![]() |
استاذي عبد الحميد تصفحت هذه الليلة بعضا من ذكرياتك الجميلة واللتي تسطر باحرف من ذهب لما تحمله من صدق في النقل والمشاعر وعدم التعالي فضلا عن ماتحمله من معان جميلة نقلتها لتكون نبراسا يهتدى به فلذات اكبادنا ليعرفوا المعاناة التي قابلتكم ومن كان في زمنكم في مسيرة حياتكم العلمية والعملية ويحمدوا الله على ما ننعم به من نعم في هذا الزمن ... ابا ياسر : وفقت في سرد الاحداث باسلوب شيق وأخاذ ولا استقصي من شارك هنا من الاعضاء حمود بن احمد وبن ناصر وسعد دوبح و و و فالكل ابدع وليعذرني الاخرون فالاسماء كثيرة ... دعواتي لكم جميعا بالصحة والسعادة وطولة العمر في طاعة الله . |
شرفتني يا ابا اديب بمرورك جعلني الله عند حسن ظنك بي وأسال الله سبحانه أن يمتعك بالصحة والعافية انه سميع مجيب وتقبل خالص اتحياتي وتقديري .
|
. ***** اقتباس:
تخيلت أبا ياسر وقد اختلط دمعه بالسكر وربما لم يسلم كم الثوب الأزرق من بعض النفحات الكريمة وبين هذا وذاك يتحين صافرة النهاية ليقلع من مدرج المدرسة كالريح ليهبط في ساحة البيت رافعا يديه بعلامة النصر رحم الله والدتك يا أبا ياسر فقد كانت نموذج للرزانة والثقة والعقل وصورتها لا تغيب وهي فراش المرض بكامل عقلها تسال عن احوالنا وتتمنى لنا سفراً سعيدا ذكرياتك تفتح لنا شريط الذكريات ونتابع ونترحم على من مات لك خالص تحياتي ***** |
خبزة الحنطه
أشكر الأخ والصديق عبد الحميد على أن أتاح لنا الفرصه لنفضفض عما في صدورنا تحت هذا الباب وأنا اقول عندي الكثير وسأزيح شيئا مما في صدري وسأودعه هذا الباب مع التباسط في لغة الكتابة وندير ظهرنا لسيبويه والأخفش والكسائي وغيرهم من علماء النحو فأقول: إلى أبنائي وبناتي وأحفادي من الذين ولدوا في زمان البيتزا والبيبسي والبسكويت وأنواع اللحوم وأصناف الفواكه والحلويات ، إليكم يامن تقبلون على الأرز والسندوتشات وتصدون عن خبزة الحنطه والدغابيس والعصيده (تراث الآباء والأجداد) إليكم يامن ترغبون عن اللحم وترغبون في الهمبرجر والبيتزا وتنأون عن شرب العصيرات الطازجه وتقبلون بشغف على البيبسي جهلا منكم بأضرارها العظيمه وعد واغلط من الثياب والفساتين والبنطلونات و.....و....إلخ
إعلمو جميعا أن أقصى امانينا كانت كسرة خبز تسد جوعنا وثوبا يستر عوراتنا حتى السروال لم يكن من الأساسيات في عهدنا وأن وجد فنعده من الكماليات. ندرس في الصباح ونعود بعد أن نصلي العصر في المدرسه وندرس كذلك يوم الخميس وبعد العوده من المدرسه تنتظرنا أعمال أُخَر ، مثل رعي الغنم أو كل واحد ياخذ مذراه (زنبيل كبير من الخصف ) ويذهب إلى الوادي لملئه بالخلأ (النباتات ) علف للبقر أو بجفوف من تحت العرعر لفرشه تحت الثور والبقره والحماره والغنم والكل يعمل والبيت يكاد يكون خلية نحل ولايجمع بيننا إلا طعام العشاء على فقره وقلته نأكله في الحوش مستغلين ضوء القمر هذا عندما يكون فيه قمر لتوفير (القاز) اما اللحم فربما يمر علينا الأسبوع والأسبوعان والشهر والشهران لايدخل البيت لقلة ذات اليد وإذا حصل فإننا لانترك للكلاب إلا العظام الصلبه بعد أن نفرغها من المخ . أما الشاهي فنادرا إلا ان يأتي إلينا ضيوف أو مقهويه من الدار ،فلا تتصورون كم هي فرحتنا لأننا سنشرب شاهي(لأجل عين تكرم مدينه) والضيف أحياناً يكون رحمه لأهل البيت أما الحنطه (القمح) فقليلاً ما نأكلها ، لماذا؟! لأن علينا أن نبدأ بأكل الذره والبلسن (العدس) والدجر(اللوبيه) والمشعوره (خليط من القمح والشعير ) وأخيراً الشعير أما الحنطه فتعتبر كنزاً (عمله صعبه ) بتفسير زمانناً تبقى للمحزره أي للضيف والحاجة وغوائل الدهر ، ممكن بيعها عند الحاجه لأن سعرها مرتفع مقارنة بغيرها من الحبوب وأنتم لاتتصورون فرحتنا عندما نضيف أو نضاف لعلمنا أننا سنأكل خبز حنطه ونشرب شاهي أما محدثكم فعند ذهابه إلى المدرسه يجد بغيته في الحصول على خبزة الحنطه لأن بعض الزملاء قد مل من خبزة الحنطه مثل أولاد الصناع لأن أحوالهم المادية كانت أفضل بحكم الصنعه، كنت أبادلهم بخبزة الذره لأني مليت منها وعندي أيضا اسبير أخر (استبنا) فهو وحيد ابويه ويكبون له على خبزة حنطه لوحده ، فأتقاسمها معه ومانقص أيها الأبناء والأحفاد نكمله من نباتات الوادي من شخاميت العثرب وشخاميت العقش(أي البراعم الطريه) والغريرا والحجيلا والقراص هذه اسماء لاتعرفونها لأن الجوع مالككم (عضكم ). والأن سأتوقف حتى لا أثقل عليكم وسأواصل في الحلقه القادمه إن شاء الله سرد بعض مما عانيناه ومنها حكاية السكر التي كتب عنها الأخ عبد الحميد وإلى لقاء قريب يتجدد معكم ومع الحرف إن شاء الله. |
بالرغم من محاولتي أخذ إجازة اختيارية من جميع المنتديات بعد أن أتعبني النظر والإجهاد .. إلا أن موضوع الأخ رفيق الدرب استوقفني وأجبرني على قطع الإجازة والرد عليه إعجابا بهذا السرد القصصي الواقعي الذي يشدك إلى عبق الماضي الذي نحن إليه بالرغم من قساوته .. ولو قدر لذلك الزمان أن يعود إلينا الآن لهرعت منظمات الإغاثة لإنتشالنا من الحالة التي نحن عليها .. حيث الأوضاع في تلك الأيام تقارب مايعانيه الآن بعض البشر في دارفور والصومال وغيرها .. حيث نشاهدهم بالثوب فقط ( وبدون كماليات ) إضافة إلى الجوع والفقر ولا حول ولا قوة إلا بالله الواقع الذي أشار إليه أخي الكريم ماضيا وحاضرا .. يذكرنا بأهمية شكر النعم التي أنعم الله بها علينا الآن .. والسبل التي نشكر بها هذه النعم والتي لا أشك بأن الكل يدرك هذا أملي من رفيق الدرب أن يواصل مسيرته الشيقة .. ولا يطول علينا بغيابه .. كل يومين أو ثلاثة صفحة واحدة .. مع خالص دعائي له بالتوفيق |
|
الحبيب الغالي : عبد الرحيم قسقس
جزاك الله خيرا على مداخلتك الجميلة جمال اخلاقك وادبك الجم ، وجزاك الله خيرا أن دعوت لوالدتي الحبيبة رحمها الله رحمة الابرار واسكنها فسيح الجنان ورحم والديك وكل عزيز لديك فقد اسعدتني بما تفضلت علي به لا عدمتك يا ابا توفيق . |
استاذي الفاضل : رفيق الدرب
لا استطيع أن اعبر عن فرحتي بما سطرته اناملك الكريمة ، خاصة وان الله حباك اسلوبا جذابا يجبر القارئ على الاستمرار في القراءة بل واجبر بعض الناس على أن يقطع اجازته الاختيارية ويعود ولو زقيت بعقالي بين يديه وحتى العمامة والكوفية ما عاد الا على مزاجه لكن اسلوبك الجميل اجبره على العودة . تكفى يا ابا صالح زدنا وربما يعود غيره . |
اقتباس:
استاذي رفيق الدرب اشكر لك حضورك المميز ومشاركتك التي تكشف جانب من حياتكم ومن كان قبلكم من الآباء والاجداد لعل فيها عبرة للابناء والاحفاد ليعرفوا النعم التي نتقلب فيها اليوم ولله الحمد والمنة ويؤدوا حقها .. لكن لا تنس ان تحدثنا عن الثلاجة التي نحفظ فيها اللحوم في ذلك الزمن آسف قصدي ( الحمالة ) التي نعلق عليها اللحم لحفظه ... اكرر شكري وتقديري وتقبل عاطر تحياتي |
اخي الحبيب بن ناصر :
ما اخفيك لوكنت قريبا من رفيق الدرب لقبلت رأسه لأنه اغراك بالعودة وقطعت من اجل ذلك اجازتك الاختيارية . يا ابا فيصل لو تعلم كم لك في قلبي من محبة لما فكرت في الانقطاع عن هذه الزاوية واشهد الله على محبتي لك في الله وأسأله سبحانه ان تكون خالصة له . شكرا على مداخلتك وارجو أن تستمر في التغريد إلى جوار كروان الساحات رفيق الدرب وتقبل خالص تحياتي وتقديري . |
اخي الحبيبب سعد دوبح :
* شكرا على تواضعك الجم وادبك والثناء تكرما منك على اسلوبي وهذه شهادة اعتز بها . * اضم صوتي إلى صوتك وبقية الزملاء ونطالب رفيق الدرب بالاستمرار في سرد ذكرياته باسلوبه المميز . * ارجو الا تتوقف عن سرد ذكرياتك فهي تسلط الضوء على ماض عشناه بحلوه ومره واعتبر هذا رجاء مني لك . |
ذكريات جميله حتى لو كانت مره فلا وجود للحاضر بدون الماضي
ولا وجود لليأس مع الحياة فما أجمل هذه المراحل من الحياه الأستاذ الفاضل عبدالحميد بن حسن الإخوة الأفاضل المشاركين في هذا الموضوع نتابع معكم هذه الذكريات التي نتعايش معها لحظة بلحظه وننتظر منكم المزيد شكراً لكم وتقبلوا خالص تحياتي وتقديري |
اقتباس:
عزيزي المشرف العام : تشرفت كما تشرفت هذه الزاوية بمروركم بارك الله في جهودكم ومتابعتكم المستمرة وكم انا سعيد بانها نالت اعجابكم وفقكم الله ورعاكم ولكم خالص تحياتي وتقديري . |
مع السكر
بسم الله الرحمن الرحيم أولا:أشكر مرور جميع الأخوة الذين قرأوا مقالي المنصرم كما أثني بالشكر على المعلقين عبد الله رمزي وعبد الرحيم رمزي وعبد الحميد وعلي بن حسن وبن ناصر وسعد محمد دوبح وعلي آبو علامة ، تعليقاتكم ومداخلاتم والتعبير عن إعجابكم هي بمثابة وقود لي يدفعني إلى الاستمرار و وعدتكم بحكاية السكر التي بدأها الصديق عبد الحميد.كنت أسمع عن مكه والكعبه والمسعى والحج وغيرها من بعض الزملاء في المدرسة عندما نتجمع في الفسحه لأنهم سافروا وجاودوا (عملوا صبيان في المنازل ) وأحسست أني دونهم منزلة وحظوه ، طلبت من والدي السفر في العطله وألحيت في الطلب ، فسألني عن الأسباب ؟! فقلت مثل رفاقتي كلهم سافروا إلا أنا ، قال:وماذا تعمل إذا سافرت ،قلت أجاود قال رحمه الله:بتلقى عمه تضرب وجهك وقفاك قلت خلها ،أودعني مع طيب الذكر المرحوم صالح بن قسقس وجلست في ضيافته أسبوعاً إذا ذهب إلى عمله أخرج إلى الشارع أحذف الكلاب والبساس هذه الثقافه جلبتها معي من الديره ، أشار علي بالخروج أو الجواد لكني أخترت الثانيه ذهب بي سعيد بن ثعفود رحمه الله في بيت ثلاثة أدوار معظم أهله حريم ترأسهم عجوز يستعيذ الشيطان من منظرها علما بأن لها ولدا واحدا يعمل موظفا ذا أخلاق عاليه لم أسمع منه كلمة نابيه وبنات منهن التي وخط الشيب رأسها ولم تتزوج ومنهن المطلقه والأرمله والعانس كلهم جميعا ذو أخلاق عاليه وجمال أخاذ ،فسبحان الخالق (عسل من ذباب ) زوجها عجوز هارب من البيت بسببها يأتي إلى البيت مرة كل أسبوع يغير ثيابه ثم يخرج متكئا على عصا لايلوي على شيء. لاتستعجلوا علي سآتي على حكاية السكر ، عملت عندهم بكل إخلاص أكنس وأشتري المقاضي وأحلب المعزا وأغسل النحاس بماء حار ورماد لعدم وجود صابون في ذلك الزمان وفوق هذا التعب تأتي العجوز وتدلك قطعه من النحاس بيدها فإذا لم تسمع لها صرير قالت : (أعد الغسيل ياواد النحاس زفر) والله إنه نظيف ولكن حكم القوي على الضعيف ، سألوني ذات يوم هل أنا أقرأ وأكتب قلت نعم وطالع السادس وبعدها أتوظف نظرن البنات إلي بإكبار وأصبحن يعاملنني باحترام . تعمل هذه العجوز ولاده وتحكي بناتها عن كثرة الرجال الذين يراودونها عن نفسها عندما يستدعونها للتوليد موهمة السامعين أنها عجوز تشتهى ، نفسي أقول لها أنت معيوفة لا خلقة هيلة ولا منطوق حالي ، تقضي أوقاتا طويله تثرثر ، فإذاما عصفت الأرياح بداخلها أتكأت على أحد جانبيها وفلتتها بين الجالسين بصوت مسموع (لاحياولامزا) أغادر المجلس وأنا أكاد أنفجر من الضحك ، أسرتها في نفسها (صرتها لي ) وفي يوم من الأيام كنت أكنس أحد الرفوف ووقعت عيني على علبة السكر ففتحتها وتناولت (سفه ) بضم السين وتشديد الفاء ، وكأنها قطرة من سما صاحت وكدت أشرق بالسكر وأضطربت وتعثرت في مكوى الجمر ووقع من الرف وأنكسرت يده وأقبلت نحوي والشرر يتطاير من عينيها وهوت بيد كالمرزبه بصفعة طرحتني أرضا وأرتني النجوم ظهرا ، وأستباحت خد طفل في الحادية عشره من عمره ،نهضت متثاقلا وأنا أتحسس عظم لحيي عساه سالم من الكسر (بعض الشر أهون من بعض) وأردفت تلك الصفعه بعباره تندى خسة وحقاره لن أذكرها أحتراما لمشاعركم ومنزها أسماعكم وسأكتفي بالتلميح دون التصريح مشيرة بأصبعها بخط منحني بدأ من أرنبة أنفها متجها إلى أسفلها قائلة : (وتقول بدك تتوزف –هاه- تتوزف في...........) يالطيف كيف تجرأت تقولها لطفل قروي بسيط لم يبلغ الحلم . لاتقولوا ترحم عليها أو أستغفرلها أو أذكر محاسنها ،فأنا لاأعرف لها محاسن ، لم تشفع لي عندها تلك الصفعه فخصمتها من راتبي عفوا من جوادي وسامحوني على الإطاله فالموضوع مترابط. وإلى لقاء يتجدد معكم ومع السكر إن شاء الله. |
شكرا رفيق الدرب على هذه القصص الرائعه وهذا الاسلوب الأخاذ والمبهروقبل ان تخبرنا بقصة السكر اكمل لنا قصة المجاوده مع العجوز الغبراء حتى عودتك الى الديره وكم كان المرتب وكم خصمت منه جراء انكسار المكوى اعتقد ان الجميع يؤيدوني وخاصة عبد الحميد وعبدالله رمزي اخيرا اقول شكرا لمن جعلك تدون لنا هذه الذكريات الجميله وشكرا لك لاستجابتك لمطالبهم تقبل مروري ودمت بود يالغالي 0 |
استاذي رفيق الدرب :
استمتعت كثيرا بما سطرته اناملك الكريمة يا ابا صالح خاصة وأن الله حباك اسلوبا جميلا وهذا غير مستغرب من اديب اريب مثلك زادك الله من فضله . اعجبتني صواريخ سكود التي تطلقها العجوز عندما تعصف الأرياح بداخلها واحزنتني الصفعة التي تلقيتها ظلما وعدوانا من عجوز الشؤم والحمد لله ان لحيك سلم . وسؤالي هل استمريت في الجواد بعد ما جالك ما شربت عليه ؟ ارجو الاستمرار فنحن في شوق لبقية الحلقات ... متعك الله بالصحة والعافية وتقبل خالص تحياتي وتقديري . |
|
|
الأستاذ القدير والزميل العزيز : سعد دوبح
ما شاء الله لا قوة الا بالله ذاكرتك لا زالت تختزن الكثير والكثير وبتفاصيل ادق .. وفقك الله . لا اذكر بالتحديد كم بقينا في بيت العجمة لكن اعتقد انها المدة التي تفضلت بها . اما الرز البخاري فلا زلت اتذكر رائحته اما طعمه فلم انل ذلك الشرف حيث كان يعطى الباقي إن بقي شيء لاولاد الغمدة واولي الحظوة من الطلاب . اسأل الله أن يمن عليك بالصحة والعافية وطول العمر على تقوى وصلاح وأن يرحم جميع من علمنا ويسكنه فسيح جنانه ويحفظ من بقي منهم في طاعته وجزاك الله عنا خيرا . |
إضافة رد
ماشاءالله تبارك الله ذاكرة حية رحم الله من مات ومتع الأحياء بالصحة زميلنا المرحوم سعيد بن غرم الله من أذكى الطلاب جعل الله ما قدم لتلاميذه في ميزان حسناته يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ، ورحم الله والدك لقد كان يعزني وأنا أعتبره من أعز الناس وهو بلا شك من أعلام وادي العلي. وشكرا لك على ماترفد به الساحات من مشاركات مفيدة .. |
انا اتابع وسعدت جدا بما دون ابو صالح رفيق الدرب في ذكريات القريه او العمل في مكه واتخيل هذه المرأه الطاغيه محور روايه ممتعه بعيون حدث قادم من القريه عاش في بيت ادب وحلم
|
. ***** اقتباس:
على أيامنا في الإبتدائية كنا نتشارك مجموعة في قارورة حبر http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1277333707.jpg نضع فيها قليل من السكر وفي الفسحة نعبيها بالماء ونبتل الخبزة في الماء المسكر في غطاء القارورة وهذا يدل على النعمة التي نحن فيها اليوم وكذلك يدل على سمك أصابعنا التي لا تزيد عن أعواد الكبريت في تلك الفتره تحياتي ابا ياسر واسمح لنا بتمرير بعض الذكريات ضمن "من هنا وهناك" لك خالص تحياتي ***** |
اقتباس:
اضم صوتي إلى صوتك يا ابا احمد واتمنى أن يدون رفيق الدرب رواية محورها تلك المرأة خاصة وان لديه جميع المقومات التي تمكنه من ذلك فهو اديب بليغ يملك اسلوبا مميزا ولديه خبرة كبيرة ولعله يلبي طلبنا ... شكرا على مرورك من هنا وفقك الله ورعاك . |
اقتباس:
حياك الله يا ابا توفيق وبياك : ما جعلت هذه الزاوية الا لاستجلاب الذكريات من الجميع فكيف إذا حظيت برجل مثلك لديه من الذكريات والمواقف الصعبة الشيء الكثير .. واتمنى أن تتكرم علينا بسرد ما لديك . اما القوارير والاشتراك فيها فحدث ولا حرج واذكر اننا كنا نجمع حب العقش خاصة الاسود منه ونحفظه في قارورة ونصب عليه قليلا من الماء ونبلّ الخبزة فيه ، وقد اقتصدنا في استخدامه ذات مرة ليكفينا مدة اطول فعفن واختلف طعمه واقبل بعضنا على بعض باللوم . شكرا على مرورك واضافتك وننتظر ذكرياتك بفارغ الصبر وتقبل تحياتي وتقديري . |
تابع مدرسة الغمدة الابتدائية
وعدتكم في الحلقة السابقة أن أتحدث عن اهتمام شباب الغمدة بمدرستهم وتعاونهم معنا حتى أصبحت تنافس المدارس الكبيرة بالمنطقة ولتوضيح ذلك لمن لم يعش تلك الحقبة أقول : كانت إدارة التعليم تقيم حفلا رياضيا وفنيا وثقافيا سنويا يحضره أمير المنطقة ( سعود بن عبد الرحمن السديري ) وتشارك فيه مدارس كل مكتب إشراف وتتنافس فالمدارس الواقعة ضمن نطاق مكتب الإشراف التربوي في بلجرشي تقيم حفلا منفصلا عن مكتب الإشراف التربوي في الاطاولة والمدارس القريبة من إدارة التعليم والتي تقع في مدينة الباحة مثل مدارس بني ظبيان الجبال ومدارس بني عبد الله ورغدان وما حولها تقيم حفلا خاصا بها وكل ذلك بجهود ذاتية من كل مدرسة ، ومن ذلك التنافس في عرض اللوحات الفنية والصحف الحائطية والرسم والأشغال وتحدد إدارة التعليم مبنى حكوميا يخصص لإقامة تلك المعارض الفنية ، وفي السنة التي عملت بها في مدرسة الغمدة خصصت الإدارة مبنى ثانوية السروات بالظفير لإقامة تلك المعارض وخصص لمدرسة الغمدة أسوة ببقية المدرس غرفة ( صف دراسي ) لإقامة معرضها ، ورغم قلة عدد طلاب المدرسة وضعف إمكانياتها المادية لقلة عدد المعلمين بها ( مدير المدرسة ومعلموها يتحملون تكاليف إقامة المعرض لقلة ما تخصصه إدارة التعليم هذا إن خصصت مبالغ مالية لذلك ) ولكن بفضل الله ثم بفضل جهود شباب قرية الغمدة ومنهم أولاد الكردي وبن حجلة وبقية الشباب وتعاونهم معنا وحماس مديرها الأستاذ صالح بن سعيد بن شويل وقيادته الحكيمة حققت المدرسة المركز الثاني في بني ظبيان وكان ذلك نجاحا كبيرا في ظل إمكانيات محدودة كما أسلفت . للحديث بقية ولكلم خالص تحياتي وتقديري . |
وفي السنة التي عملت بها في مدرسة الغمدة خصصت الإدارة مبنى ثانوية السروات بالظفير لإقامة تلك المعارض وخصص لمدرسة الغمدة أسوة ببقية المدرس غرفة ( صف دراسي ) لإقامة معرضها ، ورغم قلة عدد طلاب المدرسة وضعف إمكانياتها المادية لقلة عدد المعلمين بها ( مدير المدرسة ومعلموها يتحملون تكاليف إقامة المعرض لقلة ما تخصصه إدارة التعليم هذا إن خصصت مبالغ مالية لذلك ) ولكن بفضل الله ثم بفضل جهود شباب قرية الغمدة ومنهم أولاد الكردي وبن حجلة وبقية الشباب وتعاونهم معنا وحماس مديرها الأستاذ صالح بن سعيد بن شويل وقيادته الحكيمة حققت المدرسة المركز الثاني في بني ظبيان وكان ذلك نجاحا كبيرا في ظل إمكانيات محدودة كما أسلفت . للحديث بقية ولكلم خالص تحياتي وتقديري . خالي العزيز ذكريات جميله وفقك الله والحقيقه كنت اتوقع ان يحصلو على المركز الاول لوجود عباقرةالوادي فنا وخلقا وعلما ولكن يبدو ان اللجنه جاملت صاحب المركز الاول على حساب صبيان بالغاوي 0 استمر خالي والح على رفيق الدرب يكمل مسيرته مع عجوز الغبراءودمت بود 0 |
شكرا لك يا ابا خالد على مرورك وحرصك على متابعة الذكريات وفقك الله ورعاك .
|
لصوص السكر
قد يستغرب شباب اليوم لماذا كل هذه الحكايات عن السكر؟ الجواب: بكل بساطه لانه لايوجد حلويات متوفرة وفي متناول اليد مثل اليوم . وبما ان الكل يعملون من الصباح حتى غروب الشمس فان الجسم بحاجة الى طاقه ، والطعام الذي نتناوله فقير بهذه الطاقه التي يحتاجها الجسم ، فلا غرابة ان ترى الجميع لايوجد بينهم(سمين) او (فديم) بلغة ذلك الزمان واذا كان هناك شخص عليه نصف حال وهذه حالة شآذه فأننا نعتبره سمينا لان الهزال هو الصفه السائده في المجتمع . لذلك فقد كنا هياكل عظميه تمشي على الارض ، وكثيرا ماكانت تفتك بنا الامراض ، ولنعد الى حكايه السكر : ففي يوم ما طلبت من والدي (سكر) ابتل به خبزه الذره الناشفه او قرشين اشتري بها حلوى من عند يحي بن مهدي من قريه عرا لأن كل دراستي الابتدائيه ومعهد المعلمين كانتا هناك حيث لا يوجد مدرسه غيرها في كافه بني ظبيان بل حتى في بني عبدالله فيما اعلم ، ولكن والدي رحمه الله قال مافيه هيا اسرح المدرسه ولكني انتبذت وسيلة اخرى علّها تلّين المواقف وهي (البكاء) ولكن والدي بقي على اصراره لماذا؟! لأن ولد عمي يحي بن حمدان سرح المدرسه من غير سكر (والجبرا مره)، ولكن انّى لطفل في مثل سني ان يفهم هذا ، ولما رأى اصراري وبكائي بصوت مرتفع تناول (العرقه) والعرقه ياشباب هي عود مربوط فيه سوط غليظ يقارب المتر مصنوع من جلد البقر يستخدم لضرب الثيران وحثها على السير في العمل والدياس والسوق ونحوها، فضربني بها ضربتين وقال: قم اسرح، فخرجت مسرعا وانا ابكي وفي اليوم الثاني، اعطوا كل واحد منا مايقارب فنجاناً صغيرا من السكر وصرّوها لكل واحد منّا في طرف عمامته وكانت مدلدله خلف الظهر واثناء تواجدنا في الفصل وكنا نجلس على الخصف فوق التراب قنصها زميل يجلس خلفي مباشرةَ فتظاهر بالقراءه وتناول صرة السكر واخذ يمصها مصا ولكنه خاف ان يفتضح امره قبل ان يجهز على فريسته فقضم الصره ومزقها تمزيقا، عرفت هذا منه فيما بعد ـ سامحه الله ـ وعندما خرجت في الفسحه قلبت العمامه فرحا ولكني لم اجد السكر بل وجدت مكانه (شناً) اي ان مكانه اصبح كالجلد اليابس وممزق ايضاً وكانت المصيبه مصيبتين،! خسرت السكر والعمامه معاً وفي اليوم الثاني عاودت الكَّره ووضعت السكر في الجانب السليم من العمامه حيث لايوجد عندي غيرها وعندما خرجنا للفسحه لم نجد السكر حصل هذا لي ولابن عمي يحي وفي اليوم الثالث اعطونا سكراً ايضاً وقالوا: ياهبل ضعوا صره السكر في حلق الثوب من الامام (لايوجد جيوب للثوب) وفعلا تم هذا وسلم السكر من اللصوص هذه المره والى حلقه اخرى ان شاء الله عنوانها عمليه لوز والمشرط قراشة خبزه) شكراً على صبركم وسامحوني على الاطاله والى لقاء يتجدد معكم ومع الحرف ان شاء الله |
ابوصالح الله على هذا السرد الجميل للذكريات المره بمستوى المعيشه والفقر الذي لحقنا جزءا منه والحلوه التي كان فيها تلاحم الناس من اول الوادي الى اقصاه حيث كانت القلوب والسرائر نقيه وصافيه من شوائب هذا العصر الذي فقدنا فيه الاخوه الصادقه لن اطيل تقبل مروري ودمت بوووود0 |
ابو صالح :
وفقك الله امتعتنا بهذه الذكريات الممتعة والمعبرة في آن واحد فقد اعطيت القارئ صورة عن وضع الناس المادي في تلك الايام وعبرت عن ذلك بعبارة مختصرة ومفيدة وتؤدي الغرض حيث قلت : ( وبما ان الكل يعملون من الصباح حتى غروب الشمس فان الجسم بحاجة الى طاقه ، والطعام الذي نتناوله قفير بهذه الطاقه التي يحتاجها الجسم ، فلا غرابة ان ترى الجميع لايوجد بينهم(سمين) او (فديم) بلغة ذلك الزمان واذا كان هناك شخص عليه نصف حال وهذه حالة شآذه فأننا نعتبره سمينا لان الهزال هو الصفه السائده في المجتمع . لذلك فقد كنا هياكل عظميه تمشي على الارض ، وكثيرا ماكانت تفتك بنا الامراض ) . واعطيت فكرة عن مقدار الحب بين الاخوان والجبرا حيث لم تجد دموعك وتوسلاتك امام تمسك والدك رحمه الله واسكنه فسيح الجنان بالجبرا حيث لم يفضلك على ابن اخيه بل واعطاك ( كبسولتين على قول علي ابو علامة بالعرقة ) ولكن في اليوم الثاني والثالث والرابع حصلت وابن عمك على السكر . فعلا ( الجبرا مرة ) . شكرا لك يا ابا صالح مثنى وثلاث ورباع وإلى أن ترضى .. وارجوك باسم الجميع أن تستمر في سرد ذكرياتك متعك الله بالصحة والعافية . |
شكرا لك يا ابا خالد على ترددك على هذه الزاوية ومداخلتك مع كل ما يكتب فيها وجزاك الله عنا خيرا .
|
قصة رائعة وسرد قصصي رائع بروعة صاحبة أما جيلنا فقد تطور أحسن منكم فكنا نضع السكر في قارورة فقس وكأنه مضاد حيوي ونصب الماء حسب كمية السكر والسعيد منا من معه خبزة مخموره أو حنطه والتعيس من معه خبزة مشعورة ابو صالح أسعدك الله وبارك فيك |
لانني منذو فتتره لم اتابع ما يطرح في هذا الباب المتخم بالذكريات 0 اورد لكم بعضامنها قد يعجبكم 0 اولا بمناسبة 0 قرية الغمده فقد سالت زمان 0 الرجل الفاضل المعروف وايضا معروف بتعليقاته الملغمه من الغمده غرم الله الكردي شافاه الله وعافاه 0 عن شباب الوادي الذين يدرسون في الغمد 0 قال والله انا ما نحصي افضالهم 0 فقد اصبحت 0 سندان 0 بلادنا مزارع للقوطه ( والباقي عليكم ) ثانيا 0 ارادت امي ان ترفع مستوانا في ( بلال ) الفطور فاعطتنا انا وآخي صالح قاروره فيها حقينه نبتل فيها خبزتنا في فسحة الضحى بمدرسة عرا 0 وبعد ان ابتعدنا عن الحله وبحكم انني الكبير قلت لصالح اشتل القاروره 0 فرفض 0 وتمرد عليه 0اعتمادا على مساندة امي له واردت ارغامه على حملها الامر الذي نتج عنه ان طاحت 0 القاروره وانكسرت 0 وكم كان حزن امي رحمها الله على القاروره 0 ثالثا 0 واظن الريس يذكر ذلك 0 عند انصرافنا من مدرسة عرا 0 وعند خروجنا من مسراب حلق السوق الذي يتفرق عنده اولاد رحبان عن العباله واحيانا بعض اولاد الطرفين يسلكون طريق رحبان 0 وقعت عيني على 0 قرش 0 وامتدت يدي لالتقاطه وبسرعة البرق وضع الريس رجله على القرش واشتبكنا كل واحد يقول شفته قبلك 0 وكاد الخلاف يحتدم ويشتد 0 وبعد تدخلات ومحاولات 0 تم الاتفاق 0 على ان نشتري بالقرش 0 حبتين حلاوه 0 ليمونيه 0 حبه يمتصها على 0 ومن معه وحبه امتصها انا ومن معي 0 وتم ذلك يوم سبت الغشامره 0 واذكر انني قلت للذين معي خلوني آخر 0 واحد يمتص 0 املا ان تصلني وهي ذايبه 0 ولسؤ 0 حظي دوبي امتصيت شويه 0طلبني الذي كان قبلي ازيده مصه ويردها 0الا انه 0 بلعها وعيوني مفنجله وانطلق وخلاني 0 من 0 دلاختي 0 ارثي حالي 0 رابعا 0 في جده فوجيئنا عصر احد الايام بالناس يخرجون جماعات يحتلون الاراضي التي امام بيوتهم في المكان المعروف الان بشارع الاذاعه 0 وبيوت ناصر الغامدي 0 وخرجت اسوه بمن خرج واخذت انتزع بلك من حوش الصقاعي واحدد به منطقة احتلالي وتوفقت بدون مساعده من تحديد المنطقه وبقيت احرسها ومشعابي في ايدي والشرر يتطاير من عيوني وكلي يقظه 0 وكان في الموقع بقايا سيارات كان 00 المرصعي 0 وبعضكم يعرفه 0 يرمي فيها مخلفاته 0 وافاجاء به واخوانه ومعهم سيارتهم 0 الاف 0 والمعروفه بابو شنب 0 واذا بها محمله بالبلك والاسمنت والماء ويقفون في الموقع 0 طبعا وقفت بكل انفعال محتجا وقلت الموقع امام بيتي وهو لي ومن عصرا وانا واقف احتميه 0 قالو احسن لك خذها بوجهك لا يجيك شي ما قد شفته 0 وكما تعلمون الكثره تغلب الشجاعه 0 وعدت اقول يا الله في 0 تهامي 0 يفك الذمه 0 واذا بعثمان بن شدق رحمه الله واقف امامي كانه نقطه من سما 0 واطمانيت انه سيقف معي ويناصرني 0 المهم 0 قال احاوشك وانا شريك معك 0 قلت مامعي بصيره ولك 0 ولا 0 لغيرك 0 قال 0 خلاص 0 روح وقف 0 بعيد لين ادعيك 0 وقفت وهو اتجه لهم وقال لهم انا باصلح بينكم وبينه 0 الارض 0 بتروها 0 واحموها وهي بينكم وبين نايف 0 قالو 0 قاله 0 الله وهدية الله 0 تم 0 وجاني وخبرني 0 بما تم الاتفاق عليه 0 قلت يعني انا ما بقي لي الا الربع وانت تاخذ ربع بارد مبرد وهم ياخذون النص 0 قال بهواك ودك والا دق الله راسك في روسهم 0 قلت 0 تم 0 تم 0 مامعي بصيره وبتروها وقعدوا حد الليل يحرسونها 0 وشرقة 0 الشمس الا 0 وان دركتر البلديه يتحلج على كل البتر ويحطما ويزيل العدوان على الارض كلها وكم كانت فرحتي كبيره كبيره كبيره 0 وكم اعقب ذلك الموقف من دعابات وتعليقات وتهكمات 0 بارك الله في من فتح باب الذكريات ومن اثراه واعذروني وتحملوني اذا لبخت 00 |
ذكريات جميله من رجل اجمل كيف لا وهو احد رجال رحبان الشامخه بشموخ ابنائها كيف لا وهو احد ابناء وادي العلي البارزين بروز الشمس في وسط النهار كيف لا وهو احد ابناء غامد الابيه واحد اهم محنكيها وقبل ذلك كله ما يمتلكه من خلق رفيع وادب جم واصل ابوصالح مسلسل ذكرياتك الجميله فكلنا اذان صاغيه لما تقصه علينا ودمت في رغد وسعاده وصحة وسلامه( محبك ابوخالد) |
يقول الأخ غرم الله الفرنك حفظه الله :
( أما جيلنا فقد تطور أحسن منكم فكنا نضع السكر في قارورة فقس وكأنه مضاد حيوي ونصب الماء حسب كمية السكر والسعيد منا من معه خبزة مخموره أو حنطه والتعيس من معه خبزة مشعورة ) نحمد الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى ونسأله سبحانه أن يرزقنا شكر النعمة لتدوم فالله يغار على نعمة ويزيلها عمن لا يشكره عليها ، فاللهم اجعلنا من الشاكرين الذاكرين . شكرا لك يا ابا سعيد على هذه المشاركة وإن شاء الله تكرمنا بغيرها . |
شكرا لك يا ابا صالح على هذه الذكريات الجميلة وسأقف عند كلام غرم الله الكردي حفظ الله واضيف إلى ما تفضلت به ، كنت في زيارة لجدة في ايام الصيف وزرت منتزه كيلو عشرة مع بعض الزملاء ووجدنا غرم الله الكردي لانه يعمل بذلك المنتزه وكان ولده من ضمن طلابي بالصف الرابع او الخامس لا اذكر ولكنه لم ينجح في الدور الأول ، فعندما رأني ثار كالبركان قائلا : الولد سقط والسبب انت ورفاقتك ما همكم الا الخرجات والرحلات في الشدان لين فطر الشدان قوطة من كثر ما تطبخون وتاكلون وغريتم عن سفاننا لين سقطوا ، فلم استطع الرد عليه خوف ينفظ راسي ببراد الشاهي . الجدير بالذكر ان ابنه احد الاطباء المرموقين حاليا .
شكرا لك يا ابا صالح وارجو الاستمرار وتقبلوا خالص تحياتي وتقديري . |
اقتباس:
كرما اذا جيت ترد عليه او تتداخل خذ معك دبوس كبير تنسمني 0 لا ازيد افرقع 0 ولا معي مثل ما معك من البلاغه والاطراء وانت تستاهل اكثر من يوم انت صغير 00 واقول 0 واسألو احمد رمزي 0 كلفت انا وهو 0 من الاستاذ سعد المليص ولجنة الوعظ والارشاد 0 بان نروح الغمد ه ونصلي الصبح معهم 0 ونوعظهم ونشوف من يتخلف عن صلاة الصبح في المسجد 0 ونكتب اسمه 0 وكان ذاك الوقت زمن الطفره الدينيه والله يسقي 0 المهم قمنا بعد منتصفف الليل متسلحين بتلاوة القرآن ثم بغداره جاء بها احمد رمزي معه 0 وفي راس جبل الطرفين المطل على الغمده 0 خرج علينا ذاك الحنش وكاد يلامس اقدامنا وان احمد رمزي يصرخ ذيك الصرخه 00( ألله واكبر ) وسحب السله وبغى يصطرم اصابع رجلي 0 لكن سلم الله واصطرم 0 الاثراره 0 الشاهد وصلنا الغمده ودخلنا المسجد والناس بعد رقادا فما كان منا 0 او قل اخذ منا الخوف والسهر ماخذه ورحنا في نوم ولا درينا الا وعصبي رحمه الله 0 يولع القازه وقال وايش ذولي التهمان ومتى جو 0 قلنا نحن من لجنة الوعض والارشاد ونحن منتفخين 0 وهو ما يدري واش نقل 0 لكنه قال الله يعينكم يستوي لكم 0 وصلينا معهم وقلنا ذا فيه النصيب وانحن نتناعس وسلامتكم 00 |
اقتباس:
الحقيقه وهوما ينبغي ان يقوله جميع الاعضاء تقبل تحياتي ودمت بصحة وسلامه 0 |
[
كان الاخ علي ابو علامه قد طرح موضوع شيق وممتاز اسماه لسعة نحل ونقطة عسل 0 نال استحسان الجميع وقبولهم وبما ان هنا مركز الذكريات 0 انقل مداخلتي من هناك الى هنا لما فيها من لسعات نحل عشتها وقد تداخلت بما يلي واضفت ما تعرضت له من لسعات النحل لسعة نحل لكل اب يرتاد ببناته الاسواق بداعي الترفيه 0 ونقطة عسل لمن يصطحبهم للظروره وقضاء الحاجه وعيونه في قفاته والا عين 0 حربا 0 ولسعة نحل لكل اب يترك ابنأه الى آخر الليل خارج البيت ولا يعرف عن رفقاؤهم شي نقطة عسل لكل اب يكون قدوه لابنائه ولسعة نحل للساكت عن قول الحق والنقد الهادف بحجة وانا 0 مالي 0 ونقطة عسل لكل صاحب موقف صريح وواضح غير جارح وبناء غير هدام ومشرف لكل من يمت له بصله00 وياكثر من يستحق لسعات النحل ولكنك تستحق دائما نقاط عسل يا عسل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ وعلى سيرة النحل والعسل 0 كان عندي في استراحتي خلايا نحل 0 بغيت اسوي نحال 0 وكنت دائما البس لبس الوقايه من لسعات النحل وفي احد الايام 0 توهمت انني اصبحت خبير 0 ففتحت الخليه بدون قناع 0 والله لا يبتليكم بما جاني 0 حلق بي النحل ويا الله انني اعدت قفل الخليه 0 وتخلصت منه واليوم الثاني نزلت اشتري تمر من واحد يعرفني وانا ماتعودت ابحلق في المرايه 0 واذا به يقول سلامات يا عم نايف قلت 0 اش 0 فيه قال وجهك اشبه 0 واني اروح للمرايه حقة السياره واذا بوجهي منتفخ ورايح على جنب 0 وكمل الباقي 00 ودت بسلامه 00 |
حياك الله يا ابا صالح وحيا مشاركاتك في هذه الذكريات .
وعلى طاري اللسعات ولكن ليست لسعة نحلة هذه المرة . عندما كنت اعمل بمدرسة الغمدة حضر العم محمد الكردي رحمه الله واسكنه فسيح الجنان وكانت احدى شفتيه منتفخة بشكل كبير مثيرة للشفقة فتجمعنا حوله مستفسرين عن السبب وبصعوبة نفهم كلماته خاصة وأن كان مخرج حروفها من بين الشفتين ، فقال دبران دبران قلنا وش سويت فيه قال قطعته قطعته .. فما اشد من لسع النحل الا لسع الدبابير او الدبارين كما نسميها في الديرة واتمنى أن تستبدل كل لسعة نحل بعالية بلسعة دبور لانها اشد ايلاما . شكرا لك يا ابا صالح على ما تفضلت به . |
الساعة الآن 02:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir