ساحات وادي العلي

ساحات وادي العلي (http://www.sahat-wadialali.com/vb/index.php)
-   الساحة الإسلامية (http://www.sahat-wadialali.com/vb/forumdisplay.php?f=91)
-   -   مسابقة ( إقرأ وتدبر ) (http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=5582)

عبدالعزيز بن شويل 05-27-2009 11:29 PM



السؤال 159

في الصفحة ( 162 ) من المصحف

http://quran.muslim-web.com/pages/p162.gif

سورة الأعراف


1- " رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ"


أذكر تفسير هذه الاية في ( تفسير الطبري ) باختصار ؟


2-" وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ

لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ
"


( عند ابن كثير ) ما معنى الكلمات المميزة ؟






إبن القرية 05-29-2009 06:54 AM



الجواب 159

1- " رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ"

أذكر تفسير هذه الاية في ( تفسير الطبري ) باختصار ؟

احكم بيننا وبينهم بحكمك الحق الذي لا جور فيه ولا حيف ولا ظلم .. ولكنه

عدل وحق .. ( وأنت خير الفاتحين ) يعني .. خير الحاكمين

قال قتادة (افتح بيننا وبين قومنا بالحق ) أي اقض بيننا وبين قومنا بالحق

عن قتادة .. عن ابن عباس .. قال : لم أكن أدري ما ( افتح بيننا وبين قومنا بالحق )

حتى سمعت ابنة ذي يزن تقول لزوجها .. انطلق أفاتحك .



2-" وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ

لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ "

( عند ابن كثير ) ما معنى الكلمات المميزة ؟

البأساء .. ما يصيبهم في أبدانهم من أمراض وأسقام .

الضراء .. ما يصيبهم من فقر وحاجة ونحو ذلك.


والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله




عبدالعزيز بن شويل 05-29-2009 10:59 PM

إبن القرية

إجابة موفقة ... وفقنا الله واياك

جزاك الله خيراً على تواصلك ودعمك المستمر


عبدالعزيز بن شويل 05-29-2009 11:00 PM

النتيجة

إبن القرية 605 نقطة

عبدالرحيم بن قسقس 100 نقطة

ســهـ نجم ـــيل 45 نقطة

ابو ناهل 40 نقطة

عاشق التراث 5 نقاط

عبدالعزيز بن شويل 05-29-2009 11:11 PM



السؤال 160

في الصفحة ( 163 ) من المصحف

http://quran.muslim-web.com/pages/p163.gif

سورة الأعراف


1- " تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ

فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ
"


ماهي القرى التي قص الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم؟



2-" وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ "


( عند القرطبي ) ماذا قال الحسن في تفسير هذه الآية ؟




إبن القرية 05-30-2009 06:06 PM



الجواب 160

1- " تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ

فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ "

ماهي القرى التي قص الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم؟

هي قرى نوح وعاد ولوط وهود وشعيب .


2-" وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ "

( عند القرطبي ) ماذا قال الحسن في تفسير هذه الآية ؟

قال الحسن .. العهد الذي عهد إليهم مع الأنبياء

أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا


والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله


عبدالعزيز بن شويل 05-30-2009 10:24 PM

إبن القرية

إجابة موفقة ... وفقنا الله واياك

جزاك الله خيراً على تواصلك ودعمك المستمر


عبدالعزيز بن شويل 05-30-2009 10:25 PM

النتيجة

إبن القرية 610 نقطة

عبدالرحيم بن قسقس 100 نقطة

ســهـ نجم ـــيل 45 نقطة

ابو ناهل 40 نقطة

عاشق التراث 5 نقاط

عبدالعزيز بن شويل 05-30-2009 10:39 PM



السؤال 161

في الصفحة ( 164 ) من المصحف

http://quran.muslim-web.com/pages/p164.gif

سورة الأعراف


1- " قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ "


أذكر ما قال ابن عباس وقتادة في تفسير قوله تعالى " أَرْجِهْ " ؟



2-" قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ "


ما الحكمة من قول موسى عليه السلام لهم ألقوا أي أنتم أولا ( كما عند ابن كثير ) ؟




عبدالرحيم بن قسقس 05-30-2009 11:06 PM

.

*****

السؤال ( 161 )

ج1)- قال ابن عباس وقتادة في تفسير قوله تعالى " أَرْجِهْ "
قال ابن عباس : { أرجه وأخاه } أخره
وقال قتادة { أرجه وأخاه } : أي احبسه وأخاه

ج2)- الحكمة من قول موسى عليه السلام لهم ألقوا أي أنتم أولا ( كما عند ابن كثير )
قال لهم موسى عليه السلام ألقوا أي أنتم أولا قيل الحكمة في هذا والله أعلم ليري الناس صنيعهم ويتأملوه فإذا فرغوا من بهرجهم ومحالهم جاءهم الحق الواضح الجلي بعد التطلب له والانتظار منهم لمجيئه فيكون أوقع في النفوس وكذا كان

والله اعلم
*****


الساعة الآن 10:07 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir