|
سيارة في مطب الريح !!! هههههه
حسب أخر إحصائية صدرت عن لجنة أصدقاء المطبات والمنبثقة من جمعية 'سيارة في مطب الريح' جاء فيها أن مدينة جدة إحتلت المركز الثاني على مستوى العالم. من حيث عدد المطبات والحفر والدحديرات ويوجد في جدة أكثر من تسعين مليون مطب بواقع ثلاثين مطب لكل مواطن 'وإللي ماهومصدق يروح يعد' وجاء في الأحصائية نبذة مختصرة لأنواع بعض المطبات الأثرية القديمة والعصرية الحديثة التي لاتوجد الا في مدينة جدة كالتالي : 1. المطب الإرتجاجي : وكان أول ظهور لهذا النوع في عام 1975م وهو مطب منتشر بشكل جيد على مساحات كبيرة من الشوارع أطلق عليه هذا الإسم لأنه يقوم برج السيارة بالكامل فلا يسلم منها رفرف ولا صدام ولا صامولة ولا مسمار. ويرجع الفضل في ظهور هذا النوع من المطبات الى كل من شركتي الإتصالات و الكهرباء وقد تم مؤخرا تبرئة مصلحة الصرف الصحي من أن يكون لها يد في ظهور هذا النوع من المطبات وذلك بعد التأكد والتيقن من أن مصلحة الصرف الصحي لم تقم بأي حفريات في مدينة جدة منذ سقوط الدولة العثمانية. ومن مميزات هذا المطب انه يقوم بإفاقة السائق السرحان وإيقاظ الراكب النعسان وتقاس شدة إرتجاجه بوحدة قياس ريختر واعلى درجة سجلت له اثنين وعشرين من تسعة. 2. المطب التكاثري (التوالدي) : وسمي بهذا الإسم لأنه يتكون من عدة مطبات تتوالد وتتكاثر أصلا من مطب واحد، ومن خواصة انه مطب إجتماعي يعيش في جماعات وقطعان'مطبية' بجانب بعضها البعض ويغطي مساحات شاسعة ، وهو المطب الوحيد الذي تصدر عنه رائحة كريهة داخل السيارة أثناء سيرها بسرعة عالية فوقه، ولسنين طويلة لم يستطع علماءالمطبات ان يتعرفوا على سبب أو مصدر هذه الرائحة حتى توصلوا في عام 1985م الى تصور إفتراضي يفيد أن تلك الرائحة لها علاقة بنوعية طعام السائق والركاب ساعة دخولهم حقل المطب التوالدي. 3. مطب التفْليك (المجهِض سابقا): وعادة ما يوصي به أطباء النساء والولادة للسيدات الحوامل لما له من فاعلية في زديادة سرعة الطلق للسيدات الحوامل خصوصا في الشهرالتاسع ، فيقوم الطبيب برسم كروكي خلف الروشتة لعدة أحياء يتواجد بها هذا النوع من المطبات على ان تتقيد السيدة الحامل بالتعليمات الطبية والمرور في هذه الأحياء كل ثماني ساعات لتسهيل عملية الولادة. وكان الإسم القديم للمطب (المجهِض) وتم تغيير اسمه الى التفليك وذلك تحسبا من إقامة أي دعوى قضائية ضد وزارة الصحة أو أمانة جدة أو وزارة الموصلات وان حدث أي إجهاض لاقدر الله لأي سيدة حامل فسوف تقوم جهات الإختصاص برد الدعوى القضائية بدعوى أن السائق او الزوج استعمل مطب خاطئ أو مطب منتهي الصلاحية ولم يتقيد بتعليمات الطبيب. (ويطلق عليه طبيا إسم مطبومايسين) 4. المطب الجداوي القديم : وهو من أقدم المطبات على الإطلاق ولا يوجد إلا في مدينة جدة فقط فعمره يقدر بألاف السنين ولا أحد يعرف نشأته أو وقت ظهوره وقد جاء في مخطوطة أثرية لأحد الرحالة العرب من الذين قدموا الى جدة أيام 'السور' وقد افرد صفحة كاملة لهذا المطب الأثري قال فيه : 'المطب الجدواي القديم لم أرى مثله أبدا فهو قادرعلى التخفي ، فمن قدراته أنه يتلون ويتأقلم حسب المحيط الذي يوجد به ، وهويتكون عادة بفعل تراكم الأمطار ورطوبة القشرة الأرضية لعدم وجود شبكة صرف صحي' انتهى كلام الرحالة. وبالفعل تظهر أعداد كبيرة من هذه المطبات بعد أن تجف الطرق من مياه الأمطار ، ويصنف المطب من ضمن اخطر عشركوارث طبيعية في العالم وهو يحتل المركز الثالث بعد الزلازل والبراكين ، وهو لايظهر للسائقين على صورة مطب فيعتقد السائق ان الطريق خالي من المطبات تماما وماان تدخل السيارة حدود المطب ينشق فجأة ويبلع السيارة بالكامل في لمح البصر وبعد عملية البلع يرجع كما كان ويلتئم الشق الكبير وكأن شيئا لم يكن. ويقال انه استعمل لأول مرة كسلاح فعال في الحرب العالمية الأولى لأصطياد الدبابات الألمانية. 5. المطب الحراري الموجه : ومن اسمه يتضح للقارئ طريقة عمله فهو يتبع السيارة أينما ذهبت دون ملل أو كلل حتى 'يلسعها' ومهما كان قائد السيارة 'حريف سواقه' فهو لايستطيع تفاديه. وظهر هذا النوع من المطبات مع دخول العالم القرن العشرين وهو يحتوي على تقنية عالية ويتواجد عادة في المخططات الجديدة وشمال جدة. ومن أسوء المطبات على الإطلاق تلك التي يصنعها المواطنين امام منازلهم وقد شددت الأمانة على عدم القيام بصناعة المطبات المنزلية من قبل أناس ليس لديهم الخبرة ولا الدراية بهذا العلم حيث ان علم المطبولوجي من اختصاص البلدية فقط . منقوووووووووووول |
ابوياسر لاتقطع ارزاق الناس فقد قيل قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق بارك الله فيك اخاف يقيم عليك الأسود واصحاب الورش واطباء المستشفيات وهوامير البلدية دعوى في المحكمة يطالبون بالتعويض لأنك تحرض على اصلاح الشوارع وتفريغها من المطبات . وبما انك خبير مطبات ارجو التوسط عند من يهمهم وجود مطبات في الشوارع ياهبون مطبات في الشارع اللي قدام بيتي علشان نعرف نمشي تكفى طلبتك طلبه توسط لي عندهم . |
يبدو انهم مازاروا الطائف والا لقالو جده نموذجيه ولو انها كلها من جرف في دحديرا وياقلب لاتحزن يعطيك العافيه0 |
اقتباس:
بصراحة يا ابا حاتم تعودنا على المطبات واصبحت جزء من حياتنا والله يخلي لنا بلديتنا فلولاها ما كان استمتعنا بهذه الحفر والمطبات ومن جانب آخر المطبات تزيل الدهون مثلها مثل الاجهزة الحديثة التي تستخدم لهز الجسم ونفضه حتى تخرج الدهون حتى من العيون ولهذا بدل ما يشتري الواحد منا جهاز نفض يركب سيارته ويروح يتمشى في شوارع جدة وانا متأكد انها تزيل الشحوم وتخفف الاوزان . بالنسبة لمطبات شارعكم فابشر بالخير كلها كم يوم ويجيكم حفرية تطيب الخاطر والبلدية حريصة على ازعاج قصدي راحة المواطن . وسلامتك ..... |
اقتباس:
كلنا في الهم شرق يا ابا خالد والمطبات في صالحنا واذا ما تصدق فاقرأ مشاركة الحبيب ابي حاتم اعلاه والذي يشتكي من قلة المطبات في شارعهم ويطالب بنصيبه منها ويشجب ويستنكر ليش ما في شارعهم مطبات !!! لانه يعرف قيمة المطبات ولهذا روح احمد الله وبس ان شوارعكم في الطايف تنافس شوراع جدة في مطباتها . وسلامتك يا ابا خالد . |
يا ناس حرام عليكم ..الطب.. أقصد الضرب في الميت حرام ...خلاص تعودنا عليها ..وأنا شخصياً تفصلت لي [ بخنق] مطاطي بشنكارين في طرفيه .. لشبكه في عقالي وتمريره من تحت العنق ، لتثبيت العقال على رأسي حتى لا ينكشف المستور ...تبغون تحرموني من هذا الأختراع ...حرام عليكم . |
. ***** اتذكر يا أبا ياسر أن أمانة مدينة جده قبل فترة قريبة حصرت جميع المطبات والحفر والحفريات بمدينة جده وحددت مسئولية كل جهة خدمية وعدد حفرها وحفرياتها ومطباتها وقلت في نفسي لو أن أمانة مدينة جده توجت هذا الجهد بفرق صيانة مكونة من "عاملين أو ثلاثة عمال وسيارة (قلاب) وشيول (بكت صغير) ودكاكه" ودفنت كل حفرة تم حصرها وأزالت جميع هذه الحفر والمطبات وطلبت من الجهات الخدمية تسديد تكاليف حفرها ومطباتها كان خدمت المدينة بدلا من بذل المال على حصر هذه الحفر وتحديد المسئولية التي لم تقدم أي خدمة للمدينة ومجتمعها لا نستغرب وجود ألاف الحفر والمطبات بل الملايين في ظل اقامة العدد الجبار من مشاريع البنية التحتية لمدينة جده وهي مشاريع خير وبركة ونماء تقوم بإنجازها الدولة في عهد الملك عبدالله حفظه الله من كل سوء , ولكن المطلوب من الأمانة عدم المصادقة على مذكرات الإنجاز للمقاولين العاملين مع جميع الجهات الخدمية إلا بعد التأكد من سلامة الشوارع من الحفريات وحسن الردم والدك وسلامة السفلته (وهو جهد يحتاج لعدد كبير من المهندسين والمراقبين) المسئولية والحمل ثقيل والتنفيذ ليس صعب أو مستحيل لك يا أبا ياسر خلص تحياتي ***** |
اقتباس:
الله يخلي لك بخنقك يا ريس ههههههه والحاجة ام الاختراع وما حطوك ريس من فراغ وابشرك ان استخدامك له بيطول ومطبات جدة في ازدياد ، وإذا امنت العقوبة اسئ الادب . شكرا لمداخلتك وتقبل خالص تحياتي وتقديري . |
كلامك يا ابا توفيق ينطبق لو كان هناك مسؤول مخلص في الآمانة ويعمل لمصلحة هذا البلد وإن وجد المخلص فلا سمع له ولا طاعة ، ولا ينكر احد ان هناك مشاريع قائمة واملنا كبير ان الوضع سيتغير لما هو افضل ولكن لو ان مسؤولي الامانة مخلصون لتابعوا تنفيذ المشاريع واعادة الشارع كما كان عليه او افضل ، لكن تجد هذه الشركة تحفر وتلك تدفن ماحفرت وفي اليوم التالي تاتي شركة اخرى لتحفر وهكذا وكما تعلم ويعلم الجميع ان دفن الحفرية يجب ان يتم بطريقة سليمة ويدك بطريقة صحيحة حتى لا تهبط ولا يتم استلام المشروع الا بعد التأكد من تنفيذ العمل بطريقة صحيحة ولا يفرج عن ضمان الشركة الا بعد التأكد التام من سلامة العمل . شكرا لمرورك واضافتك لا عدمتك . |
كانت تصدر في جدة 0 جريدة 0 اسمها 0قريش 0 وكانت تهتم بالامور الاجتماعيه 0 اصدر صاحبها 0 اعلان 0 ان المطب الواقع في شارع الملك عبدالعزيز واورد حدوده من كل الجهات انه من املاك بلدية جده ومن يتعرض له بلاصلاح او الترميم سيكون عرضه للجزاء وكان الثمن اغلاق الجريده 0 وقد كانت تفرض على السيارات التكسي نظام العداد ولم يطبق واتضح ان احدهم استقدم عدادات واستطاع بمحسوبيته ان يفرض تركيبها وقس على ذلك وكان الله في عون المساكين تحياتي 00 |
اقتباس:
معلومات جديدة يا ابا صالح وما اخفيك اول مرة اسمع باسم هذه الجريدة ويا ليتها استمرت . شكرا لك اخي الكريم على مرورك من هنا وشكرا على ما تفضلت به من معلومات متعك الله بالصحة والعافية . |
اذكر هذه الجريدة التي تحدث عنها ابوصالح وهي جريدة قريش ولكنني بحثت في النت عنها ولم اجد اي شيئ عنها رغم انني متأكد من انها كانت تصدر في اواخر السبعينيات وبداية الثمانينات والله اعلم واذا احد من الإخوة يعرف عنها شيئ يفيدنا مع الشكر
النص التالي منقول من النت يفرد الباحث والناقد العراقي الدكتور علي جواد الطاهر للصحافة في المملكة 19 صفحة من كتابه القيم «معجم المطبوعات العربية في المملكة العربية السعودية»، وسنكتفي بالبدايات وقد راعى تسلسل زمن الصدور حسب التالي: ـ جريدة «أم القرى» الرسمية بمكة، حلت محل «القبلة». صدرت على وجه الدقة في 15/5/1343هـ ـ (12/12/1924)، كصحيفة رسمية أسبوعية. وقد تولى يوسف ياسين رئاسة التحرير إبان نشأتها، ثم خلفه في الإشراف على تحريرها كل من رشدي ملحس ومحمد سعيد عبد المقصود وفؤاد شاكر وعبد القدوس الأنصاري. 2 ـ «مجلة الإصلاح»، وصدرت بمكة في 15/2/1347هـ (أغسطس 1928).. «دينية اجتماعية أخلاقية» وقد تولى الشيخ محمد حامد الفقي (مصري)، أحد علماء الأزهر ورئيس شعبة الطبع والنشر التابعة لمديرية المعارف.. يؤكد محمد سعيد العامودي توقفها عن الصدور عام 1349هـ. 3 ـ «الحرم» جريدة أسبوعية أدبية اجتماعية مصورة، وصاحبها ورئيس تحريرها فؤاد شاكر، وأول عدد صدر منها يوم الخميس 13 رجب 1349هـ (الموافق 4 ديسمبر 1930).. وكانت تهتم كثيرا بأخبار البعثة العلمية السعودية.. صدر من «الحرم» 57 عددا والعدد رقم 57 السنة الرابعة المؤرخ 16/10/1352هـ (الموافق 1 فبراير عام 1934)، وهو آخر عدد منها. 4 ـ جريدة «صوت الحجاز». وصدرت في مكة المكرمة في 27/11/1350هـ (4/4/1932) وشعارها: لسان حال النهضة الأدبية الحجازية. وكان أول رئيس تحرير لها عبد الوهاب آشي وصاحب امتيازها محمد صالح نصيف. وتوالى على رئاسة تحرير «صوت الحجاز».. عبد الوهاب آشي، محمد حسن فقي، محمد حسن عواد، محمد علي رضا، أحمد السباعي، فؤاد شاكر، حسين عرب، محمد سعيد العامودي، محمد حسن كتبي، حسين خزندار، عبد الله عريف، أحمد خليفة النبهاني، أحمد قنديل، محمد علي مغربي، وأحمد إبراهيم الغزاوي.. واحتجبت عن الصدور منذ 21 يوليو 1941، حتى 4 مارس/آذار 1946، حيث عادت إلى الصدور باسم جديد هو «البلاد السعودية». 5 ـ في شهر ذي الحجة 1355هـ (فبراير 1937)، أصدر عبد القدوس الأنصاري في المدينة المنورة مجلة «المنهل» وهي مجلة شهرية (تخدم الأدب والثقافة والعلم). «أدبية الطابع».. احتجبت بسبب الحرب العالمية الثانية سنة 1941، ثم عادت إلى الصدور في ديسمبر 1945، حيث انتقل مقرها إلى مكة 1359هـ، ثم إلى جدة وما زالت تصدر شهريا. 6 ـ جريدة «المدينة المنورة»، أنشأها في المدينة عثمان حافظ في 26 محرم 1356هـ (8 أبريل 1937)، وقد كانت جريدة أسبوعية.. تطبع في مطبعتها الخاصة. وقد أشرفت على تحريرها هيئة مكونة من أمين مدني وضياء الدين رجب ومحمد زيدان وعلي حافظ، وفي بادئ الأمر تولى أمين مدني رئاسة التحرير.. وتضاءل حجمها بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية ولم تلبث أن احتجبت في 14 يوليو 1941، ولم تعد إلى الصدور إلا في 15 سبتمبر 1947. 7 ـ مجلة «النداء الإسلامي» في شهر ربيع الثاني 1356هـ (يونيو 1937)، ظهرت في مكة. وكانت تصدر شهريا وتحرر باللغتين العربية والملايوية، وقد تولى مصطفى أندرقيري إدارتها ورئاسة تحريرها.. وكان يسهم في تحريرها ـ أحيانا ـ محمد حسن عواد، أحمد عبد الغفور عطار، محمد حسين زيدان، إبراهيم الشورى، وعبد الحميد الخطيب. لا يعرف تاريخ انقطاعها عن الصدور، ان العدد التاسع عشر المؤرخ في شهر شوال 1357هـ، هو آخر ما يوجد الآن من أعدادها. 8 ـ مجلة «الحج» في عام 1366هـ، صدرت مجلة الحج الشهرية بمكة وهي حكومية تتبع مديرية الحج العامة آنذاك، ورأس تحريرها السيد هاشم يوسف الزواوي، ثم محمد سعيد العامودي. بعد ذلك بدأت الصحافة تخرج من الحجاز، حيث أسس الشيخ حمد الجاسر مجلة «اليمامة» بالرياض عام 1372هـ.. وكان صدور أول عدد من «اليمامة» في شهر ذي الحجة 1372هـ (الموافق أغسطس 1953). وصدرت على شكل مجلة في 42 صفحة.. ويشار إلى أنها صحيفة أسبوعية جامعة تصدر مؤقتا أول كل شهر، ومدير الصحيفة ورئيس تحريرها حمد الجاسر، يعاونه في التحرير محمد علي العبد، وعمران محمد العمران.. في شهر صفر 1375هـ، تحولت من مجلة شهرية إلى جريدة أسبوعية.. وتطورت تطورا كبيرا، وممن ساهم في تحريرها عبد الكريم بن جهيمان، سعد البواردي، علي حسن فدعق، حسن القرشي، عثمان شوقي، إبراهيم الحجي، عبد الله بن إدريس، وإبراهيم الهاجري. وبقيت «اليمامة» تحت إشراف الجاسر إلى منتصف شوال سنة 1381هـ، ثم نقل امتيازها إلى زيد بن عبد العزيز بن فياض، ولم يعد للجريدة طابعها الأول. طبع عددها الأول في مصر، لعدم توفر المطابع في الرياض، ثم طبعت في مكة فلبنان، لكنها في عام 1375هـ، صدرت على شكل صحيفة أسبوعية، طبعت لأول مرة في مدينة الرياض، بعد أن أنشاء أول مطابع فيها هي (مطابع الرياض). |
اضفت معلومات جديدة عن صحفنا المحلية يا ابا حاتم واثريت الموضوع ويا ليت صحفنا تبتعد عن المجاملات وتنشر وضع شوارع جدة المحزن ولا تكتفي بما كَتَبَت بل يجب عليها ان تعد التقارير المصورة وتنشرها في صفحاتها الاولى وتكون لسان المواطن وعينه ولا تكل ولا تمل ولا تكتفى بما كتبه بعض المراسلين لها والذي يكتفى بعضهم بنشر صورة حفرة في شارع وكأن الشوارع الاخرى خالية من تلك الحفر والمطبات كما اتمنى ان تشارك جميع وسائل الاعلام وفي مقدمتها التلفزيون والاذاعة لتوجيه انظار المسؤولين لهذا الوضع الذي لايليق بمدينة حضارية ومركز تجاري عظيم بل هي بوابة الحرمين والاعتناء بها يعطي صورة مشرقة عن بلادنا الحبيبة كلها . شكرا لك يا ابا حاتم وجزاك الله عنا خيرا . |
| الساعة الآن 12:01 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir