|
اقتباس:
هههههههههههههههههههههه الله يسعدك يا أبا خالد ، فرحت عند قراءة اول مداخلتك وبغيت انط على اخي ورفيق الدرب اتحداهم لكن الله هداني وكملت قراءة المداخلة ويوم جيت عند آخرها ولن المسألة قابلة لتليين الضروس وفكرت في نفسي وعديت فلوسي وقارنتها بما عند خصومي ولقيت الفرق كبييييير قلت يا ولد مالك الا تبقى على ما انت عليه وتستميل رفيق الدرب بالتي هي احسن وترضيه ولا تتعرض لشمال الريس او فزعت بعض الناس . الله يجعلك يا ابا خالد ويجعل ابا فيصل في ستر وعافية وإذا احتجتكم ما انتم بعيدين . على فكرة يا أبا خالد ابو فيصل ما له لا حس ولا حسيس ودي تهرجه بدون امر عليك وتقل الربع في زاوية الذكريات استغربوا لك وودهم يتهرجون معك لا تطول عليهم . ومجمل ومشكور على مداخلتك فديييييييت الخلقة . |
اقتباس:
الخال العزيز يقولون من ذل سلم وكذلك يقولون يدا ماتقواها صافحها ولقد احسنت التصرف على الأقل تفتك من شمال خالي الريس التي لاتبعد عن شمال والدي رحمه الله فضربه بالشمال عن عشر باليمين واسأل مجرب ولاتسأل طبيب 0 اما بشأن ابا فيصل فلقد هاتفته مباشرة ووعد خيرا بمجرد الإنتهاء من أمور أخبرني بها والعذر ماعبي إلا للأجواد امثالك وشرواك من الأعضاء الكرام أرجو قبول عذره ولك فائق تحياتي وتقديري ودمت بووووود0 |
اقتباس:
يا أبا ياسر أنا حكّمت الريس ( ولا بانكته من ثم الأديم ) ( والأديم هو السفرة المصنوعة من الجلد ) كان الناس يستخدمونها للمقاضي فهي تشبه السلة أو الزنبيل وهي كالقربة تماما إلا أنها أضيق منها ، ولكونها ضيقة يعمدون إلى دعّ المقاضي دعّا(أي نكتا) قال تعالى : (يوم يدعّون إلى نار جهنم دعّا) هذا التوضيح هو للشباب وإذا قال أبو حسن أن كلمة أبشر تجبُ ما قبلها ترى ما عندي مانع . لك كل الود والتقدير . |
الفرق بين الذكريات والمذكرات قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله في أول حلقة كتبها بيده لمجلة المجلة : "هذه ذكريات وليست مذكرات؛ فالمذكرات تكون متسلسلة مرتبة، تمدها وثائق معدَّة أو أوراق مكتوبة، وذاكرة غضة قوية. وأنا رجل قد أدركه الكِبَر؛ فكلّت الذاكرة وتسرّب إلى مكامنها النسيان". ثم يقول: "الجندي حين يمشي في مهمة عسكرية يمضي إلى غايته قدماً؛ لا يعرج على شيء ولا يلتفت إليه، ولكن السائح يسير متمهلاً؛ ينظر يمنة ويسرة، فإن رأى منظراً عجيباً وقف عليه، وإن أبصر شيئاً غريباً صوّره، وإن مرّ بأثر قديم سأل عن تاريخه؛ فيكون له من سيره متعة، ويكون له منه منفعة. وأنا لا أحب -في هذه الذكريات- أن أمشي مشية الجندي، بل أسير مسيرة السائح" . ولهذا الامر واسع من رغب في تسجيل ذكرياته هنا فل يسير على نهج الشيخ على الطنطاوي رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح الجنان . |
شرفني استاذي عبد الرزاق صالح ( رفيق الدرب ) باتصال هاتفي وطلب مني نسخ القصة التالية والتي داخل بها في موضوع للحبيب عبد العزيز ابو عالي ونشرها في زاوية الذكريات ، وهذا شرف لي وللزاوية ولكتابها وباسمكم جميعا اقدم له خالص الشكر والتقير أن خصنا بها وإليكم القصة . يقول رفيق الدرب : كان لنا زميل في مهنة التدريس يكره التحضير لمآدته وفي يوم ما زاره موجه المآدة طلب منه دفتر التحضير فاعتذر بنسيانه في البيت علما بأن هذا المدرس يجيد تدريس مآدته ولكنه كما ذكرت لا يطيق الكتابة ولكن الموجه لم يقبل ذلك العذر وقال سآتيك بعد غد وأرجو أن تعد لمآدتك إعدادا جيدا . وقد صدق وعده وعندما دخل عليه الفصل طلب منه دفتر التحضير فأفاده بقوله : ( أكلته البقرة ) !!!!!!!!!!!!!!!! قال الموجه كيف ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قال عندنا بقرة في البيت انفكت من رباطها وأكلته !!!!!!!!!!! ضحك الموجه كثيرا من هذا العذر واكتفى باسئلة ألقاها على التلاميذ ووجدهم في مستوى مرضٍ . أما ( العشائين ) فمرت بنا كثيرا وأحيانا ننام بدون عشاء كنت وابن العم يحي نحمي الطير في سد النعيم تحت الدار ( ذرة ) ولكن كنا نطارد المناسب ( فخ من الحجر ننصبه لصيد الطير ) هذا التفسير لشباب اليوم . بدا الوالد رحمه الله ونظرنا ملتهين عن حماية الطير بالمناسب والطير فوق العذوق ينقرها وكان كثيرا وصاح فينا وعاد الى المنزل وبعد فترة عاد ليرانا مرة ثانية وكان الطير يسرح ويمرح على كيفه وفي اليوم الثاني زار الركيب ( المزرعة ) ورأى أن كسار الذرة على الأرض ينحاق بالهدبة أي ينكنس بالمكنسة !!!!!!!!! ( ياشين المنظر ) اغتاظ رحمه الله من ذلك المنظرومن التعب الذي بذل في أشهر كيف ذهب في دقائق معدودة !!!!!!! وعندما دنونا للعشاء وكان قد أعد للعقاب عدته ، الرمة بجانبه ، ضمنا بكلتا يديه ( يحي وأنا ) ووالدي كما يعرفه الكثيرون طويل القامة وكل يد في رقبة وحسبك من رقبتين لاتزيد كل منهماَ عن رقبة الديك إلا قليلا وبسرعة فائقة ضم كلينا إلى المرزح ولوى علينا الرُمَة (حبال ) وأبقى طرفيها في يده ، وحذر الجميع من التدخل وهات يا ضرب بالعقَال ( بضم العين وتشديد القاف ) والطرف الآخر في الظهر والأعقاب لم أره غضبانا في حياتي كغضبه في تلك الليلة وحُق له ذلك بكينا وصحنا ولكن هيهات وبعد أن غرب الصوت من كثرة البكاء تركنا هامدين وقد طاح كل منا على ظهره جاءت أمي بعدها بالعشاء ، ولكن ما عاد لنا نفس وذهبنا إلى الفراش بعشاء واحد فقط ننتحب ونمنا على الجنب بعد أن تعذر النوم على الظهر وكان درسا قاسيا عرفنا بعده كيف يجب المحافظة على الأمانة وتحمل المسؤولية . أطلت عليكم ولكن الحديث ذو شجون . أخوكم : عبد الرزاق صالح الفقيه |
نداء إلى الاحبة : رفيق الدرب ونايف بن عوضة محمد ابو عالي والحبيب سعيد محمد راشد وبن ناصر وجاري المشاغب عفوا العزيز ابو حاتم والزميل العزيز سعد محمد دوبح وكل من شرف هذه الزاوية بتدوين بعض ذكرياته وكل من له رغبة بالمشاركة سواء بذكريات او لطائف او قصص او غير ذلك بأن لا ينسوا زاويتهم هذه حتى لا يعتريها الصدى ويلفها النسيان . الله الله لا تتأخرون علينا يا نافدى الرجاجيل البدار البدار والهمام الهمام وسلامتكم . |
[table1="width:95%;"] | [/table1]كل عام وانتم بخير وعساكم من عواده احزنني كثير ابتعادنا عن ساحة الذكريات طيلة الفترة الماضية وعندما اطلعت على كلمات جاري الذي وصفني بالمشاغب اردت ان اشاغبه فعلا ولكنني لم استطع فعل ذلك لسبب واحد انني احبه ولا اقوى على زعله لذلك قررت ان اسجل هذه الحلقة من جديد وللجميع تحياتي ................ الحلقة الثامنة عينت وكيلا لمدرسة القرطبي الإبتدائية في عام 1394 وتم توجيهي لها وبحثت عن المدرسة ولم اجدها وراجعت الشؤون المالية ودلوني على المبنى ووجدته تسكن به عائلة حضرمية وتعود ملكيته للشيخ / محمد بن عبود العمودي المهم عملت على استلام المبنى وتم تعيين مدير للمدرسة يدعى محمد يحي العمري كان يعمل وكيلا لمدرسة زيد بن حارثة زاملني بالمدرسة عدد من الزملاء من مكة المكرمة وكنت أداوم من مكة يوميا معهم وكانت المدرسة بحي الجامعة وهو في تلك الفترة يعتبر من الأحياء الشعبية ويسكنه خليط من أبناء القبائل من جهينة وحرب وسلمان والعديد من القصمان وكانت الحياة صعبة جدا في تلك الفترة ، وعلى مستوى إدارة التعليم بدأت التغييرات تتوالى حيث تم نقل الأستاذ/عبدالله بوقس إلى وزارة الحج عقب تعيين وكيل وزارة المعارف الأستاذ/ عبدالوهاب عبدالواسع إلى وزير للحج والأوقاف وأصبح الأستاذ/ عبدالله الحصين مديرا لتعليم جده ، وبدأت سلسلة التغييرات في جميع أقسا م الإدارة فكان منصور سليم الدين يشغل منصب مدير الشؤون التعليمية تحول إلى مساعد مدير التعليم وعبدالله بدران بعد تعيينه بلإدارة أصبح مدير الشؤون الإدارية والمالية المهم انه لم يكن هناك استقرار إداري بهذه الفترة لكثرة التغييرات وتصفية الحرس القديم بلإدارة بتعليم جده استمر هذا الوضع قرابة السنتين تقريبا من عام 1394 إلى عام 1396 وكانت بداية الطفرة ، حيث تم استشهاد الملك فيصل في عام 1394 وتولى الحكم الملك خالد بن عبدالعزيز وولاية العهد تولاها الأمير فهد بن عبدالعزيز وبدأت الخطة الخمسية الأولى عام 1395 ، وفي هذه الفترة تم نقل المدرسة من المبنى المستأجر إلى مبنى حكومي بنفس الحي وقد كان المبنى بإسم مدرسة / أبي أيوب الأنصاري بحي مدائن الفهد ومن غير المعقول إن تنتقل إليه وبدأت تحركات المدارس للظفر بهذا المبنى وكان مديرنا محمد يحي العمري لايذهب للإدارة مطلقا ووصل إلينا خبر بان المبنى سيتم تسليمه لمدرسة سعد بن معاذ ليكون مدرسة جديدة لملحقها وكنا بعد المغرب بالمدرسة الليلية فدخلت الصف الثاني متابعة وبه حوالي عشرين طالب وقلت لهم نبغى ننقل للمبنى الجديد ونحتاج فزعتكم قالوا ابشر وجابو ونيتاتهم حيث الغالبية عسكر ونقلو كل أثاث المدرسة خلال ساعتين ورصو الماصات بالفصول الجديدة كما كانت في المبنى القديم ، وفي الصباح توافد الطلاب على المبنى القديم وتراصوا في طابور الصباح وتم توجيه الطلاب من الطابور مع احد المعلمين إلى المبنى الجديد وتم تدريس الحصة الأولى بالمبنى الجديد والساعة حوالي الثامنة والنصف وأنا في إدارة التعليم دخلت على عبدالله الحصين هو مدير التعليم وكنت اعرف انه من يرغب إن يحدثه في أمر مهم يجلس على الكرسي الذي بجواره ولا يجلس امام المكتب ولا يحدثه واقفا واخبرته بان المبنى بجوار المدرسة ونحن من كان يوقع على جميع المحاضر والمستخلصات المالية الخاصة بالمبنى فقال اذا انتم احق به وكتب على بوك صغيرعاجل جدا يسلم المبنى لمدرسة القرطبي فورا وبعد ان اخذت الورقة بيدي اخبرته اننا نقلنا مساء الأمس للمبنى الجديد والطلاب الآن يدرسون به ضحك وقال يعجبني المدير الجريئ وكان يظنني المدير قلت نحن تلاميذك المهم ماخرجت من الإدارة الابخطاب بتعميد المكتب الهندسي بتسليمنا المبنى والغاء الخطاب السابق وتم الإستلام وكان لنا ما اردنا واسقط في ايدي من كان ينتظر الحصول على المبنى ، ولكن ماذا لو رفض مدير التعليم الموافقه على طلبنا بنقل مدرستنا الى المبنى الجديد ما موقفنا من طلابنا ومن مدير التعليم واوليأ الامور لااعلم هل هو طيش الشباب ام العناد ام التهور ام التحدي انا اميل للأخير فقد كان تحدي بيني وبين مدير مدرسة سعد بن معاذ الأستاذ / واصل الرقابي ولكني اعتقد انه لوعاد الزمان مرة اخرى بنفس الظروف لكررت نفس التصرف لأنني كنت ومازلت اعتقد بانني على حق ، ليش ما ادري لاتسالوني . |
الحبيب الغالي والجار العزيز ابو حاتم : حياك الله وحيا ذكرياتك وهذه الحلقة الثامنة والتي زادتنا شوقا وشغفا لمزيد من ذكرياتك والتي تمتاز بالاسلوب الممتع الصادق الجذاب ، زادك الله من فضله . تشرفت بحضور احدى حفلات مدرستكم العامرة مدرسة القرطبي وكنت بصحبة سعادة مدير عام التعليم في ذلك الوقت سعادة الدكتور عبد الله بن محمد الزيد ولا انسى جمال التنسيق والترتيب والتكاتف والتعاون بين جميع اعضاء هيئة التدريس وتفانيهم وسعيهم لجعل الحفل يظهر بالمظهر المشرف وما ذلك الا لحسن قيادتكم حيث كان الحفل ابان توليك إدارة المدرسة ومحبة الجميع لك واذكر أن الدكتور عبد الله الزيد خرج مسرورا جدا ويثني على حفلكم وجهودكم وهو من النوع الذي لا يجامل ولا يكذب فمن كان متميزا اثنى عليه ومن كن غير ذلك وجهه وعلمه . استمر اخي الحبيب وفقك الله وحفظك من كل سوء . ( على فكرة والله اني احبك في الله ولا تعلم احد ولا تدج فوقنا فديت الخلقة ) |
حياك الله ابو ياسر ,, ياأخي سردك للذكريات جميل ورائع وليس فيه تكلف, كما اني اتابعها وأتخيل فيها روحك المرحه تصدق اني اضحك قبل ما أبدأ بقرائتها.. بالنسبه للمدرسة ببيت الزبير سؤالي عن خويك الطالب اللي انضرب ضرباً مبرحاً حتى لطي باللكمه (الحيله) وكان تعليقك ياأبو ياسر بأن الرجال ماقام من مكانه حتى فطر العصيف من تحته (من كثر ............),هل تذكره ؟؟ الله يمدك بالصحه والعافيه . |
اقتباس:
حياك الله يا ابا علي وانا سعيد جدا أن هذه الذكريات تحوز على رضاك واستحسانك . شكرا على مرورك لا عدمتك . |
كثيرا ما ألوم نفسي وأعاتبها على عدم ملاحقة ما يطرح في زاوية الذكريات 0 واليوم تتكشف لي أن أبو حاتم ينطبق عليه المثل 0 تحت السواهي دواهي 0 وله ميزة العرض والتشويق 0 فله الشكر ولا أبالغ إن انأ قلت أنني أمام راويه يستحق متابعة ما يطرح كما هو أنت يا أبا ياسر 0 وما تضمينك لي بالدعوة للكتابه في زاويتك 0 إلا انتقاد لتقصيري 0 الذي اعترف به 0 وان شاء الله ألبي طلبك وهذا شرف لي ولكني التمس العذر إن أنا قصرت فالعين بصيرة والجهد لا يخفى عليك وما أنا إلا بتشجيعكم استمد النشاط وابشر برضاك يا قريب من القلب والوجدان تحياتي 00 |
نداء إلى الاحبة : رفيق الدرب ونايف بن عوضة محمد ابو عالي والحبيب سعيد محمد راشد وبن ناصر وجاري المشاغب عفوا العزيز ابو حاتم والزميل العزيز سعد محمد دوبح وكل من شرف هذه الزاوية بتدوين بعض ذكرياته وكل من له رغبة بالمشاركة سواء بذكريات او لطائف او قصص او غير ذلك بأن لا ينسوا زاويتهم هذه حتى لا يعتريها الصدى ويلفها النسيان . الله الله لا تتأخرون علينا يا نافدى الرجاجيل البدار البدار والهمام الهمام وسلامتكم . بما أن زاوية الذكريات تحتوي على معلومات وأخبار وقصص وبناء على طلب أبو ياسر أسوق لكم بعض الطرايف إن أعجبتم زدناكم 0 1 روى لنا الصديق على المحمل رئس المحكمة المستعجلة بالطايف وعضو هيئة التمييز رحمه الله وكان صاحب رواية وطرايف يقول في سنه من الزمن القديم غاب هطول الإمطار لسنوات عديدة وأصاب الناس من الجهد والقحط ما الله به عليم 0 وكما تعلمون كان الناس على ألفطره وكان للضيف رغم الفقر اعتباره 0 يقول جاء طرقي واستضافوه 0 في القرية 0 وتجمعوا للسمر معه 0 وبعد أن تعشوا سألوا الضيف عن اسمه 0 قال 0 اسمي ( مطر ) قالوا من فين الله جابك يا مطر 0 والله ما لك مراح من عندنا حتى تجيب لنا مطر 0 قال يا ناس آنا اسمي مطر كيف أجيب لكم مطر قالوا كلام وسمعته 0 واحتجزوا الرجال في خيمة 0 الرجل 0 حار في أمره وتوجه إلى الله بقلب يائس 0 وكله أمل إن الله يفك ضيقته وحبسه 0 وأمام ايمان الرجل استعاد ثقته بالله 0 واطمأن أن الله هو القادر على كل شي 0 وإذا بالرعد يزمجر والبرق يلوح في الأفق 0 والمطر ينهمر 0 والأرض ترتوي والوديان تفيض وتجري 0 هنا أدرك عمق ألايمان واليقين 0وافرجو عنه وكلهم اعتقاد أن الرجل كان سببا في هطول الأمطار 0 وقالوا له بعد تكريمه 0 كل سنه تجينا وتبشر بالكرامة 0 قال في نفسه خلوني أغادر ومن عادك 0 يا مكة مكيه بلغة أهل ألديره 0 تحياتي 00 |
اخي الكريم نايف بن عوضه : لك خالص شكري وتقديري على حرصك على المشاركة وايضا تقديم هذه الطرفة الجميلة والتي تدل على قوة ايمان مطر بالله ولهذا اكرمه الله بالمطر . قال عليه الصلاة والسلام (رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله أبره) حديث أخرجه الإمام مسلم شكرا لك يا أبا صالح مرة اخرى وفقك لله ومتعك بالصحة والعافية . |
ذكرني الأستاذ الفاضل : أبوحاتم أمدّ الله في عمره بمدرسة أبوأيوب الأنصاري رضي الله عنه والتي درست بها سنتين (ثانيه وثالثه) وكنت قد رست السنة الأولى بمدرسة خالد بن الوليد رضي الله عنه . درست عامي 1395 وقد عين الوالد فيها وكيلاً مع الأستاذ: صالح الهلالي وكان مديرها آنذاك الأستاذ : عبدالله البشر رحمه الله وعام 1396 والذي كلف الوالد فيه بإدارة المدرسة وقد شاركنا في الحفل الختامي لمدارس جدة الذي كان تحت رعاية الأستاذ / عبدالله الحصيّن وشاركت المدرسة فيه بلون المسحباني وكانت بدايته كما يلي : أهلا يامرحبا باللي حضر مرحبا به أهلا يامرحبا به مدرستنا ترحب بالحصيّن وربعه أهلا يامرحبا به . |
اقتباس:
تبارك الله اللهم صلي على محمد يا أبا ناهل لا زلت تحفظ القصيدة الله يمتعك بالصحة والعافية . شكرا على مرورك ايها الحبيب . ولا تنسانا من ذكرياتكم في المدارس او مواقفكم الطريفة او مواقف بعض الزملاء لديكم قديما وحديثا وانا على يقين أن ذاكرتك تختزن الكثير متعك الله بالصحة والعافية . وتقبل خالص تحياتي وتقديري . |
الأخ ابوياسر الحلقة على فكرة مكتوبة من شعبان إلا الأيام هذي ما عاد فيه خلق على الكتابة فنحن اصبح ليلنا نهار ونهارنا ليل ولم تعتدل الساعة البيولوجية عندي والله يعيننا على زماننا . على فكرة تقول انك تحبني في الله الله يعطينا خيرك ويكفينا شرك . |
الحبيب ابوصالح متعك الله بالصحة والعافية واسعدني مرورك على ماسطرت وشكرا جزيلا على شعورك وكلماتك التشجيعية التي تشعرنا بأن هناك من يتابع مانكتب ، واضم صوتي الى صوت جاري ابوياسر با تخرج لنا من ذكرياتك وفيها الكثير من القصص الجميلة ومعاناة جيلكم ، فقد عركتكم الأيام الصعبة وعركتكم الحياة بحلوها ومرها فاخرج لنا القليل من تلك الذكريات الجميلة ، ودمت بخير . |
الأخ عبدالله ابوعالي شكرا على مرورك وحفظ الله والدك من كل شر ، ودمت بخير |
الحلقة التاسعة في هذه الحلقة سأتحدث إليكم عن عادات الزواج بمكة المكرمة في تلك الفترة في الفترة ما قبل 1400 هـ لم يكن هناك قصور افراح وكانت تقام الأفراح في المنازل للنساء والرجال في الشوارع المحيطة بالمنزل وفي مكة نظرا لطبيعتها الجبلية كانت الأفراح تقام على أسطح المنازل حيث يعمل ساتر على جدران السطح يغطى برواق الخيام ويلبس من الداخل بقطع من المفروشات التي عليها صور لجلسات نسائية توحي بأنها من عصور قديمة للجواري وهن يرقصن إمام أسيادهن وصور لحيوانات وطيور جميلة ، وذلك لحجب النساء عن البيوت التي أعلى منها ويتم عمل ما يسمى بالبررة في أي ارض فارغة وتعمل لها جلسات من الخشب على شكل مستطيل ناقص ضلع ويعمل لها إنارة ولكن الجميل في كل ذلك إن جميع الجيران يشاركون في الإعداد للأفراح والمساهمة في إعداد المكان وتنظيف الأرض التي سيقام بها الزواج وإذا لم يوجد ارض خالية يتم اخذ احد منازل الجيران للرجال ومن النادر إن يقام زواج في مكة دون أن يكون هناك طرب وسهرة صباحي على حد قولهم وكانت هناك فرق شعبية لإحياء حفلات الزفاف ، وهناك ما يسمى بالرفد يقدمه الأقارب والجيران والأصدقاء لأهل العريس وكان المتعارف عليه تقديم كيس من الرز والسكر مع تنكه سمن أو يقدم طلي حسب المقدرة أو قوة العلاقة بأصحاب الزواج ، وفي ثاني يوم الزواج يعمل أصحاب الزواج غدا يكون رز بخاري وسمبوسة وطرمبة وسلطة خضراء ويرسل لكل من قدم رفد من الجيران صحن سرويس من الغداء مع تبعه من السمبوسة والطرمبة والسلطة وهذا من الأمور المتعارف عليها في ذلك الوقت كما انه يقدم طعام الإفطار صباح اليوم التالي للزواج ويسمى يوم الصبحة مكون من الزلابية وقطعة جبنة بيضاء وشيرة يقدم لأهل العريس والعروس ولمجموعة شباب الحارة اللذين كانوا يقومون بالخدمة ليلة الزواج وكانت هناك بعض المراسم التي اعتاد البعض أن يقوموبها مثل أن العريس في اليوم الثاني لزواجه يلبس البشت ويجلس على كرسي وأمامه طرابيزة وعليها قارورة عطر وبعد أن يتناول الشخص طعام الغداء يبارك للعريس والعريس يعطره بعطر الليمون وهذه العادة كانت عند من نسميهم بالحضر واذكر أن محمد بن قشاط رحمه الله جلسه محمد بن قباء هذه الجلسة رغم معارضته الشديدة على ذلك وكان من المألوف في الغذاء انه كلما تجمع مجموعة من العشرة فاكثر يقدم لهم الطعام فورا ويأتي غيرهم وشباب الحارة هم من يقومون بالخدمة ، ومن المتعارف عليه ا ن أهل العروس يقيمون حفل زواج خاص بهم ويحضرالعريس وأقاربه وبعض أصدقائه في موكب ومعهم اتاريك ومباخر ومعاشر بهاعلب الحلوى يحملها الشباب ومعهم الجسيس إلى بيت العروس ويتناولون القهوة وتوزع الحلوى ثم يدخل العريس للنصة عند أهل العروس ويعود أقاربه وأصدقائه لإكمال سهرتهم في حفل العريس وينتظرون عودته بعروسه لإكمال العرس حتى الصباح وإذا عمل فرح واحد تكون التكاليف مناصفة بين أهل العريس وأهل العروس وكانت نادرا ماتحدث لما كان يعقبها من مشاكل خاصة بين النساء ، وقد كانت هناك عادات وطقوس منها مايقوم به العريس من دفع مبلغ من المال للمرأة التي تزين العروس قبل دخوله للنصة وكان النساء من أهل العريس يحيطون به عند دخوله للنصة لحمايته من النساء والبنات من المضايقات التي من الممكن أن تحدث له وبعد النصة يخرج العريس وهويسير للخلف وينثر بعض النقود المعدنية وأحيانا الفضية حتى يغادر القاعة التي تقام بها النصة . مما سبق يتضح أن هناك عادات جيدة مثل التكاتف بين ابناء الحي ومايقدمه شباب الحي من خدمات كبيرة في الإعداد للعرس والرفد الذي يقدم من الأقارب والجيران والأصدقاء والذي تلاشى الآن إلى حد كبير وهناك بعض العادات السيئة التي كانت تمارس مثل وجود اكثر من وجبة رسمية بالفرح السهر حتى الصباح والذي لازلنا نعاني منه حتى الآن النصة وما يصاحبها من اختلاط والذي لازال البعض يطبقه حتى الآن التكاليف الباهضة للأعراس والمستمرة حتى الآن . والى اللقاء في حلقة قادمة . |
حلقة مميزة يا أبا حاتم كسابقاتها لكن هذه لها نكهة خاصة حيث سلطت الضوء على حقبة زمنية مكية مضت كان التكاتف والتعاون عنوانها والمحبة تاجها . لا زالت احوال الناس بخير ولا يزال التعاون والتكاتف ولله الحمد ولا ننكر ذلك لكن في السابق احوال الناس اقل بكثير مما هي عليه الآن وكان الصديق يقتطع من قوت عياله ومصروف بيته ليقدمه لصديقه او جاره بل كان يشارك بنفسه وخير دليل ما كنا عليه في الديرة من تعاون في الزواجات وكان لها طعم ولذة والكل يشارك بماله وجهده بل وادوات منزله ولا يتحمل صاحب الزواج الا نصيبه من الجهد والتكاليف . اخي الحبيب وجاري العزيز ابو حاتم حلقات ذكرياتك تزداد جمالا فاستمر حفظك الله . لك خالص شكري وتقديري وعظيم محبتي وفقك الله ورعاك . |
كثير مما ذكرت أخي ابو حاتم شاهدته بنفسي وبعض مما ذكرت كان واقعا في زواج أحد إخوتي في عام 1402هـ في جبل الحفاير بمكة المكرمة لذا فقد كنت أقرأ الحلقة التاسعة وأنا شاهد عيان لما تقول وأعيش اللحظة بكل تفاصيلها لك شربة زمزم من حصوة باب العمرة على ما تتحفنا به أبا حاتم على ذكر الحصوة يا أبو حاتم -ولا يهونون الإخوة والأخوات القراء- كنت أصلي مع أبي - رحمه الله تعالى - في حصوة باب العمرة على يمين المَشَّاية وانت نازل من باب العمرة وأنا في عمر ابني أنس الآن يعني في العاشرة تقريبا وكان بعض الناس يلقي بحبات القمح في الحصوة للحمام فيختلط الحب بالحصى وكان من عادة والدي أن يذهب لصلاة الجمعة قبل الصلاة بحوالي ساعتين وكنا ننتظر الخطبة تحت الشمس وفي أحد الأيام وبينما نحن ننتظر الصلاة رأيت أحد التكارين الكبار في السن يلتقط حبات من القمح ويتسلى بها بين أسنانه فيكسرها وربما يأكلها (ولأنني أهوى الخير وفعل الخير من صغري....هذه لأبو ياسر) أقول أحزنني فعل الرجل وظننته جائعا فأحببت أن أقدم له خدمة وشمرت عن ساعدي وقمت بالتقاط الحب من حولي ومن خلف أبي ومن خلف التكروني ومن بين الناس وهم لا ينكرون فعلي لصغر سنى.... ربما حتى اجتمع ملا حثلي من الحب وجيت به واعطيته التكروني علشان يأكله...وفي خاطري قدمت له خدمة المهم نظر التكروني لي باستغراب وسألني ليش هذا فأشرت بيدي إلى فمي يعني عشان تأكله فبحلق في وجهي باستغراب يبغى يشوف انا صاحي والا مجنون وأخذ الحب مني وأعاد نثره بغضب وتمتم بكلام لم أفهمه لكنه كلام يبدو أنه غير بريء فالتفت الناس إليه وقد ارتفع صوته وشعرت بالخوف وقمت أسوي إني أبغى أشرب وكانت الشَرْبات ملقاة عن اليمين والشمال فما أن رفعت إحداها لأنظر إن كان فيها ماء حتى سمعته يصيح ويؤشر بيده لا لا لا يعني لا تجيب ماء ما أبغاه غفر الله لي وله ولسائر المسلمين |
الله الله 0 يا 0 أبو حاتم إنا انتظر حلقة زواجك 0 لتروي على الأقل ما مر بي فيها من تعب غفر الله لوالدتك كانت تقول لي رحمها الله أنت ولدنا ما أنت يضيف ولهذا شعرت عند موتها بان بيت علي بن صغير انهار 0 واذكره أطال الله عمره عندما انتهينا من العزاء وحيت استأذنه 0 قال 0 ماتت 0 أم عبدا لله يا نايف 0 يعني ما عاد بنشوفك 0 واذكر في جواز أخوك سعيد رحمه الله 0 الذي تزوج في الخرج 0 ولكن والدك إصر على عمل جواز في مكة 0 وكان الرجال في البيت الذي خلف بيتكم في الجبل وطالت ألسهره 0 وسفر الدراج إذا رقد ما تقيمه المدافع وهو دلوعة أمه رحمها الله وحفظه 0 وكنا انتهينا من تطبيق الجلايل 0 وبقيت واحده 0 راقد عليها سفر وآبا يقوم 0 قال محمد بن قشاط رحمه الله 0 نلفه 0 في ألجلاله ونسحبه لأنه ثقيل وفعلا لفيناه ونزلنا به من ألدرجه 0 سحب ولم يصحى إلا لما وصلنا أسفل وصاح 0 بخرعه 0 وبكى بصوت مرتفع وصل لامه والله لا يعيد ما سمعناه منها رحمها الله من السب واللعن ومعذورة تحياتي لك يا راوية المنتدى أنت وأبو ياسر 00 |
[q على ذكر الحصوة يا أبو حاتم -ولا يهونون الإخوة والأخوات القراء- [/quote]كنت أصلي مع أبي - رحمه الله تعالى - في حصوة باب العمرة على يمين المَشَّاية وانت نازل من باب العمرة وأنا في عمر ابني أنس الآن يعني في العاشرة تقريبا وكان بعض الناس يلقي بحبات القمح في الحصوة للحمام فيختلط الحب بالحصى وكان من عادة والدي أن يذهب لصلاة الجمعة قبل الصلاة بحوالي ساعتين وكنا ننتظر الخطبة تحت الشمس وفي أحد الأيام وبينما نحن ننتظر الصلاة رأيت أحد التكارين الكبار في السن يلتقط حبات من القمح ويتسلى بها بين أسنانه فيكسرها وربما يأكلها (ولأنني أهوى الخير وفعل الخير من صغري....هذه لأبو ياسر) أقول أحزنني فعل الرجل وظننته جائعا فأحببت أن أقدم له خدمة وشمرت عن ساعدي وقمت بالتقاط الحب من حولي ومن خلف أبي ومن خلف التكروني ومن بين الناس وهم لا ينكرون فعلي لصغر سنى.... ربما حتى اجتمع ملا حثلي من الحب وجيت به واعطيته التكروني علشان يأكله...وفي خاطري قدمت له خدمة المهم نظر التكروني لي باستغراب وسألني ليش هذا فأشرت بيدي إلى فمي يعني عشان تأكله فبحلق في وجهي باستغراب يبغى يشوف انا صاحي والا مجنون وأخذ الحب مني وأعاد نثره بغضب وتمتم بكلام لم أفهمه لكنه كلام يبدو أنه غير بريء فالتفت الناس إليه وقد ارتفع صوته وشعرت بالخوف وقمت أسوي إني أبغى أشرب وكانت الشَرْبات ملقاة عن اليمين والشمال فما أن رفعت إحداها لأنظر إن كان فيها ماء حتى سمعته يصيح ويؤشر بيده لا لا لا يعني لا تجيب ماء ما أبغاه غفر الله لي وله ولسائر المسلمين (هههههههههههههه شكر الله لك صنيعك يا فاعل الخير ، بتلقط حب للتكروني تحسبه طاوي فديت الخلقة ، ما اخفيك ودي يكن افتك الشربة من ايدك ورمعها فوق راسك وريحنا منك ) اسعدك الله يا ابا سهيل كما اسعدتنا بهذه المشاركة الجميلة واتمنى أن تكرمنا ببعض ما لديك من ذكرياتك المكية . ورحم الله والدك رحمة الابرار واسكنه فسيح الجنان كنت اكن له محبة خاصة للطفه وتواضعه وخفة ظله . لك خالص حبي واحترامي ومرورك بهذه الزاوية زادها شرفا . |
الحبيب ابوياسر كل من يكتب في هذه الزاوية يدرك ان هناك رقيب يحاسب على كل كلمة تكتب في هذه الزاوية كمايدرك انه ستصل اليه كلمات تشجعه على الإستمرار في تسجيل مايخطر بباله من مواضيع فلك الشكر على فتح هذه الزاوية وعلى المتابعة المستمرة لكل مايكتب بها ، وعسى ان يكون مانكتب يروق لمن يطلع على هذه الزاوية ولكم الشكر جميعا . |
يا ما ألذ طرحك وذكرياتك ورحم الله سعد لقد كان خفيف الضل ويعشق المغامرة ولديه جراه في عمل المستحيل 0 الم يكن 0 مدرسا وكهربائي أهل الوادي وقد فرض خبريه فرضا 0 فرحمه الله وأطال بعمرك 0 ومزيدا من الذكريات تحياتي 00 |
اقتباس:
شكرا لك يا ابا صالح على مرورك المتكرر على هذه الزاوية والتي هي لك ولامثالك من اصحاب الذكريات والخبرة وايضا لاصحاب المواقف الطريفة والقصص اللطيفة ... اما اخي سعد بن حسن رحمهما الله رحمة الابرار واسكنهما فسيح الجنان فحدث ولا حرج فقد كان يتقن كثيرا من الاعمال الضرورية في المنزل وكان رحمه الله مقداما صريحا جريئا ولكن لله ما اعطى ولله ما اخذ ولا اعتراض على امره وقدره فقد اخترمه الموت وهو في ريعان شبابه ولما يكمل الرابعة والعشرين من عمره رحمه الله . وفقك الله وتقبل خالص تحياتي . |
الله يعيننا على شركة الإتصالات اذا رضيت علينا اشتغل النت وتواصلنا مع الأحباب وإذا ادارت لنا وجهها العبوس فلا خيار لنا الا إنتظار رضاها الذي لايدوم . الغالي ابوصالح معذرة في التأخير في الرد على مداخلتك بسبب انقطاع النت . كانت تقول لي رحمها الله أنت ولدنا ما أنت يضيف ولهذا شعرت عند موتها بان بيت علي بن صغير انهار 0 واذكره أطال الله عمره عندما انتهينا من العزاء وحيت استأذنه 0 قال 0 ماتت 0 أم عبدا لله يا نايف 0 يعني ما عاد بنشوفك 0 شكرا جزيلا على ماذكرت وفعلا كل من عاصر تلك الفترة يعلم انها كانت عمود البيت تخدم كل من زار بيت علي بن صغير بحب دون منة منها او منه على اي احد من زوارهم على كثرتهم في ذلك الزمن على مافيه من معاناهـ رحمها الله رحمة واسعة واسكنها فسيح جناته واحسن الخاتمة للوالد وغفر لوالديك ومتعك الله بالصحة والعافية وشكر على مرورك |
الله يعيننا على شركة الإتصالات اذا رضيت علينا اشتغل النت وتواصلنا مع الأحباب وإذا ادارت لنا وجهها العبوس فلا خيار لنا الا إنتظار رضاها الذي لايدوم الحبيب ابوسهيل شكرا على مرورك ورحم الله والدينا جميعا فقد كانو حريصين على غرس الكثير من العادات الدينية الحسنة في ابنائهم رغم اميتهم ولكنهم كانو افضل من كثير من اللذين يتباهون بشهاداتهم هذه الأيام في حسن التربية والتوجيه بالقدوة الصالحة والحرص على السلوك القويم والأخلاق الفاضلة فجزاهم الله عنا خير الجزاء وجمعنا بهم في جنات النعيم . |
سعد بن طاوي رحمه وشجاعته كان رحمه الله متجها بسيارته اللوري المحمله بأكياس حب يسمى كنده 0 إلى نجران بقصد بيعها والتربح هناك 0 ولم تكن الطرق مسفلته وصعبه ووعرة 0 ولكن عزيمة الرجال كانت اكبر 0 المهم أثناء سيره ليلا وليس معه إلا معاونه راقد فوق الأكياس 0 وفجاه ظهر له ذاك البدوي الأشعث الأغبر واشر له وكان الناس يقفون ولم يكن الخوف إلا في زمن الأمن بسبب الصيع والصايعين والمتعاطين والمغامرين 0 وقف سعد بن طاوي قال للاعربي واش عندك قال تكفى ابغي كيس حب 0 ولكن ما عندي دراهم وهذا بيتي في الشعيب وأعطيك القيمة بعدين قال أبو ناصر ابشر اطلع خذ لك كيس 0 وقد اتضح للبدوي إن الرجل ليس معه إلا معاونه 0 قال قرب على البيت عشان تعرفه وثنا اقترابه من البيت الشعر كان بعض أفراد عائلة البدوي قد طلعوا إلى السيارة وبدلا من اخذ كيس واحد اخذوا مجموعة أكياس ولما تحركت السيارة بعد أن ودعهم وشكروه 0 طلع المعاون إلى السيارة فوجي المعاون أن مجموعه من الأكياس قد سرقت 0 فما كان منه رحمه إلا أن أدار السيارة ورجع إليهم واخرج بندقته أم خمس بعد أن عباها وصاح فيهم يا كلاب إنا أسوي طيب وانتم تسرقون عليه الطلاق لان ما رديتم الحب كله لأروي بندقتي في دمكم ولا احد يتحرك من مكان واستدعى الرجل الذي استوقفه وقال تعال نتفاهم وعندما وصل إليه الرجل ادخله ألغماره بعد أن ربط أيديه ورآه وقال كلم ربعك بدون مشاكل يردون الحب ويطلعونه السيارة وأنت رهينتي لا بارك الله فيك حاول الرج ولكنه راء الشر في عيون أبو ناصر والواقفين لم يتجراءو على حمل سلاحهم 0 فانصاعوا أمام إرادته واحضروا الأكياس كلها 0 وقالوا فك الرجال قال إنا اعرف فين أفكه ومشى به حتى ابتعد عنهم بمسافة غير قصيرة وأندره بعد إن خلع نعليه واخذ عمامته وقال اهلك يطلبونك والله لان تكررت فعلتكم لتشوفون شي غير هذا وأنا فلان وانشدوا عني هذه قصه من قصص أبو ناصر رحمه وبعد أزيدكم إن شاء الله تحياتي 00 |
اقتباس:
سعد بن طاوي رحمه الله بطل وصاحب حق وصاحب الحق دائما قوي والله معه والبدوي الخائن نال جزاه هو وربعه ويستاهل وسعد بن طاوي ما حمل سيارته وانطلق بها في البراري الا وهو قادر على حمايتها بعد حماية الله له . شكرا لك يا ابا صالح على اختيار هذه الزاوية لنشر هذه القصة الجميلة وانا اعتبرها هدية من رجل كريم . هات اذنك يا ابا صالح حتى لا يسمعني احد من الرفاقة ويشهر بي : انا طماع وودي تزيدنا من مخزونك وتخص بها هذه الزاوية وفقك الله ودخيلك لا تعلم احد لو سمعني بعض الناس ما خلا بي ثم وقال اني شحاذ لكن خلها بيني وبينك . |
ابوصالح الجيل الذي تتحدث عنه من الصعب ان يتكرر من حيث الشهامة والمرؤة والنخوة والصدق والتي من الصعب ان نراها إلا فيما ندر في الجيل الحالي وانت بسردك لمثل هذه القصص الرائعة تساعد بمشيئة الله في غرس هذه القيم الغالية في الجيل الجديد بارك الله فيك وفيما تطرح من قصص واقعية . |
سعد بن طاوي رحمه وشجاعته كان رحمه الله متجها بسيارته اللوري المحمله بأكياس حب يسمى كنده 0 إلى نجران بقصد بيعها والتربح هناك 0 ولم تكن الطرق مسفلته وصعبه ووعرة 0 ولكن عزيمة الرجال كانت اكبر 0 المهم أثناء سيره ليلا وليس معه إلا معاونه راقد فوق الأكياس 0 وفجاه ظهر له ذاك البدوي الأشعث الأغبر واشر له وكان الناس يقفون ولم يكن الخوف إلا في زمن الأمن بسبب الصيع والصايعين والمتعاطين والمغامرين 0 وقف سعد بن طاوي قال للاعربي واش عندك قال تكفى ابغي كيس حب 0 ولكن ما عندي دراهم وهذا بيتي في الشعيب وأعطيك القيمة بعدين قال أبو ناصر ابشر اطلع خذ لك كيس 0 وقد اتضح للبدوي إن الرجل ليس معه إلا معاونه 0 قال قرب على البيت عشان تعرفه وثنا اقترابه من البيت الشعر كان بعض أفراد عائلة البدوي قد طلعوا إلى السيارة وبدلا من اخذ كيس واحد اخذوا مجموعة أكياس ولما تحركت السيارة بعد أن ودعهم وشكروه 0 طلع المعاون إلى السيارة فوجي المعاون أن مجموعه من الأكياس قد سرقت 0 فما كان منه رحمه إلا أن أدار السيارة ورجع إليهم واخرج بندقته أم خمس بعد أن عباها وصاح فيهم يا كلاب إنا أسوي طيب وانتم تسرقون عليه الطلاق لان ما رديتم الحب كله لأروي بندقتي في دمكم ولا احد يتحرك من مكان واستدعى الرجل الذي استوقفه وقال تعال نتفاهم وعندما وصل إليه الرجل ادخله ألغماره بعد أن ربط أيديه ورآه وقال كلم ربعك بدون مشاكل يردون الحب ويطلعونه السيارة وأنت رهينتي لا بارك الله فيك حاول الرج ولكنه راء الشر في عيون أبو ناصر والواقفين لم يتجراءو على حمل سلاحهم 0 فانصاعوا أمام إرادته واحضروا الأكياس كلها 0 وقالوا فك الرجال قال إنا اعرف فين أفكه ومشى به حتى ابتعد عنهم بمسافة غير قصيرة وأندره بعد إن خلع نعليه واخذ عمامته وقال اهلك يطلبونك والله لان تكررت فعلتكم لتشوفون شي غير هذا وأنا فلان وانشدوا عني هذه قصه من قصص أبو ناصر رحمه وبعد أزيدكم إن شاء الله تحياتي 00 |
بارك الله فيك يا أبا صالح على تذكيرنا بقصة الشيخ سعد بن طاوي مرة اخرى وهو جدير بأن تنشر قصصه وانت خير من ينشرها . وفقك الله وامدك بعونه وتوفيقه ومتعك بالصحة والعافية وطول العمر وتقبل خالص تحياتي وتقديري . |
|
استمتعت كثيرا بهذه الحلقة كسابقاتها يا أبا حاتم ، واعجبت بدقة الوصف ما شاء الله تبارك الله وذكر الاسماء وتحديد كل شيء بالتفصيل اللهم صل على محمد . اعجبتني عبارة خالي مسفر الطويل رحمه الله رحمة الابرار واسكنه فسيح الجنان عندما قال : ( وشذاك الهيلمان سويته ياعبدالله ذيك الليلة ) هههههههه الله يرحمه استمر ايها الحبيب فكلنا آذن صاغية . وفقك الله ورعاك وتقبل خالص تحياتي وتقديري . |
تلك الليلة وليلة زفاف سعيد الباشة رحمه الله 0 لا 0 تنسى 0 واذكر من أحداثها ذاك التعب والإرهاق 0 ولكن ألشيمه والمروة كانت اكبر من كل جهد ولا تنسى أن أبوك الله يحسن له ألخاتمه هو وأمك رحمها الله ووالدينا يستحقون الوقوف إلى جانبهم 0 واذكر في ذيك ألليله طلعت نتيجة نجاح صالح بن يحي عبر الراديو 0 تحياتي لك ولذكرياتك 00 |
اقتباس:
إن في حياة الرجل من القصص العجيبة والبطولات النادرة ما يستحق التدوين رحمه الله واسكنه فسيح جناته 0 أنت تشجعني على طرح ما تجود به ألذاكره في موقع الذكريات وهذا شرف لي تحياتي 00 |
اعدتنا يا أبا حاتم لتلك الأيام الجميلة التي كان فيها الترابط والتكاتف بين الأقارب والأصحاب وأبناء الجماعة بعضهم ببعض وكان صاحب الحفل ما يقوم إلاّ بحسابه من العمل ...مرت علينا ليالي [ محق ] في زواجات كثيرة يدفعنا فيها تأدية الواجب والشيمة ..لكن تلك الليلة رغم التعب والسهر إلاّ أنها كانت ليلة أنس وبسط وكانوا سعيد بن عبد العزيز الله يرحمه والكثير من الأصدقاء يلعبون المزمار مرة ومرة أخرى رفصة العرضة على إقاعات العازفين والجميع مشاركين بفرح من القلب لما لوالدك شافاه الله وأنت وأخوانك سعيد وعبد الرحمن من مكانة وحب عند الأقارب والجماعة والجميع فرح وكأن الفرح له ..زادكم الله حبأً فوق مالكم من حب عند الناس وشافا الله والدكم وأحسن له الخاتمة . علي بن حسن |
الزواج في الزمن الماضي صعب حيث أن العريس يسعى ويغير طوال يومه وعليه أن يوفر كل شيء بنفسه كل شيء يستعيره من الجماعة وقبل الزواج بعدة أيام وخآصة عندما يكون الزواج في الديره وعندما يأتي المساء تجده منهكا خائر القوى . أما زواجك يا أبا حاتم فقد أتعبت به الأحياء والأموات ( يعني مشروع انتحاري ولا تزيد تعيده ) استمتعنا بذكرياتك ولك تحياتي . |
الأعزاء
عبدالحميد بن حسن نايف بن عوضه علي بن حسن رفيق الدرب شكرا على مروركم بارك الله فيكم جميعا ومداخلاتكم المستمرة هي التي تجعلني استمر في التواصل مع الذكريات فشكرا جزيلا على موركم وتشجيعكم المستمر . مستحيل اكررها يا رفيقي وانت تدري ان ذلك مستحيل ، ورحم الله امراء عرف قدر نفسه |
| الساعة الآن 02:37 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir