدنا به لن ماكن ربي كونه ....................................... |
تحياتي للجميع لقداحسنتم في ايراد قصائد الشاعر المبدع علي بن عثمان البدع المشايخ اربعة يوم شبهت الرجال اما الاول مثل بوزيد راس بني هلال والثاني مثل القمر في المنازل والكمال والثالث كنه سهيل اليماني مايزال والرابع مانقتدي به يمين ولاشمال كنه ابو ذيل لازاع قبل الصبح الاول عهدنا به لن ماكن ربي كونه الرد افتكر يوم الامانات ابت منها الجبال شفقت منها وذلت وهي نصب ثقال حملها الناس وادري بهم في كل حال فاليمن والشام والشرق الاقصى والشمال خانوا الميزان والثانيه عند الكيال والله اني ادري بعمانها ما نا معول انجرح قلبي وذاك المربي كونه البدع الجديد للشاعر عبدالكريم بن سعيد الحبيطي من قرية الجادية : البدع: طلبـة الله تبـدّى وأسمـع القـول منـي يــا صُُـقـور لا تقولون هذا الهـرج يبـدي غزيـرا والرهـي بـه الـذي يستمـع للوعـظ فيـه الرمـوز وفـيـه أشـايـر غيـر يبديـك مفعـولـه يشـابـه عــلاج الصـيـد لــه كـم غـلامـا حيـاتـه كلـهـا ينتـظـر نـاسـا عَظـومـه يمضي الوقت ما يقـدر يخلـص رجـب والاجمـاد يا سلامي على قيف والأصـوار وسيـوفٍ تصلـي مـن نصاهـم تبشَّـر والعـدو شـب قلبـه بـاخ شَــب انحن قيف الخثيمي ع الشَّيـم وابـن عدنـان المُقـدَّم كثرهـم مثـل حـج يـوم يسعـى ويمضـي المُـدَّعـى وانحن نعتز قدام المطاليق "بن حمري ومشرف " علمـهـم واحــد مـانـا تغـانـا عـنــه والـحــاج بـــه مثـل نخـل يهـل القَّمُـر والنخـل مــن تحـتـه جـنـا |
بارك الله فيك أخي سعيد والرد للشاعر نفسه قـال بـو ناصـر أنـا دخـت بـيـن البـنـادق والصـقـور البنـادق تقـول أنـا اشعـل الـنـار وأصـواتـي رهيـبـة وأبعث الرعب في العربان واللي نصيبـه مـا يعيـش والـــذي يتـقـنـص يـنـقـل البـنـدقـه ولـــه الـبـشـايـر لاتُـوَكّـد عـلـى النيـشـان لازم قـــرون الـصـيـد لـــه لو يوجهني الرامـي علـى الصقـر لا كسـر عظومـه والجناحـيـن والأريــاش ضـمــن الهـبـايـب طـايــرة حيَّهـا الصقـر يضحـك ويقـول أسمعـوا هـذا الجمـاد اسمعـوا فـي صناعـة كـافـر لا يـصـوم ولا يصـلـي نصفها مـن حديـد الخـام وأي نصفهـا الثانـي خشـب أنـا صوَّرنـي البـاري مـع الطـيـر قبـلـي صــور آدم واسـلـيـمـان بــــن داوود كــنَّــا جــنــوده لا دعـــــا لي جناحين خَفَّاقة على الصيد في أرض الله مشرف غـيـر مــا بــي نضـيـع وقــت كــلٌّ يــودي واجـبــه والبدع الجديد للشاعر علي دغسان أبوعالي رحمه الله البدع باصيح في صبيان غامد ومن سعه من تربه لاحد بو القنازعه والتهم وأهل الحد والدعوه جامعه ولا أبغي آدور على التمر وألقى عثرب والجيد آحبه مدارا لجاديه ...................................... |
مرحباً .. أبو ناهل رحم الله أبا عبد العزيز الرد( الأعمى) حيّ الله درعاُ فيه الأحلاق منسعه لازوّع البندق وضرب القنا زعه واللي دعا من صلب غامد نجي معه لو كان ما احبك ماجيناك من قاع اثرب لو كان تطلبنا بدار الأجادية البدع الجديد .. للشاعر .. محمد بن حوقان السماء ضاقت وقلبي ضاق والدنيا تقل لحد عالمي مجهول واحلامي سراب وخطوتي ماتلحق والله اعلم وش بعد يلحق حياتك يابن آدمي كلنا نعمل لبكرة والله اعلم وش يجي في بكرة عالم من باقي امس ويطلب المستقبل المجهول ياحياتٍ ماقدرت اظمن لها حاضر ولا مستقبل علمتني كيف اسير انسان رغم خلقت انسان ما حجبت الشمس بكفوفي ولا ادوس القمر باقدامي لاغنمت من الحياة ولا قدرت الحق دروسها دمتم بخير |
تحياتي لك يا ابن القرية البدع : محمد بن حوقان السماء ضاقت وقلبي ضاق والدنيا تقل لحد عالمي مجهول واحلامي سراب وخطوتي ماتلحق والله اعلم وش بعد يلحق حياتك يابن آدمي كلنا نعمل لبكرة والله اعلم وش يجي في بكرة عالم من باقي امس ويطلب المستقبل المجهول ياحياتٍ ماقدرت اظمن لها حاضر ولا مستقبل علمتني كيف اسير انسان رغم خلقت انسان ما حجبت الشمس بكفوفي ولا ادوس القمر باقدامي لاغنمت من الحياة ولا قدرت الحق دروسها الرد : عبد الواحد الزهرانى يامحمد ليمتى تكتم بصدرك ما تقل لحد عد همك في عداد الميتين ولا تقل مات الحق واللي اقفا غير مآسوفٍ عليه ولا بنادمي شفني ادوس الجمل بجمال واسقي بكرة من بكره وابني اسد المنيع اللي يرد الوادي المجهول ما انت بالمعبد ولا انت القبلة اللي ما لها مستقبل ما انت بالصحراء ولا انت الغابة اللي توحش الونسان كانت العالم تقل ماني شجاع وتحتقر بقدامي وانتصب راسي وشابت من سنين الحقد روسها البدع الجديد للشاعر محمد بن حوقان كم وانا اكحـل عيـون القافيـة بالحبـر والقلـم وامتطي صهوة مجاهيم اللظى واخاطب الناس ابها قصدي احلي بيوت الشعر حتى تروي الجمهـور اتجاهي صح لكني علـى عكـس اتجـاه العالـم والوفاه مع الجماعة خير واحسن مالحيـاة وحيـد اعتمدت على قناعاتي وبعض توجهات اصحابـي كل من جا قال هات اذنك وتكفى لا تقول لاحـد وانا يا غافل لك الله ما كشفت القصـه إلا تالـي والذي جاني بكلمـة راح مـن عنـدي بغيرهـا |
. ***** أرحب اجمل ترحيب بالأخ العزيز سعيد الفقعسي واشكره على إثراء الموضوع البدع من الشاعر محمد بن حوقان المالكـي كم وانا اكحل عيون القافية بالحبر والقلم وامتطي صهوة مجاهيم اللظى واخاطب الناس ابها قصدي احلي بيوت الشعر حتى تروي الجمهور اتجاهي صح لكني على عكس اتجاه العالم والوفاه مع الجماعة خير واحسن مالحياة وحيد اعتمدت على قناعاتي وبعض توجهات اصحابي كل من جا قال هات اذنك وتكفى لا تقول لاحد وانا يا غافل لك الله ما كشفت القصه إلا تالي والذي جاني بكلمة راح من عندي بغيرها الرد من الشاعر محمد بن حوقان المالكي لا متى وانا الي القى ظلم والقى هجر والقى الم وين ما وجهت عيني ما تلاقي منظر يناسبها تهت في بحر الظلام ومجدفي مكسور والجمهور كنت اشوف بعيني الجاهل وهو يمسك بثوب العالم واتحصن بالصلاة على النبي وبكلمة التوحيد في خيالي يسرح الهاجوس والفكر الذي يصحى بي وادفنه في قلبي الي صار من كبره تقول لحد المشكله ماهي صياغة بيت شعر ولا تلاوي التالي مثل من بيده عقد روس الحبال وزاد غيرها اجدها فرصه لجمع اكبر عدد من قصائد الشاعر علي بن عثمان (الجبلي) رحمه الله ولذلك سيكون البدع الجديد للشاعر علي بن عثمان رحمه الله أنا اشهد ان الغباين في الرجال فيهم مكاسب وفيهم راس مال والزود والنقص حتى في الجبال انظر في الشرق وانظر في تهامة ايات فرعة شدا وايات نيس ***** |
| الساعة الآن 08:05 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir