|
من اروع ما قال عنتره ابن شداد العبسي
من اروع ما قال عنتره ابن شداد العبسي عند عودة عنترة ابن شداد من عند النعمان بن المنذر بنوق العصافير 0 بعد القصة الطويلة التي وقعت له مع كسرى ابن شروان ، إستقبله مالك إبن الملك 0 زهير 0 ملك بني عبس وصديقه ألح عليه أن يقول قصيدة لا يفتخر فيها كاللتي يقول فيها : إن يذكرا فلقد تركت آباءهم ..جزر السباع وكل نسر قشعم ...فطلب من الحاضرين إحضار إبنة عمه عبله ، بعد حضورها أنشد وهو يوجه لها الكلام فقال : تذللت في الأوطان حين سبيتني **** وبت بأوجاع الهوى أتعـــــذب لو كان لي قلبان لعشت بواحــــد **** وتركت قلبا في هواك يعذب لاكـــن لي قلبا تملـــــكه الهــوى **** فلا العيش يهنو لي ولا الموت أقرب كعصفورة في كف طـفل يضمها **** تذوق أنواع الموت والطفل يلعب لا الطـفل ذو قـلب يحن لما بها **** ولا الطير ذو ريش يطير فيذهب أحقا تسميت بالجنون من ألم الهوى **** وصارت بي الأمثال في الحي تضرب |
شكراً يا أبا صالح لنقل هذه القصيدة ، الجميلة ، الرقيقة ، الدقيقة في وصف قلبه وهو يشبهه بعصفور يلعب به طفل لا الطفل أطلقه ولا العصفور عنده ريش يطير به من الطفل تذللت في الأوطان حين سبيتني **** وبت بأوجاع الهوى أتعـــــذب لو كان لي قلبان لعشت بواحــــد **** وتركت قلبا في هواك يعذب لاكـــن لي قلبا تملـــــكه الهــوى **** فلا العيش يهنو لي ولا الموت أقرب كعصفورة في كف طـفل يضمها **** تذوق أنواع الموت والطفل يلعب لا الطـفل ذو قـلب يحن لما بها **** ولا الطير ذو ريش يطير فيذهب أحقا تسميت بالجنون من ألم الهوى **** وصارت بي الأمثال في الحي تضرب لك عاطر التحية وتمنياتي لك بالصحة . علي بن حسن |
شكراً أخي ابو صالح على ايراد قصيدة عنترة بن شدّاد العبسي وقصائده تمثّل معلقات ومليئة بالحكم والعبر وعلينا المحافظة عليها والتذكير دائماً بها وهي ترتسم في مخيلة كل محب للأدب وقد تذكّرت معلقته الرائعة ومنها .....
يادار عبلة بالجواء تكلمي......... وعمي صباحاً دار عبلة واسلمي فلقد ذكرتك والرماح نواهل......... مني وبيض الهند تقطر من دمي فوددت تقبيل السيوف لأنّها......... لمعت كبارق ثغرك المتبسّم فشكراً على الطرح الجميل حفظكم الله |
اقتباس:
[b][center][size="6"][color="darkred"][color="darkgreen"] لا يعرف الشوق الا من يكابده 000 والنار ما تحرق الا رجل واطيها مرورك يدفعني للمزيد وعسى ان اوفق في الاختيار00 |
اقتباس:
اعلم انك تتذوق الشعر العربي وهو قالب للاساسيات في كل من يحاول عمل قصيده 0 فبكثرة القرأه والاطلاع ننكون ملكة الكتابه بارك الله فيك وشكرا لمرورك 00 |
. ***** من اجمل القصائد لـ عنترة بن شداد العبسي إِذا الريحُ هَبَّت مِن رُبَى العَلَمَ السَّعدي = طَفا بَردُها حَـرَّ الصَّبَابَـةِ وَالوَجـدِ وَذَكَّرَنِـي قَومـاً حَفِظـتُ عُهودَهُـم = فَما عَرِفوا قَدري وَلا حَفِظوا عَهـدي وَلَـولا فَتـاةٌ فِـي الخِيـامِ مُقيمَـةٌ = لَمَا اختَرتُ قُربَ الدَّارِ يَوماً عَلى البُعدِ مُهَفهَفَـةٌ وَالسِّحـرُ مِـن لَحَظاتِهـا = إِذا كَلَّمَت مَيتـاً يَقـومُ مِـنَ اللَّحـدِ أَشارَت إِلَيها الشَّمسُ عِندَ غُروبِهـا = تَقولُ إِذا اِسوَدَّ الدُّجَى فَاطلِعِي بَعـدي وَقالَ لَها البَدرُ المُنيـرُ أَلا اسفِـري = فَإِنَّكِ مِثلِي فِي الكَمالِ وَفِـي السَّعـدِ فَوَلَّـت حَيـاءً ثُـمَّ أَرخَـت لِثامَهـا = وَقَد نَثَرَت مِن خَدِّها رَطِـبَ الـوَردِ وَسَلَّت حُساماً مِن سَواجي جُفونِهـا = كَسَيفِ أَبيها القاطِعِ المُرهَـفِ الحَـدِّ تُقاتِلُ عَيناها بِهِ وَهوَ مُغمَـدٌ وَمِـن = عَجَبٍ أَن يَقطَعَ السيفُ فِـي الغِمـدِ مُرَنَّحَةُ الأَعطافِ مَهضومَـةُ الحَشـا = مُنَعَّمَـةُ الأَطـرافِ مائِسَـةُ الـقَـدِّ يَبيتُ فُتاتُ المِسـكِ تَحـتَ لِثامِهـا = فَيَـزدادُ مِـن أَنفاسِهـا أَرَجُ الـنَـدِّ وَيَطلَعُ ضَوءُ الصُبحِ تَحـتَ جَبينِهـا = فَيَغشاهُ لَيلٌ مِن دُجَى شَعرِها الجَعـدِ وَبَيـنَ ثَناياهـا إِذا مـا تَبَسَّـمَـت = مُديرُ مُدامٍ يَمـزُجُ الـرَّاحَ بِالشَّهـدِ شَكا نَحرُهـا مِـن عَقدِهـا مُتَظَلِّمـاً = فَواحَرَبا مِـن ذَلِـكَ النَّحـرِ وَالعِقـدِ فَهَل تَسمَحُ الأَيّـامُ يـا ابنَـةَ مالِـكٍ = بِوَصلٍ يُدَاوي القَلبَ مِن أَلَـمِ الصَّـدِّ سَأَحلُمُ عَن قَومي وَلَو سَفَكوا دَمـي = وَأَجرَعُ فيكِ الصَّبرَ دونَ المَلا وَحدي وَحَقِّـكِ أَشجانِـي التَباعُـدُ بَعدَكُـم = فَهَل أَنتُمُ أَشجاكُمُ البُعدُ مِـن بَعـدي حَذِرتُ مِـنَ البَيـنِ المُفَـرِّقِ بَينَنـا = وَقَد كانَ ظَنِّـي لا أُفارِقُكُـم جَهـدي فَإِن عايَنَت عَينِي المَطايـا وَرَكبُهـا = فَرَشتُ لَدى أَخفافِها صَفحَـةَ الخَـدِّ ***** |
لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ للشاعر: عنترة بن شداد العبسي لا يحْــمِلُ الحِــقْدَ مَنْ تَعْــلُو بِهِ الرُّتَبُ.................................................. ..... .................................................. .....ولا ينـــالُ العلى من طبعـهُ الغضـــبُ ومن يكــنْ عبد قـــومٍ لا يخــــــالفهمْ.................................................. .... .................................................. ...إذا جـــــفوهُ ويســـــترضى إذا عتبوا قـدْ كُنْتُ فِيما مَضَــى أَرْعَى جِمَــالَهُمُ.................................................. ..... .................................................. .....واليَـــــوْمَ أَحْمي حِمَـــاهُمْ كلَّما نُكِبُوا لله دَرُّ بَنـي عَــــــــبْسٍ لَقَـــدْ نَسَلُــــوا.................................................. .... .................................................. .....منَ الأكــــارمِ ما قـد تنســلُ العـــربُ لئنْ يعـيـبوا ســــوادي فهوَ لي نسبٌ.................................................. ..... .................................................. ......يَــوْمَ النِّـــزَالِ إذا مَا فَاتَـــني النَسـبُ إِن كُنتَ تَعـــــلَمُ يا نُعمــــانُ أَنَّ يَـدي.................................................. ...... .................................................. .....قَصـــــــيرَةٌ عَنكَ فَالأَيّــــــامُ تَنقَــــلِبُ اليَــــــومَ تَعــــلَمُ يا نُعمـــانُ أَيَّ فَتىً.................................................. ...... .................................................. ......يَلقى أَخـــــاكَ الَّذي قَـد غَرَّهُ العُصَبُ إِنَّ الأَفــــــاعي وَإِن لانَت مَلامِسُـها.................................................. ...... .................................................. ......عِـندَ التَقَـــلُّبِ في أَنيـــــابِها العَـطَبُ فَتًى يَخُـوضُ غِمَـارَ الحرْبِ مُبْتَسِمًا.................................................. ...... .................................................. .....وَيَنْـثَـنِي وَسِـــنَانُ الرُّمْـحِ مُخْتَـضِبُ إنْ ســـلَّ صـارمهُ سـالتَ مضـاربهُ.................................................. ....... .................................................. .......وأَشْـرَقَ الجَوُّ وانْشَقَّتْ لَهُ الحُـجُبُ والخَــيْلُ تَشْـــهَدُ لي أَنِّي أُكَفْـكِفُــهَا.................................................. ...... .................................................. .......والطّــعن مثلُ شــرارِ النَّار يلتـهبُ إذا التقــيتُ الأعــادي يومَ معركـةٍ.................................................. ....... .................................................. .......تَركْتُ جَمْـــعَهُمُ المَغْـــرُور يُنْتَـهَبُ لي النفـــوسُ وللطّــــيرِاللحـــومُ وللـ-.................................................. .. .................................................. ...........-وحْشِ العِظَامُ وَلِلخَيَّالَةِ السَّلَبُ لا أبعــدَ الله عن عــيني غطــارفةً.................................................. ....... .................................................. .......إنْســًا إذَا نَزَلُـــوا جِنـّا إذَا رَكِبُــوا أســـودُ غـابٍ ولكنْ لا نيــوبَ لهم.................................................. ...... .................................................. ......إلاَّ الأَسِــــنَّة والهِنْــدِيَّة ُ القُضــبُ تعــــدو بهمْ أعوجــيِّاتٌ مضـَـمَّرة ٌ .................................................. .... .................................................. .......مِثْلُ السَّرَاحِينِ في أعناقها القَببُ ما زلْتُ ألقى صُدُورَالخَيْلِ منْدَفِقاً.................................................. ....... .................................................. ......بالطَّعن حتى يضجَّ السَّرجُ واللَّببُ فالعميْ لوكانَ في أجفانهمْ نظروا.................................................. ...... .................................................. ..والخُرْسُ لوْكَانَ في أَفْوَاهِهمْ خَطَبُوا والنَّقْعُ يَوْمَ طِرَادِ الخَيْل يشْهَدُ لي.................................................. ..... .................................................. ....والضَّرْبُ والطَّعْنُ والأَقْلامُ والكُتُبُ أبا صالح صح فكرك لاختيار تلك القصيدة الرائعة للشاعر عنترة العبسي، وسلم بنانك على نقلها إلينا بمقدمتها الموضِّحة لمناسبتها. لك التحية والسلام، والتقدير والاحترام. |
يظل الشعر الجاهلي بجزالة لفظه وغزارة معانيه وسبك تراكيبه متنفساً للقراء في كل حين وعنترة بن شداد العبسي أحد هؤلاء الشعراء الذين ذاع صيتهم إلا أني لا زلت أحاول أن أجد الوقت الكافي لتتبع الدراسات التي تناولت شعره وذلك لأن في نفسي شيئاً من نسبة كثير من الشعر إليه فالمتأمل لبعض المقطوعات السابقة يجدها تقطر عذوبة خاصة في ألفاظها فإذا ما تأملنا خصائص الشعر الجاهلي خاصة في تراكيبه وألفاظه فإننا لابد أن نجد أنها لا تنطبق على بعض ما ينسب إلى شاعرنا ومع هذا فإننا لا ننكر محبة عنترة لابنة عمه وموقفه منها ومن أبيها كما ورد في معلقته ( هل غادر الشعراء من متردم ) أشكر لك يا أبا صالح فتح هذه الصفحة لتمتعنا متعك الله بالصحة والعافية |
اقتباس:
اخي ابو توفق 0 لمداخلاتك نكهه خاصه 0 كما هي لك انا تشرفني مداخلاتك وتدفعني لحسن الاختيار 0 وانت اثراء لكل طرح بارك الله فيك 00 |
اقتباس:
والله انك تثير اعجابي وتجدد مشاعري نحو الاعتراف بابداعك وما تقدمه وتثري به الساحات والمنتديات 0 لا 0 املك الا الدعاء لك بطول العمر والصحه 00 |
| الساعة الآن 11:49 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir