|
نزهة في روضة من الذكر
نزهة في روضة من الذكر بسم الله الرحمن الرحيم .. السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته .. مدخل ../ خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : " مَا أَجْلَسَكُمْ قَالُوا جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَمَنَّ بِهِ عَلَيْنَا قَالَ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ قَالُوا وَاللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلَائِكَةَ " .................................................. .............. رواه مسلم نزهة في روضة ذكر ستكون هنا - بإذن الله - سنتذاكر بعض المواعظ والعبر ..! هنا .. يطيب لنا المقام بين آي الرحمن .. وبين تلك العِبرُ الفواحه ~ .. هُنـا ../ سنجمع فوائد وعبارات منتقاة من كتب أو محاضرات أو أشرطة وغيرها لعل الله ينفع بها .. قال عبدالسلام هارون - رحمه الله - : "كثيراً ما يقرأ الإنسان شيئاً فيعجبه، و يظن أن قد عَلِقَ بذاكرته، فإذا هو في الغد قد ضاع منه العلم، وضاع معه مفتاحه، فانتهى إلى حيرةٍ في استعادته و استرجاعه" .. لنبدأ معًا وندون مما لدينا .. مخرج ../ "هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم " |
مقوله أكـــــــــــــــثـر من رائــــعه لأحد السلف الصالح :/ خلق الله الملائكةَ عقولاً بلا شهوهـ .. وخلق البــهائم شهـــوةً بلا عـــقول .. وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوهـ .. فمن غلب عقلهشهوته التحق بالملااائكه ... ومن غلبت شهوتهعقله التحق بالبهاااااائم ... |
ثلاث حافظ عليها تسعد : / 1- اذا ظهرت عليك نعمهـ فــ " احمد الله " 2- اذا ابطئ عنك الرزق فــ " استغفر الله " 3- اذا اصابتك شدة فـ اكثر من قول " لا حول ولا قوة الا بالله " |
و الحُب مهما بلغ، لا يشغل المسلم عن عبادته ولا يصرفه عن ربه ’ إذا قمت إلى الصلاة وقلت ” الله أكبر ” خرجت من دنياك وارتفعت عنها كـ من يرتفع في طيارة حتى ترى الدنيا -كما هي في الحقيقة- ذرة صغيرة تافهة، ولم تخش عدواً، ولا شغلك حب حبيب، ولا ملأ نفسك هم ولا غم ولا لذة ولا متعة لأنك تتوجه إلى الله ! والله أكبر من ذلك كله وبيده " كل شيء " ! *علي الطنطاوي رحمه الله - |
فضل : يا حي ياقيـــوم قال ابن القيم رحمه الله : ومن تجريبـات السالكين : أن من أدمــن : يا حي يا قيــــوم لا إله إلاأنت ، أورثـه ذلك حياة القلـب والعـقـل . وكان شيخ الإسلام ابن تيمية شديد اللهج بها جداً ، وسمعته يقول : من واظب على أربعين مرة كل يوم بين سنة الفجر وصلاة الفجر : يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت ، برحمتك استغيث ، حصلت له حياة القلب ، ولم يمت قلبه |
" ينبغي للرجل إذا كان مبتلى بمعصية من المعاصي : أن يحرص على ألا يشاهده أهله عليها .. وأضرب لذلك مثلا بشرب الدخان ؛ فإن بعض الناس يكون مبتلى بهذه المعصية ، ثم يشربها أمام أبنائه فيألفون هذا ، وربما يشربونها كما يشربها أبوهم ، فيكون بذلك دالا على سيئة عليه وزرها ، و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة . " الشيخ ابن عثيمين رحمه الله |
يقول شيخ الإسلام بن تيمية –رحمه الله-: ما لا يكون بالله لا يكون، وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم. |
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1244489495.gif قال ابن القيم رحمه الله "أصول الخطايا ثلاثة: الكبر والحرص والحسد" [الفوائد 106]. http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1291400881.gif ........... |
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1244489495.gif قال القرطبي رحمه الله تعالى "إن من الحياء ما يحمل صاحبه على الوقار؛ بأن يوقر غيره، ويتوقر هو في نفسه" [فتح الباري: 10/ 538]. http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1291400881.gif ........... |
فوائد مأخوذة من شرح مقدمة التفسير لشيخ الإسلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله القرآن نزل من أجل أمور ثلاثة : التعبّد بتلاوته وفهم معانيه والعمل به كما قال السلف : فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعا . أما اللفظ فلا إشكال فيه وأما العلم فيحتاج إلى تفكّر وتدبّر وأما العمل به فهو أشد ويحتاج إلى مجاهدة فالنفس يجب مجاهدتها للتصديق والعمل ...... |
بورك فيك ايها الحبيب من جوار الحبيب ================== عن ابي عبد الله و يقال ابو عبد الرحمن ثوبان مولى رسول الله قال سمعت رسول الله يقول : (( عليك بكثرة السجود فانك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة و حط عنك بها خطيئة )) - رواه مسلم و النسائي و ابن ماجه و ابي الدرداء مناسبة الحديث سبب رواية لحديث ان معدان ابن طلحه قال : "اتيت ثوبان فقلت : اخبرني بعمل اعمل به يدخلني الله به الجنه او قال احب الاعمال الى الله فسكت ثم سأله فسكت ثم سأله الثالثة فقال سألت عن ذلك رسول الله فقال : (( عليك بكثرة السجود فانك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة و حط عنك بها خطيئة )) ثم لقي معدان ابا الدرداء فسأله فقال مثل ما قال ثوبان |
من صيد الفوائد أنا وأنت أصحاب ذنوب بسم الله الرحمن الرحيم أنا وأنت نذنب ونخطئ , ونقصر في طاعة الله , أنا وأنت من البشر ومن بني آدم , وفي الحديث الصحيح :" كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون" . أنا وأنت لن نعيش معصومين من الذنوب دل على ذلك هذا الحديث الصحيح " لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم" . أنا وأنت من بني آدم وأبونا آدم عليه السلام أذنب وأخطأ ولكنه تاب ومن شابه أباه فما ظلم . أنا وأنت من العباد الضعفاء ورب العالمين يخبرنا عن ضعفنا فيقول في الحديث القدسي " يا عبادي إنكم تخطئون في الليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم ". أنا وأنت لن نسلم من نزغات الشيطان ووسوسته وإغراءاته , فهذا نبي الله آدم تسلط عليه الشيطان ووسوس له. أنا وأنت أصحاب ذنوب وسيئات فيا ترى ما هو الحل وما هو المخرج ؟ يا ترى ما هوالدواء لضعفنا وتقصيرنا ؟ إن الحل والدواء في أمور: 1. لا تقنط من رحمة الله , وأبشر بمغفرة الله تعالى ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله .....( 2. ارفع يدك إلى الغفور الغفار واعلم أنه يغفر الذنوب ( إن ربك واسع المغفرة .( 3. ابتعد عن كل سبب يوقعك في الذنوب حتى لا يتكرر منك الذنب مرة أخرى . 4. احزن على ذنبك وابك على خطيئتك لعل الله أن يرى دموعك الصادقة فيرحمك رحمة واسعة . 5. اجعل ذنبك أمام عينيك واجعل حسناتك خلف ظهرك لتبقى دائماُ مسباقاً للخيرات ومبادراً إلى الحسنات . 6. لا تحتقر معصية ولو كانت صغيرة , فلعلها تكون كبيرة عند الله ( وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم( . 7. اجلس مع نفسك وحاسبها وعاتبها لعلها تتعظ وترتدع ورضي الله عن عمر لما قال " حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ". 8. كن متوازناً بين الخوف والرجاء , وليكن خوفك وأنت في الحياة أكثر من رجاءك كما قال السلف , لكي تجتهد في الطاعات وتترك الذنوب والسيئات . 9. احذر من الإصرار على الذنوب فالإصرار على الذنب يجعله من الكبائر حتى لو كان ذلك الذنب من الصغائر , وربنا يقول في عباده المتقين( ولم يصروا على مافعلوا..). 10. اجعل ذنبك كالجبل فوق رأسك الذي تخشى أن يسقط عليك , ولا تجعله كذباب مر على أنفك وذهب . 11. اقرأ في حياة السلف وكيف كانوا يحذرون الذنوب. 12. أبشر برحمة الله ومغفرته وعليك بدوام الاستغفار وستجد من الله التوبة والغفران (" وهو الذي يقبل التوبة عن عباده")("وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى ") فسبحانه يغفر الكثير من الزلل ويقبل اليسير من العمل , وسبحانه , ما أرحمه بعباده , وما أحلمه على من عصاه وما أقربه ممن دعاه.. 13. ليكن ذلك الذنب طريقاً ليعرفك بنفسك المقصرة وليكن درساً لك بأنك فقير إلى ربك ولا تستغني عن حفظه ورعايته وتوفيقه لك, (" يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله ") فأنت ضعيف ومسكين وليس لك حول ولا قوة إلا به سبحانه وبحمده... فاللهم ارحم ضعفنا وتب علينا فإنا تائبين ومعترفين بذنوبنا ( ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين( بقلم / احمد خالد العتيبي |
قال .. هرم بن حيان ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم |
|
| الساعة الآن 08:33 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir