أسماء ومعانٍ
1 / من أسماء الله الحسنى : الأول : الذي ليس قبله شيء . الآخر : الذي ليس بعده شيء . الظاهر : الذي فوقيته وعلوه فوق كل شيء . الباطن : المحيط بكل شيء بحيث يكون أقرب إليه من نفسه . الصمد : الذي لاجوف له . وقيل : السيد الذي يُصمد إليه في الحوائج . البارىء : المنشىء للشيء من العدم إلى الوجود . البر : قال ابن عباس : اللطيف ، وفي لسان العرب : العطوف الرحيم اللطيف الكريم ، وقال الضحاك : الصادق فيما وعد . المهيمن : الشهيد على عباده بأعمالهم . الرب : المالك الذي لامنازع له ، والفعال لما يريد ؛ ذو التصرف التام والتدبير المطلق اكل شيء . العلي : فكل معاني العلو ثايتة له ؛ وهي : علو القهر فلا مغالب له ، وعلو الشأن فهو المتعالي عن جميع النقائص ، وعلو الذات وهو فوقيته تعالى مستوياً على عرشه . م ن ق و ل |
2 / من كلمات القرآن مارج : الشعلة ذات اللهب الشديد المختلط بسواد النار ودخانها . القطمير : القشرة التي على النواة . الفتيل : مايكون في بطن النواة طولاً . النقير : النقرة التي في ظهر النواة . سندس : الحرير الرقيق . استبرق : الحرير السميك . الآل : القرابة . الذمة : العهد . البأساء : كل ضر أصاب الإنسان في غير نفسه مثل موت الولد وتلف المال . الضراء : كل ضر أصاب الإنسان في نفسه كالمرض . العقيم والصرصر: هما الريح في البر . العاصف والقاصف : هما الريح في البحر . أنزل : تجيء مع التوراة والإنجيل لأنهما أنزلا جملة واحدة على موسى وعيسى عليهما السلام ؛ وتجيء مع القرآن لأنه أنزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا . نزّل : تجيء مع القرآن فقط لأنه نزل من السماء الدنيا على النبي صلى الله عليه وسلم منجماً حسب الحوادث . المطر : يرد في القرآن في سياق العذاب . الغيث : يرد في القرآن في سياق الرحمة . اللعب : فعل الجوارح . اللهو : فعل القلب . الترف والهوى ماذكرا في القرآن إلا في معرض الذم . م ن ق و ل |
3 / أسماء أخرى لبعض سور القرآن : التوديع : النصر . سنام القرآن : البقرة . النبي : التحريم . الآداب : الحجرات . النساء الصغرى : الطلاق . قلب القرآن : يس . عروس القرآن : الرحمن . المؤمن : غافر . بني إسرائيل : الإسراء . أساس القرآن : الفاتحة . الفاضحة : التوبة . لباب القرآن : المفصل . الإخلاص الثانية : الكافرون . النعم : النحل . م ن ق و ل |
4 / لغــــــــــــــــــــــــــة : التقريظ : مدح الرجل حياً . التأبين : مدح الرجل الميت . الجُهد : الطاقة . الجَهد :المشقة . السِلم : الصلح . السَلَم : الاستسلام . الغوغاء : صغار الجراد . الهمج : صغار البعوض . مأفون : أي كأنه مستخرج العقل فلا رأي له . مأبون : أي معيب بخلة سوء . القطر : النحاس . اللجين : الفضة . التبر : الذهب . نميت الحديث : نقلته على جهة الإصلاح . نميّت الحديث : نقلته على جهة الإفساد . الحابل : هو من يسوق الإبل في الحرب . النابل : هوضارب النبل والسهام . الحاقن :هو حابس البول . الحاقب : هو حابس الغائط . الحازق : من ضاق عليه نعله . هيهات : تعني بُعد . شتان : تعني افترق . العلوج : هم بقايا عجم الشام ومفردها علج . الزواقيل : هم بقايا عجم الجزيرة ومفردها زاقول . الضيفن : هو ضيف الضيف . المجذوب : هو من لا شيخ له ؛ وهو تعبير صوفي . م ن ق و ل |
سلمت اناملك الكريمه التي نقلت لنا هذه الدررالرائعه بروعة روحك الطيبه تقبل مروري استاذي الفاضل ودمت بوووووود0 |
سلمت يا أبا محمد على هذا النقل الجميل المفيد بارك الله فيك ونفع بما تنفحنا به لك الشكر والتقدير . |
اخي الفاضل سعيد راشد
بُوركـ في قلمكـ المميز . سلمت على النقل المتميز .. تقبل مروري |
أبو محمد معلومات قيمة .. وطرح راقي سلمت أناملك على ما سطرت دمت بخير |
اقتباس:
شكرًا على المرور أدام الله عليك السرور. http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1287258049.gif |
اقتباس:
شكرًا على المرور أدام الله عليك السرور. http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1287258049.gif |
الساعة الآن 08:44 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir