|
اقتباس:
لا يمكن أن نبوح بنعم أو لا .. إنما ننتظر حكم فضيلة الريس وبعدها نفكر في عملية الإستئناف .. يمكن يجيب حل ودي يكون مناصفة بينكما .. قد نكسب من كلا الطرفين .. والله أعلم .. أسمع الإمام كبر لصلاة المغرب .. غريتمونا الله يهدينا وإياكم ويستر عليكم جميع |
الإخوه الكرام ابوصالح 0 محمد عجير 0 بن ناصر 0 الأخوال الكرام علي وسي عبد الحميد وجميع المتداخلين ودي أصلح بينكم وأرد الحق لأصحابه فما هو رأيكم تشرفوني بالطئف وبإذن الله ماتخرجون من عندي إلا وأنتم سمن على عسل فحياكم الله جميعا انتم ومن تحبون ولاتنسون تجيبون محرقي العشاش هيا قولو تم والله إنها دعوة محب 0 |
اقتباس:
الأحداث تتسارع والردود تتوالى ويابخت من بات مظلوم ولا بات ظالم ، الحقيقة إني بدأت أعد ردي هذا على مداخلة الحبيب رفيق الدرب في ( البورد ) ويوم فتحت صفحة النت بهدف تدشينه وإذا بي أفاجأ برد بن ناصر ثم مداخلة رفيق الدرب وأخيرا دعوة أخينا الحبيب محمد سعد دوبح مما جعلني أتردد في إرساله أرسله وإلا ما أرسله ؟ ياولد راح وقته ! لكن بعد كل هذا الجهد الذي بذلته في إعداده قلت والله لأرسله وما أخلي تعبي يضيع ببلاش ، وخلك في صفي يابن ناصر وابشر بالقنبري وما يقتله : أستاذي الفاضل الحبيب / رفيق الدرب ، لولم أحترمك لأنك أستاذي وإن لم أتتلمذ على يديك بشكل مباشر في مراحل تعليمي الأولى فإنك بلا شك في مقام معلمي لأنه تتلمذ على يديك إثنان ممن هم في مثل سنّي في مادة من المواد وأنت في جدة ( وليست سرّا ـ مادة اللغة الأنجليزية ) فلم يجدا من هو أفضل منك في ذلك وقد أشار أحدهما إلى هذا الأمر في مداخلة له على أحد موضوعاتك التي طرحتها في هذا المنتدى ، أقول إن لم أحترمك لهذا فإني أحترمك لأنك أكبر مني سنا فإن لم يكن لا هذا ولا ذاك فلأنك ذو مخزون معرفي وأدبي تنحني له القامات وفوق كل هذا وذاك أنت مني وأنا منك بحكم النسب والمصاهرة والدّم فأرجو الآ تدع لوساوس الشيطان طريقا إلى نفسك فأنت أكبر من أن تختلط عليك الأوراق ، سيدي / لم يخطر لي على بال أن أُخرج مداعباتنا عن سياقها أبدا بل إنني كنت أبحث عن الإثارة والإثارة فقط ليستمتع القراء وتتسع دائرة المداعبات ويكثر الأخذ والرد وبذلك نثري الساحات ونجد للناس ما يسلّي خواطرهم في ظل تعقيدات الحياة وتغيرات ( الربيع ) أو بمعنى أدق ( الشتاء العربي )الذي بدأت رياحه تتلاعب بمشاعر الكثيرين وتسقط أوراقهم الخضراء واليابسة وتسيطر على إهتماماتهم فتزيدهم إلى غموهم غما هم في غنى عنه ، ودليلي علي ذلك مايلي : 1) أشرت في بداية الموضوع إلى أني تلقيت منك رسالة على هاتفي المحمول كانت تحمل في طياتها تلك القصيدة فما الذي دفعني إلى نشرها وإظهارها للملأ ؟! ولماذا في صفحة الذكريات بالذات مع أن مكانها المفترض ساحة الأدب أو ساحة صدى الوادي ؟! ولماذ اخترت لها هذا العنوان المشوّق ( رفيق الدرب يهجو اللواء ويشهر به ) مع أنه ليس فيها هجاء البتة ، واخيرا لماذا طلبت من الأخ عبد الحميد وضع العنوان في شريط الإهداء وبالخط العريض ؟! الم يخطر في بالك أن هذا من باب الإثارة فقط وأنت الصحفيّ المتمرس ؟ّ! 2) وجدت في رسالتك تلك متنفسا لي لتوضيح بعض المصطلحات التي أرددها كثيرا في مداخلاتي ولا يعرفها إلا القليل من الأخوة القريبين مني مثل مصطلح ( طيبة الذكر الساكتون ) والتي لايعرف سبب تسميتها بهذا الأسم إلا شيخنا الأستاذ علي بن حسن والحبيب عبد الحميد ورمزي إخوان وعلي أبوعلامة فتلك كانت فرصتي لوضع إجابة لهذا السؤال الذي يتكرر علي بين حين وآخر . 3) كان هذا مدخلا لتوضيح بعض شقاوات الطفولة ومرحلة المراهقة لئلا يعتقد البعض أنا كنا ملائكة يمشون على الأرض مطمئنين بل إننا وما زلنا بشرا من ماء وطين لنا أخطاءونا وتصرفاتنا غير السويّة التي خُلِقَتْ ( والله خلقكم وما تعملون ) لنتوب إلى الله منها ونستغفره ،جاء عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَوله : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَوْ لَمْ تُخْطِئُوا لَجَاءَ اللَّهُ بِقَومٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ ".رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . جعلنا الله وإياكم من الأوابين والتوابين والمستغفرين . 4) طلبت تحكيم شيخ المنتدى في الأمر وهو بموجب ( مسوغات القضية ) في مقام الخصم وذلك ليمتد عمر المحاكمة ونتعرّف كما قالت الأخت أديبة المنتدى نزهة المشتاق على أراء بقية المتداخلين ( وبذلك نثري الساحات ) وفي ضؤ ما يرد يتم الفصل في الموضوع لكن قاضينا حفظه الله استعجل وقضى بحمه في أول جلسة ( مداخلة ) بموجب قانونه الفرنسي الموضوع تحت مخدته ومبررا حكمه العادل والسريع بإعجابة بتلك القطعة الأدبية ولم يدر في خلده أن هناك من سيأتي من ورثة ورثة ورثة أولياء الدم ليصطاد في الماء العكر كما ظهر من مداخلة ( لقمة الحماط ) الأخيرة . 5) لولم نستفد من هذه الحادثة إلا أننا تعرفنا على أن القول المشتهر بين الناس على أنه حديث وهو ( الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها ) ليس بحديث وإن كان معناه صحيحا لكفى فقد ضعّفه أكثر العلماء ومنهم الشيخ محمد ناصر الدين الألباني عليه رحمة الله . أخي الحبيب / لو أنني متحسس مما وردني عبر الجوال ( سِرّاً ) لتحسست مما ورد على صفحات النت ( علنا ) فقد جاء في مداخلتك الأخيرة قولك ( أنت مازلت طفلا غريرا ) وأجزم بان مقصدك ( لقد كنت وقتئذ طفلا غريرا ) ثم إن في قولك ( العنز علمها عند خالقها هل عادت تمشي أم محمولة على الأعناق ، وفي جثة العنز تكمن الحقيقة ) ما يشكك الناس على حد فهمي في صدق روايتي لكن على كل حال لو لم أكن على يقين من أن تلك العنز لم تمت بسبب فعلتي المشينة تلك لتصدقت بثمنها أو ببدل عنها إلى روح مالكها كما فعلت مؤخرا مع ( طلي صغير ) لوالدة صالح بن عطية بن مخمر عليه وعلى والدته رحمة الله إذ لقي نفس المصير على يديّ أنا وشريك لي آخر في سن الطفولة ( ألم أقل لك يا أبا ياسر ما بعد شفت من الجمل إلا أذنه ) فذبحت بدلا عنه بعد رمضان من العام المنصرم 1432هـ طليا سواكنيا أقرن في رحاب مكة المكرمة ووزعت لحمه على فقراء الحرم وأهديت ثوابه إلى صاحبته عليها وعلى أمواتنا وأمواتكم رحمة الله و اسألوا أحمد رمزي عن ذلك فهو الذي تولى شراءه وذبحه وتوزيعه . عموما لو سفعتني يا أبا صالح على خدي الأيمن لأدرت لك الأيسر فأنت في مقام الأخ الأكبر والمعلم الأجدر حفظك الله من كل مكروه ومتعك بالصحة والعافية ، وأدام عليك الخير والستر فأنت فعلا ممن يُعتزّ به. تنويه ـ لعل من نعم الله عليّ أنه ليس في بلادنا جمعية للرفق بالحيوان حتى الآن وإلا لآستنفدت من وقتها الكثير في التحقيق معي وحدي عن جرائم ضد الحيوانية لم يكشف النقاب عنها بعد . همسة :ـ وين الحبيب عبد العزيز أبوعالي عنا ؟! الحق يا أبوعلي أخوك مزنوووووق ! |
بارك الله فيك اخي الكريم حازم واشكرك على دعم طلبي بل طلب الجميع كما اشكرك أن بينت لنا أن الحبيب الغالي علي بن جاهمة كان يدون مذكراته ، ولهذا نطالبه بالاستعجال في نشرها هنا او في اي مكان يراه مناسبا المهم تنشر . لك مني خالص الشكر اخي الكريم وتقبل خالص تحياتي وتقديري . |
اقتباس:
بلا شك هذه الزاوية أصبحت وأمست متنسفا للعديد من الإخوة والزملاء والأكثر من هذا أنها كانت سبيلا للتواصل .. ولقضاء وقت ممتع باستعادة الذكريات وأحيانا ( الكفشات ) اللطيفة من باب التسلية .. وبهذه المناسبة أحيي الأخ على بن جاهمه بعد طول غياب .. وفي نفس الوقت أشكره على مشاعره التي أوضحها بكل تواضع .. بينما الحقيقة الأخ علي له اسهامات منذ أمد كتبها بمنتدى وادي العلي .. لن أثني عليها بل أترك للمتصفح الكريم أن يحكم ويؤكد مقدرة الأخ علي لكتابة مذكرات وذكريات بنكهة تاريخية وتوثيق دقيق واستسمحه في نقل نموذج لما كتبه سابقا .. وأضم صوتي إلى من سبقني من الإخوة في الإسهام بما لديه مع تمنياتي له بالتوفيق ودوام الصحة اقتباس:
|
اقتباس:
وانا يافقيه ذا حكمت لك بحكم وهبيت لي مقابله حملة جمل تشكرات ... مالي ضروس ؟ ...وإلاّ أبو فيصل زعيم ميليشيا رحبان ضروسه حادة ؟ .. ها إلى قلبت حكمي وأوردت المبررات برضه حسب القانون الفرنسي لا تشره عليه ولا تلومني ..لا تقول أن نقض الحكم في صالحك وبيجي لك أبو سامي بعسية عكة سمن من سمن البضاضة وسطل عسل سدرة من مناحل اليحيى خلاص فاتت عليك وخلني مع بن ناصر وعفاك . |
الحمد لله ثلاثاً أنّني عقب كل مداخلة أستفيد دروساً مجانية من كبارنا وقدوتنا ولعل مداخلة والدي الفاضل أبوعبدالله دليلاً على ذلك فقد تعلمت منها الكثير والكثير بارك الله فيك ياأباعبدالله وحفظ لك عبدالله ووالدته وأبقاك لهما وكماذكرت الهدف مداعبة وكشفت لنا الجانب المرح في أستاذنا رفيق الدرب .. أدام الله الود بينكما والحب الذي بدأ في الوادي وتوطّد في الرياض أيام (دراسة أبوصالح للجامعة ) والتي ستأخذ بالتأكيد نصيباً من ذكريات ابوعبدالله أكمل وبلغ الوّدالذروة في جدة ومكة . |
اقتباس:
============================ رحم الله والدك رحمة الأبرار فقد أحبه الجميع وما سمعت أحدا إلا وهو يثني عليه وألسنة الخلق أقلام الحق ووالدي رحمه الله كان دائما يذكره بالخير وشكرا للآخ بن ناصر الذي استثار ذاكرة العزيز علي بن جاهمه ليخرج لنا هذه الدرر المكنونه من سيرة ذلك الرجل الطيب حمدان بن جاهمه ندعو له بالرحمة كلما ذكرناه والذكر الطيب للإنسان عمر ثانِِ ٍٍ |
اقتباس:
============================ أنا رضيتك حكما ولكنك لم تنصفني يا ريس وتقدر تقول ( بختي في ...... ) ما أعرف تكملة المثل أظنه ( بختي في ضف الله ) الله أعلم أ عد حكمك بناء على هذا المثل وابشر بما يرضيك ويرافقك عبد الحميد وبن ناصر وعبد الله رمزي ومعه عكة السمن والعسل وكذلك حبيبنا محمد عجير وكل الزملاء كل واحد بعسيته وسلامتك . |
[color=blue]
اقتباس:
====================== سلامتك يا أبا عبد الله مثلك يحمل على الرؤوس الحديث يتشعب والهدف التسلية ( شيبان لا شغل ولا مشغلة ) والله يحسن خاتمتنا جميعا ولا يؤاخذنا بسوء أعمالنا وعن قريب سألبي طلبكم إن شاء الله بسرد ( طيحة البئر ) |
| الساعة الآن 02:23 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir